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耶利米书第三十三章例证与灵感集锦 【耶三十三1-26 犹大人将会重归故土，是基于神的应许。若没有祂的慈爱，在苦痛中便再没有盼望……】神将会重建耶路撒冷，不是由于百姓的呼求，而是因为这本是祂永恒计划里的工作。巴比伦带来的灾难，一点也改变不了神对祂百姓的旨意。虽然耶路撒冷会遭毁灭，但是必有重建的一天（这在犹太人被掳七十年后应验，并将在弥赛亚掌权那日子完全成就）。神的公义总是用祂的慈爱表达出来。──《灵修版圣经注释》 【耶卅三2~3】「成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华；耶和华是祂的名；祂如此说︰你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事，指示你。」 凡是神的儿女，应当有从神那里得着的负担。神的儿女谁也不能说神从来不给他负担。不过问题在这里︰必须我们的灵向主开起来，主才将负担加在我们身上。工作和祷告是分不开的；没有祷告就没有工作。所以我们要学习在祷告上得着负担，卸去负担。负担是神给我们的，负担就是神的旨意。知识支配负担的起点。在平常的时候，神是用知识来叫人作祂的事。可是这并不是说，知识就是负担。负担是灵里的事，知道这是甚么东西是头脑的事。当我们的灵和我们的头脑有接触的时候，我们就能领会灵里的负担是甚么事。 【耶三十三3】「你求告我，我就应允你。」 我们必须学习祷告的艺术。神要我们求告祂，在祷告中呼喊祂，我们相信祂必为我们成就最好的，但这也可能使我们因此松弦，其实祂既邀我求告，我们必须振兴起来。我们若不照着先知所传的话，就没有把握神是否会将又大又难的事指示我们。专心等候祂，祂必教导我们为那件事祷告。祷告是出于神，也达到神面前，祂必定应允我们。 神寻求代求者，祂要赐给更大更广的福分。祂要显示祂的能力与荣耀，祂拯救的恩惠，安慰与平安。但是我们祷告又小又少，限制了祂。如果我们不信，祂不能在世上的教会作成祂的工。「要求告我！求告我！」少祷告，少蒙福；多祷告，多蒙福！更多祷告，更多蒙福！ 应许就在这里！我们愿望神在教会及福音堂成就大事，也在我们朋友的心中及生活里施恩。我们想看见困难的事可以解决，弯曲的成为平直，崎岖的变为平坦。但这些事有待将来。你在生活中所不能的，在神凡事都能！你生命的奥秘有照神所不能的，在神凡事都能！你生命的奥秘须照神所唤召的仰望祂。铁门可以打开，海水可以分开，坟墓也可洞开，只有与神有完美的关系，你敢相信神必为你成就大事，以信心勇往直前。──迈尔《珍贵的片刻》 【耶三十三3 祷告从不枉然，只是没有多少人珍惜祷告的机会。我是否主动把握向神求告的权利？】神向耶利米保证，只要他求告神，神就应允他（参诗145:18；赛58:9；太7:7）。神随时都在聆听我们祈祷，问题是你必须向祂祷告，求祂帮助。诚然，即使我们不向祂求助，祂也会照顾我们的需要。不过，我们向祂祈求，就是承认只有祂才是神，我们凭着自己的力量根本不能完成属于神能力范围内的事。祈求祂的时候，我们必须带着谦卑的心，放下自己的意愿和忧虑，并且一心遵从祂的旨意。──《灵修版圣经注释》 【耶三十三15-16 大卫家的约，最终成就在基督的身上……】这两节经文指的是基督第一次及第二次的降临，祂第一次来到世间为要在信徒心中掌王权居首位，而第二次再来时，祂就会在全地施行公义。基督就是“大卫公义的苗裔”，也只有祂是满足神的心意的人。──《灵修版圣经注释》 【耶三十三16耶和华我们的义（Jehovah-tsidkenu）】「祂的名必称为耶和华我们的义。」
神是圣洁的，罪人不能站在祂面前。始祖亚当和夏娃，违背神的吩咐，就犯了罪，以致被逐出乐园；以色列人在神应许赐给他们的迦南地，却犯罪得罪神，神把他们赶出去，以致亡国被掳，分散在各国中。 当那日子，那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来；祂必在地上施行公平和公义。在那日子，犹大必得救，耶路撒冷必安然居住，祂的名必称为“耶和华我们的义”。（耶三三：14-16） 冬天将到，神的审判临到那枯槁的树，一切的希望似乎都绝灭了；但神应许说，枯木将要复荣，那公义的苗裔必然会再发长起来，就是耶稣基督的降临。世人以背约为常事，无论甚么条约，国内的，或国际间的条约，没有一个是真正信守的；守约不过是作毁约的准备，一到条件成熟，可支持他毁约的行动了，就不肯再作被条约束缚的弱者。但信实的神是立约的主动者；虽然祂可以不受任何拘束，没有谁比祂更有能力，可以阻止祂，勉强执行，但祂信实的神性，使祂必须守约。祂既曾设立时间，使白日黑夜按时轮转，自然界的现象，就永存不废；同样的，那就保证神与祂子民所立的约，也必照样成就。 【耶三十三18 君王、祭司永不断……符合这条件的只有一位──】基督既履行君王之职，也履行祭司之任，成为百姓与神之间的中保，维系着神与子民相交的关系（参22:30的注释）。这节并不是说真的要祭司去办理献祭的事，因为现在已无需再献祭了（参来7:24-25）。基督就是我们的大祭司，所有信徒都是神的祭司，所以我们可以直接来到神的面前。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：耶利米书 33 3 ‘你呼求我，我就应允你，并且把你所不知道的那些伟大奥秘的事告诉你。’ 5 ‘这城的居民出去和迦勒底人争战，就必使这些房屋充满死尸，就是我在怒气和烈怒中击杀的。因为他们的一切恶行，我掩面不顾这城。 6 看哪！我必使这城的伤口痊愈康复，我必医治城中的居民，并且使他们享有十分的平安和稳妥。 7 我必使犹大被掳的和以色列被掳的都归回，并且建立他们像起初一样。 8 我必洁净他们得罪我的一切罪孽，并且赦免他们得罪我和悖逆我的一切罪孽。 11 欢喜和快乐的声音，新郎和新妇的声音；还要听见那些带着感恩祭到耶和华殿的人的声音说：“你们要称谢万军之耶和华，因为耶和华是至善的，他的慈爱永远长存。”因为我必使这地被掳的归回，像起初一样。’”这是耶和华说的。 13 在山地、高地和南地的各城，在便雅悯地，在耶路撒冷周围的各处，以及在犹大的各城里，必再有牧人数点经过手下的羊群。’”这是耶和华说的。 17 因为耶和华这样说：‘大卫家必不断有人坐在以色列家的王位上。 18 利未人的祭司也必不断有人在我面前献上燔祭和烧素祭；献祭的事永不止息。’” 22 我却必使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人增多，像天上的万象不能数算、海边的沙粒不能斗量。’” 24 “你没有留意列国的人民说甚么吗？他们说：‘耶和华所拣选的这两个家族，他已经弃绝了。’他们藐视我的子民，不再把他们看为一个国家。 25 耶和华这样说：‘我若没有设立白昼和黑夜的约，或立定天地的定律， 26 我就会弃绝雅各的后裔，和我仆人大卫的后裔，不从大卫的后裔中选人出来统治亚伯拉罕、以撒和雅各的后裔。我却必使他们被掳的人归回，也必怜悯他们。’” 个人祷告感言 欢喜和快乐的声音，新郎和新妇的声音；还要听见那些带着感恩祭到耶和华殿的人的声音说：你们要称谢万军之耶和华，因为耶和华是至善的，他的慈爱永远长存。因为我必使这地被掳的归回，像起初一样。这是耶和华说的。耶利米书 33:11 赞美那创造、塑造和坚定大地的永恒之主，我们在天上的父神。我们清早起来向着群山举目，我们的帮助是从何而来，就是从造天地的耶和华而来，。感谢天父，我们呼求祢，祢就应允我们，并且把我们所不知道的那些伟大奥秘的事都告诉我们。 感谢天父，祢必不使我们的脚滑倒；保护我们的必不打盹，也不睡觉。祢在我们的右边荫庇我们。感谢祢叫疫情不能伤我们，天灾人祸也必不能危害我们。祢必保护我们脱离一切的灾祸，祢要保护我们的性命。我们出、我们入，永恒的主要保护我们，从今时直到永永远远。 感谢赞美主耶稣，和散那！和散那，奉主名来的是应当被称颂的，祢是我们的拯救者，我们的弥赛亚，若不借着祢，没有人能到父那里去。感谢祢提醒我们不轻看敬虔的操练，纵然约翰的门徒及法利赛人都多次禁食，然而祢的门徒与新郎同在时，就不必禁食，新郎离开时，才开始禁食。 主耶稣赦免我们的罪，我们在平常没有好好操练过平静安稳的简朴生活，到难处出现时，就失去耐心等候的态度，没有寻找属灵奥秘的毅力。原谅我们面对祢的怒气和忿怒时只会埋怨祢的掩面不顾，没有好好地自我检讨，把自己一切的恶除净。 求圣灵来复兴我们，在圣灵的造就中迈向成熟，坚信这城得以痊愈安舒，被掳的必定归回，主会除净一切的罪，主会赦免一切的罪，我们要在万国人面前，使天父得颂赞，得荣耀，这城要名为可喜可乐之城，万国要因这城而得福乐，经历天上而来的恩惠和平安。 求圣灵祢来复兴我们众教会，带领弟兄姊妹同心在神的话上尽忠，常时醒察自己的言行举止，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，每日都仰望主耶和基督的怜悯。纵然疫情仍要与我们共存一段日子，天灾人祸未见减退。日出日落永不不改，祢也绝不废弃与我们所立的爱之盟约，祢必救我们到底。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |