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耶利米书第十章例证与灵感集锦 【耶十2-3 不管是星云斗数，或是人间卦象，难道真的可以为人指点迷津吗？】很多人都想预知未来，以便作决定趋吉避凶，犹大人也不例外，想借着观看天象预测未来。耶利米响应他们的话在今时今日同样适切。他指出，耶和华神是创造天地万物的主宰，连那些受人膜拜的星宿也是祂创造的（10:21），所以没人可以从祂创造的星象中预测未来。神知道你的未来，祂也许不会将未来的一切都告诉你，但祂答应一路上引导你，陪伴你。不要信那些天象星宿，只要信靠创造天象星宿的造物主。──《灵修版圣经注释》 【耶十8 偶像真的会训诲吗？还不是背后牵扯的人在指东划西，奇怪的是竟有这么多人相信？】相信木头雕像的人实在愚不可及，因为雕像就算再精致美观也不过是一块木头。一个单纯而敬拜神的人比那聪明而拜偶像的更有智慧，因为前者能分辨出谁才是真神。你倚靠的是甚么呢？──《灵修版圣经注释》 【耶十9 人以为花费巨资装饰偶像，它们便有相等的能力，这种想法在现代社会中依然存在吗？】他施位于古代世界的西陲，大概是今日的西班牙一带（参拿1:3）。这地方向推罗提供银、锡、铅和铁等矿物（参结27:12）。乌法的位置不详，这名称原意为“炼净的金子”，是冶金术语。不论那些偶像制造得多么巧夺天工，都不会有权能和生命，也不能与永生而真实的神相比。──《灵修版圣经注释》 【耶十10真活的神】「惟耶和华是真神是活神是永远的王。」
没有谁告诉他，人自己会觉得脆弱，知道自己是必死的，需要寻求在自己以外的倚靠。这种需要外力拯救的感觉，倒是不错；奇怪的是结果：他们竟造出比自己更脆弱的偶像来。 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。 顶希奇的事！那些以神的话为专业，靠来养家餬口的人，竟然处心积虑的破坏神的话，把神的话当作神话，不肯单纯的相信，接受遵行。他们更说神迹奇事已经过去了，神的膀臂缩短，不再施行拯救；所以匆匆忙忙的奔走，寻找人结盟，倚靠人血肉的膀臂。与埃及或巴比伦结盟，必须接受他们的文化，接受他们宗教的观念，把以色列又真又活的神，降格到跟偶像同等地位。耶利米看出这是撤除心防，思想上的投降。 【耶十10又真又活的神「惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。」】 神不是与人没有关系，可以被人置之不理的。有人以为没有神也可以照常生活下去，何必注重神呢？对有的人来说，虽然他们信有神，但觉得很渺茫，很遥远，不太实际，所以仍然过一种没有神的生活。在他们的心目中，神只占有很小的地位，而将其他人、事、物看得很重很大，这对么？这行么？ 其实天地万物包括人类在内，都是神所创造的。我们也是从神而来的，我们的存在乃是在祂的意念和目的之中，我们是为祂的荣耀而创造的。（赛43：7）是属祂的，是祂的民，是祂的羊，当事奉祂。（诗100：3）我们不能离开祂而独立生存，也不能在祂之外有生存的目的。人从始祖亚当堕落以后，所有的罪恶，都是在于要离开神而独立，摆脱与神的关系，不服神的权柄。想在神之外，求生存，求快乐，求满足，要按自己的意思而行，达到自己的目的。 这是完全错了，也是行不通的；今生行不通，永远行不通，任何地方也行不通，日月星辰是不能违背神，天使天军也不能违背神，都得按神的旨意运行，生存，活动。非如此，结局就是灭亡。我们所有的问题就在乎有没有认识祂是真神，是活神，是永远的王。我们越认识祂的真，越体验祂的活，越尊重祂的主权，就越蒙恩，得福，找到真正的出路和归宿。──《每日天粮》 【耶十19-21 犹大人最终流离失所，是因为谁的过错？】在这段经文里，耶利米以游牧民族在旷野流离失所、寻找支搭帐棚的地方比喻犹大人民的景况。牧人是那些作恶的领袖，而羊群则是犹大百姓。那些领袖不但没有引导百姓归向神，反而领他们入歧途，实在是犹大亡国的罪魁祸首。──《灵修版圣经注释》 【耶十21】「牧人都成为畜类，没有求问耶和华。」 这是很严重的责备，可惜有多少牧人就是这种情形。当然我们不能一概而论，羊群有时也应负责的，但是牧人没有求问神，才使羊群有这样的光景。所以我们要鉴察内心，看我们缺乏祷告，阻碍了多少神在教会中的工作。 对传道人来说，这是很重要的警语，我们寻求神才可兴盛，工作成功而羊群增加。有一句拉丁的金句说：祷告就是辛劳，世上最佳美的工作，是以简单的祷告做成的。我们进入内室，关上门，这样的工作比在外面奔走从事圣工更为有效，腓利传讲耶稣，许多人来听他见证，但是福音最好的结果要等彼得与约翰到耶路撒冷为新近信主的人祷告（使徒行传八章十四节），让我们思想信心伟人穆勒祷告的五大原则：第一，自感无能；第二，靠主的十字架与复活；第三，为神的荣耀；第四，不可容罪；第五，忍耐等候，为求神的荣耀，要有忍耐的心。──迈尔《珍贵的片刻》
【耶十23保惠师领我们行正道】我们愈走自己的道路就愈走愈弯由，愈是歧途。但保惠师领我们行正道。我们有一位领路者，领我们经过苦海，安全抵达目的地，那是神为我们所预备之地。不可靠偶像，不可靠钱财，不可靠本领，要靠那可靠的保惠师。祂感动你就去作，不可理别人反对，他一定为你负完全的责任，把你领到目的地。 圣灵来是要洁净我们的心灵，我们应给他安慰。几年前，我从汉口坐飞机到南京，那天云彩很低。飞机飞在空中，将到目的地就往下落，初时落得很慢，后来一出云彩，就很快的落到跑道上。后来我与机师谈话，他说今天云很低，只离地六百尺，如果再低一百尺，飞机就无法降落，我很希奇，飞机在灵里，怎知道方向，又怎知道跑道的位置。有人向我解释，飞机有一小机器，上面有一小针，飞机在空中，是向凓一定方向飞行，机师虽然不见方向，但看见小针，就可以知道目标，照小针所指示的方向位置，飞机就可以安全降落。各位，神给我们保惠师，住在我们里面，我们偏左偏右，他就发出警告，叫我们知道偏左或偏右，领导我们行在正中。 我有一位朋友回加拿大，恰巧他认识所乘飞机的机师。他对我说，那真好了，我可以完全放心。这有很好的意思。我也认识我的机师，我把生命全交托给祂，一定可以安全抵达目的地。各位，你有认识祂吗？有将你交托给他吗？祂必领你安全抵达目的地的。── 包忠杰《耶利米书十四讲》 【耶十23-24 惟有当我体会人生于世，不由自己，我才会知道依靠神的重要……】神要引导我们生命的方向，祂的能力之大远超出我们的想象。有时候我们害怕神的权能和计划，因为一旦祂的旨意不合我们的意愿，我们不愿顺服的话，祂要对付我们可说是易如反掌。不要害怕让神改变你的计划，只要你肯顺服，祂必赐你足够的智慧完成祂的旨意。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：耶利米书 10 2 耶和华这样说：“你们不要学习列国的行径，列国因天象惊惶，你们却不要因这些惊惶。 3 因为万民所信奉的都是虚空，只是从林中砍下的树木，是匠人用凿刀制成的产品。 4 他们用金银把它修饰，用钉子和锤子把它钉牢，使它不动摇。 5 它们像瓜田里的稻草人，不能说话；它们必须要人抬着走，因为它们不能走路。你们不要害怕它们，因它们不能降祸，也不能降福。” 12 耶和华用自己的能力创造了大地，用自己的智慧坚立了世界，又用自己的聪明展开了诸天。 13 他一发声，空中众水就澎湃；他使云雾从地极上腾；他造了闪电和雷雨，又使风从他的仓库里吹出来。 15 偶像都是虚无的，是荒谬可笑的作品；到了讨罪的时候，它们必被除灭。 19 因我的损伤，我有祸了！我的创伤不能医治；但我说：“这是我的痛苦，我必须忍受。” 20 我的帐棚毁坏，我的绳索都折断了；我的儿女都离我而去，不在这里了；再没有人支搭我的帐棚，挂起我的幔子。 21 牧人都是顽梗的，他们不求问耶和华；因此，他们不得亨通，他们所有的羊群都四散。 23 耶和华啊！我知道人的道路是不由自己的；人行走时，也不能确定自己的脚步。 24 耶和华啊！求你只按着公正惩治我，不要按着你的忿怒施行惩治，免得你使我衰微。 25 愿你把你的烈怒倾倒在不认识你的列国，和不求告你名的万族身上；因为他们吞吃了雅各，他们吞吃了他，把他消灭，使他的住处荒凉。 个人祷告感言 万国的王啊！谁敢不敬畏你呢？这是你应得的。因为在列国所有的智慧人中，以及在他们的全国里，没有可以跟你相比的。只有耶和华是真神；他是永活的 神，是永远的君王。他一发怒，大地就震动，万国都不能承受他的忿怒。耶利米书 10:7, 10 赞美万有的创造主，我们在天上的父神。谁敢不敬畏祢，祢用能力创造大地，祢用智慧建立世界，祢用聪明铺张穹苍。祢一发声，空中众水就激动；祢使云雾从地极上腾；祢造电随雨而闪，从祢的府库中带出风来。 感谢天父，我们清早起来，要先高举祢的名，只有祢是独一无二的真神；祢是自有永有的永活主，祢更是掌管历史的主宰。祢本为善，祢顾念我们在卑微的地步，因祢的慈爱永远长存。然而，祢也是圣洁的主，当我们犯罪触动祢的怒气时，大地就震动，万国都不能承受祢的忿怒。 感谢赞美主耶稣，在祢还未受苦之先，祢已清楚告诉我们末世将发生的事，祢叫我们要小心，不要被人迷惑，我们要听见战乱和暴动，但不要惊慌。因此，今日我们面对疫情的煎熬，天灾人祸的恐吓，我们坚信若非祢许可，我们连一根头发，也必不失落。 主耶稣赦免我们的罪，我们没有遵守祢的吩咐，竟去随从那些可憎恶的恶俗。原谅我们以为话多了，或大声呼喊假意捶胸，祷告才蒙垂听。饶恕我们竟相信有耳不能听的虚假偶像，他在暴雨水浸才出来游街，水退后还要别人把他抬回原处。 求圣灵来复兴我们，帮助我们身、心、灵的重整，天天真心实意的敬畏神，尊重神的威严，我们做任何事都不能逃过祂的眼目，要时刻准备交账的态度。帮助我们学习把最好的献给主，献上我们青春的力量，献上我们纯洁热情的心灵，穿上救恩全副的军装，忠心为真理打仗。 求圣灵祢来复兴我们众教会，弟兄姊妹都能起来作福音的仆役，同心事奉，兴旺福音。各人都能在要求别人怎样待我们之先，活出自己怎样待人。各人都在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去福音的盼望。人人面向世界，广传福音。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |