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以賽亞書第二十六章綱目 壹、內容綱要 【救恩的堅固城】 一、救恩的新堅固城之歌（1∼6節） 二、專一等候神的新子民（7∼21節） 1.神必要修平義人的道路（7∼8節） 2.產痛難當等候尋求仰望（9∼11節） 3.神必派定平安增加國民（12∼15節） 4.哀歌傾心吐膽得勝死亡（16∼19節） 5.拯救神諭回應審判哀歌（20∼21節；廿七1） 貳、靈訓要義 【救恩的新堅固城】 一、猶大堅固新城之歌（1∼6節；廿五9；廿六1，9；廿七2） 二、定救恩為城牆城郭（1節） 三、敬畏耶和華爲至寶（1節；卅三6） 四、城門敞開義民得進（2節；約十六8∼11；徒四12） 五、堅心靠神十分平安（3節） 六、有靈磐石救主基督（4節；卅29；出卅三21∼22；林前十4） 七、與神同行滿足喜樂（1∼6節；彌六8；詩十六11） 【神建造之城】 一、救恩的城牆（1節） 二、敞開的城門（2節） 三、平直的路徑（7節） 四、磐石的根基（4節） 【神之城的民】 一、守信的人――才得進入堅城（2節） 二、倚靠主的人――才得真平安（3節） 三、謙卑人――才得聆聽主訓誨（5∼6節） 四、義人――才得進到父神面前（7節） 【神之城民本份】 一、等候主――在耶和華施行審判的路上，默默無聲靜心等候（8節；詩卅七34） 二、羡慕主――愛慕尊崇讃美主耶和華神，心中所慕就是主名（9節；十二4；詩八十四2） 三、紀念主――唯主耶和華必存到永遠，主可記念的名存到萬代（8節；詩一百零二 12） 四、尋求主――在我裏面的靈切切地尋求（8∼9節；詩卅七4） 五、學習主――看主施行審判就學習公義（9∼11節；詩一四三10） 六、事奉主——看主手高舉為百姓發熱心，使敵人被燒滅（11節；詩廿八5） 【神之城民福樂】 一、主派定我們得平安（12節） 二、主成就我們的一切事（12節） 三、主救我們脫離外敵之手（13∼14節） 四、主使國民增添四境擴張（15節） 【堅心倚賴主十分平安】 一、堅心倚賴主的，必蒙祂保守――十分平安（3節） 二、救恩城墻城廓，守信者進入――得到保障（1∼2節） 三、心懷二意的人，不能得甚麽――不要徬徨（太六24；雅一6∼8） 四、當倚靠耶和華，永久的磐石――直到永遠（4節） 五、神使人有盼望，派定了平安――充滿喜樂（12節；羅十五13） 六、主已勝過世界，在基督裏面――平安永駐（約十六33） 七、讓基督的平安，在我們心里――做主為王（西三15） 【義人的新路】 一、公義的主必修平義人的路（7節；四十3∼5） 二、主的靈在心中領我們進入（7∼8節；徒十四22；申卅一8） 三、彌賽亞開了又新又活道路（7∼8節；來十20） 四、祂不離不棄在我們前頭行（7∼8節；五十二12；書一5） 五、祂為百姓作後盾圍繞堅固（7∼8節；五十二12；詩一百廿五1；亞二5） 六、一心行正路專注定睛基督（7∼8節；卅21；林前二2） 七、仰望為信心創始成終的主（九7；來十二2） 【專一等候愛主更深】 一、耶和華啊，是你，是你的名，你那可紀念的名（7，13節） 二、阿爸父啊，整夜，等候着你，你更比生命可貴（8∼9節） 三、我渴慕你，我心，素來等候，時時尋求切慕你（9節） 四、唯獨要你，主啊，我要見你，審判的路上尋求（9∼10節） 五、公義的主，父啊，我在聆聽，回應你發的熱心（11節） 六、信實的主，我神，我留心看，要效法你的公義（9∼12節） 七、耶和華啊，是你，所作一切，平安歡欣你派定（13節；詩廿九11；約十四27；十六33） 八、我們的神，我心，單想念你，倚靠你提你的名（7，13∼14節） 九、你愛我們，我主，榮耀救主，擴地界增添國民（15節） 十、我的主啊，你靈，亮光智慧，領我們走你義路（7∼15節） 十一、思想主愛，揣摩，捫心自省，珍愛恩言寶貝你（詩卅一22；七十6） 十二、因你大愛，受教，銘記委身，受恩感愛主更深（羅十二1；帖前五16∼18） 【傾心吐膽禱告神】 一、主啊，在急難中只尋求你――懲罰臨到――傾心吐膽我們禱告（16節） 二、聽啊，在你面前無法自助――臨産劇痛――屈身唉哼驚慌難熬（17節） 三、禍哉，你面光中無地自容――懷孕疼痛――敗落呼號所產是風（18節） 四、我主，你能擊打必能拯救――萬軍之主――願你興起賜福你民（18∼21節；詩三8） 五、父啊，領我入內室關上門――躲避片時――聆聽倚靠等你怒消（19∼21節；廿七5；詩卅一20；九十一4） 六、主啊，你必從你居所出來――刑罰罪孽――作惡定罪行善得賞（19∼21節；可十三33∼35） 七、主看，千年一日一日千年――求主指教――如何儆省才能交帳（21節；路十二35∼48；彼後三8；詩九十12） 【得蒙救恩的寶貴途徑】 一、紀念耶和華的聖名 二、等候神的怒氣全消 三、羨慕主的聖潔榮美 四、仰望神的信實公義 五、思想祂的誠實慈愛 六、效法基督揹起十架 七、揣摩救主恩光慈憐 八、向神禱告傾心吐意 九、入帳內出營外隨主 十、得蒙救恩寶貴途徑 【再思拯救神諭】 一、猶大的堅固城——可見的耶路撒冷（1〜7節） 二、主派定我們得平安——神教會的耶路撒冷（8〜11節） 三、諸事全是主為我們所成就一一屬靈的耶路撒冷（12〜15節） 四、睡在塵埃後的要醒起歌唱——末後的新耶路撒冷（16〜19節） 五、錫安山永生神的城邑――名錄生命冊者共聚在基督國度裏（來十二21∼23） 【拯救神諭回應審判哀歌】 一、主的日子就快臨到（廿六1∼廿七13） 二、選民心吟喜樂頌歌（廿六1，5，10，19；廿七2，13） 三、激勵守信預備入城（廿六2∼6） 四、惡人只懂審判之杖（廿六7∼15） 五、審判哀歌百姓無望（廿六16∼19） 六、神百姓啊快進內室（廿六20） 七、隱藏片時等怒轉消（廿六20） 八、主出居所刑罰罪惡（廿六20） 九、看哪神揮剛硬大刀（廿七1） ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他綱要 【以賽亞書第廿六章査讀】 本章是一首讚美詩歌，見證神的救恩，其中有七次用“耶和華啊！”（廿六8，11，12， 13，15，16，17），說出神是我們的倚靠。 壹、第1〜7節 耶和華是我們的堅固城一一是義人永久的保障。 “當那日”——就是救恩臨到之日。 “在猶大地人”——指蒙恩得救進入迦南地得業之人，因為他們歡樂無比，就要唱這首讚美的詩歌。先知用城來形容神，指耶路撤冷是堅固城，是不能攻破的，其真正的靈意，表徵在基督的國度裡。 這首詩第一句說：“我們有堅固的城”。堅固城即指主，有了主我們就夠了，什麼都不需要了（詩廿三1）耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。（三詩十八1〜2） 這首詩讚美的內容： 1、有救恩的糖(：詩廿七1）。 2、有救恩的外郭(：詩廿七3）。 3、是敝開的城門（詩一一八19）。 4、守信的義民，得以進入道城（詩一一八如）。 5、保守倚賴主的平安（約十六33）。 6、是我們永遠的倚雄（詩一三二 14）。 7、是我們永遠的磐石（太七24〜25）。 8、使升高的降為卑（敵五7）。 9、拆毀驕傲城（詩九6）。 10、使困苦人窮乏人升高（太廿三12）。 11、扶正義人的道(：詩卅七23)^ ‘ 12、修平義人的路（帖前五23）‘ 貳、第8〜11節 這堅固城內居民的本分。 前面我們看見得以進入此堅固城的要條，這一小段說出進入此城的居民他們如何活在主面前的。 1、等候主——在耶和華行審判的路上，當默默無聲的靜心等候主(詩卅七34）。 2、羡慕主——心裡所羡慕的，就是主的名（詩八四2）。 3、紀念主——當紀念主的名，並主的作為（詩一〇二 12）。 4、尋求主——靈裡切切的尋求（詩卅七4）。 5、學習主——看主如何施行審判，如何對待世人，如何行公義（詩一四三10）。 6、事奉主——雖然主的手高舉，我們不能不看，就是主為百姓所發的熱心，因著你的事奉，使敵人被燒滅（詩廿八5）。 三、第12〜15節 堅固城內居民的福樂。 神賜的福樂甚多，我們沒有一樣好處不在神以外（詩十六 2）。 如果不經過神的允許，沒有人能加害於我們（申廿八1〜4）。 1、派定我們得平安（詩五五18）。 2、我們所作的雜是主為我們成就的（羅三20）。 3、我們曾被仇敵管轄，但我們專要倚靠你，提你的名（賽十二4）。 4、仇敵必死，必不能再活，他們去世不能再起（詩九5）。 5、你刑罰他們，毀滅他們，他們的名號就全然消滅（詩九6）。 6、耶和華必增添國民（徒五14）。 7、耶和華得了榮耀，又擴張地的四境（賽五四2〜3）。 肆、第16〜19節 堅固城的大復興一末後必有復活的生命。 本小段靈意較深，預表末世聖城的出現，聖徒都要復活， 我們來看本章。（第廿六章）全章預言的秩序： 1、第1〜7節 我有堅固城——可見的耶冷。 2、第8〜11節 主派定我們得平安——神教會的耶路撒冷。 3、第12〜15節我們的事都是主為我們成就的一一屬靈的耶路撒冷。 4、第16〜19節睡在塵埃後的要醒起歌唱——末後的耶路撒冷。 ―、本小段（第16〜19節）首句（第1 6節）有三種情形產 生禱告尋求神。 1、在急難中尋求神——因自覺有罪，承認自己的罪，於是迫切的尋求神，向神禱求（何五15）。 2、受到懲罰尋求神一一因主施懲罰，不敢不在神面前，心存畏懼，於是向神禱求（哀三25）。 3、傾心吐膽的尋求神——心靈上受到激動，迫切的來到神面前，向神禱求（詩六三1）。 二、經過向神懇切的禱求，所受的痛苦，好像孕婦臨產疼痛，在痛苦申喊叫，但是這些痛苦，並沒有使地上的居民蒙拯救。 三、”未曾敗落”，指末曾安全生出來，竟像風一樣，成了虛空一一本小段似多指以色列民的預言，但是神有安排，“我的屍首”，指在主裹面死了的人要復活，要興起‘以色列要被
重建，也許包括日後身體的復活(但十二2）（帖前四13〜14）。 四、像沒有指望的人一樣，我們若信耶穌，死而復活了，那已經在耶穌裹睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來（結卅七1 〜10）。 五，這首讚美詩最後一句“因你的甘露好像菜蔬上甘露”，
這話何等的美，神向祂百姓所施的恩典，好像菜蔬上的甘露， 生命復蘇。 六、最後我們看見末日的審判，地也要交出死人來（啟廿11 〜15）。 伍、第20〜21節 本小段應併入下章（第廿七章第1節）查讀，其主旨神教訓祂的百姓，應當儆醒禱告，你們禱告的時候要進入內室，關上門（太六6），隱藏片時，就是全心倚靠神。等到神向地上背叛祂的民，忿怒的刑罰過去，屈時主從居所天堂降臨，一面祂施行審判，一面必要為一切被殺的人伸冤。 ── 謝家樹《以賽亞書查讀》 【專心倚賴主（廿六1∼21）】 一、神的保守（1節）──神的子民在主看顧之下，必蒙祂保守十分平安 二、神的審判──神的審判是公義的，祂為正直的人伸冤 三、專要倚靠神（16節）——任何情況下要堅心倚靠神，心裏羨慕祂，切切尋求祂 四、死人復活的盼望（19節）——到末日，死人要復活，醒起歌唱，得享永遠的榮耀福樂 ──《新舊約輔讀》 【十分平安(賽廿六3)】 一、寶貴的應許──十分平安(比方：但三17~18；六10) 二、指定的條件──堅心倚賴(腓四6~7) 三、充分的理由──他倚靠你(民廿三19) ── 丁良才《經題模範》 【猶大人之歌（二十六1∼21）】 一、信靠的表白（1∼7） 1、義人的救恩（1∼4） （1）有神作堅固的城（1 上） （2）有救恩為城牆外郭（1 下） （3）守信的義民可自由出入（2） （4）堅心倚靠神的人必蒙保守得「十分平安」（3） （5）神是永久的磐石（4） 2、善惡的對比（5∼7） 二、義人的呼聲（8∼19） 三、誠意的勸告（20∼21） ── 馬有藻《神必救贖──以賽亞書詮釋》 【第二十六章綱目】 壹、第一以賽亞：君王的信息 1:1-37:38 三、全世界都在神的手中 13:1-27:13 （十二）大地將遭受災難與神的城之建立
24:1-27:13 3.堅心依靠神的人，將進入神的堅固城 26:1-26:21 (1)預言猶大地的人將唱「堅固城」的歌 26:1-4 (2)神懲罰高傲的人和城，修平義人的路。 26:5-7 (3)頌讚神是行審判的神，終會賞善罰惡，並呼籲百姓躲避神的憤怒與審判。 26:8-21 ── 蔡哲民等《以賽亞書研經資料》 【復興的讚美 以賽亞書26章】 一丶神的拯救因信而得26:1-2 二丶神的平安依靠而有26:3-4 三丶神的道路義人可走26:5-7 四丶神的聖名羡慕紀念26:8-9 五丶神的舉手罪人不看26:10-11 六丶神的百姓不可二主26:12-15 七丶神的懲罰使人悔改26:16-19 八丶神的審判居民之罪26:20-21 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【以賽亞書第26章猶大蒙恩】
張志新《以賽亞書分章大要》 【第二十六章 猶大蒙恩】 1) 救恩為堅固之城、1/2 2) 依靠神十分平安、3/5 3) 主修平義人道路、6/7 4) 尋求神學習公義、8/10 5) 耶和華成就諸事、11/13 6) 滅仇敵增添國民、14/16 7) 塵埃中復活醒起、17/19 8) 內室中躲避忿怒！20/21 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要： 1 一首激發人信靠神的詩歌，5 因祂的審判，12 因祂恩待祂的子民。20 勸人等候神。──《SDA聖經註釋》 |
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