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以赛亚书第三十五章纲目 壹、内容纲要 【弥赛亚国度荣美喜乐】 一、神复兴锡安（1～4节） 1.新大地有荣美（1～2节） 2.新力量去朝圣（3～4节） 二、神宣告拯救（5～7节） 1.新子民得医治（5～6a节） 2.新水源赐生命（6b～7节） 三、神应许国度永远福乐（8～10节） 1.新大道赎民圣路（8节） 2.新锡安欢喜快乐（9～10节） 贰、灵训要义 【弥赛亚国度喜乐荣美】 一、旷野干旱之地欢喜――沙漠欢喜玫瑰开花 （1节） 二、力上加力乐上加乐――欢呼黎巴嫩的荣美（2～3节） 三、耶和华的华美荣耀――赐给迦密沙仑繁盛（2～3节） 四、弱手坚壮膝腿稳固――胆怯者刚强不惧怕（3～4节） 五、神必报仇行大报应――耶和华必拯救赎民（4节） 六、瞎眼睁开耳聋得通――赎民都必喜乐欢欣（5节；太十一4～7） 七、瘸腿跳跃舌结歌唱――旷野有水沙漠有河（6节；徒三8；十四10） 八、蜃楼水池干地泉涌――专设圣路大道更新（7～8节） 九、赎民不迷野兽不登――归回锡安永乐欢歌（8～10节） 【报复仇敌报应子民】 一、报复仇敌报应子民――审判以东复兴锡安（卅四；卅五） 二、以东良田阴郁旷野――锡安沙漠喜乐花园（卅四；卅五） 三、神是造作人心的主――眼睛明亮耳朵能听（卅二3～4） 四、新出埃及弱者刚强――不靠列邦转回归神（四十二18～19） 五、赎民朝圣与神同在――荣耀权能医病赦罪（四十三25；五十三4；六十1～2；太九8；可二10；路五24；约五8） ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他纲要 【讲题一：耶和华华美的国度】 经文：赛35:1-7 一、国度的荣耀1-2 二、国度的子民3-4 三、国度的丰盛5-7 ── 毛南春阳 【讲题二：通向耶和华国度的大道】 经文：赛35:8-10，（约14:4-6） 一、是通向国度的圣路8，（参来10:19-20） 二、是圣洁无瘕的窄路8-9，（参太7:13-14） 三、是赎民归回的正路10，（参赛30:19-21） ── 毛南春阳 【以赛亚书第卅五章査读】 前面第卅四章已经给我们看见永世前夕，锡安复兴，及最后神的应许，指出一个非常重要的吩咐，启示我们蒙拯救之路。现在先知再继绩启示出最后优美凯旋得胜的诗篇，一幅永世的美景，让我们看见耶和华的荣耀，然后鼓励软弱无力的人
要刚强，不要惧怕，因为神已经拯救他们了，当神子降临的时候，瞎眼的、耳聋的、瘸腿的、哑吧的，必全被治愈：所有贫穷荒凉之地，都将变为肥美之地。最后，神要在列国那里修建一条大道，好让那些被耶和华赎回的百姓满心欢喜，感恩而回
到应许之地；忧愁叹息，尽都逃避。 壹、第1〜2节 描述神的荣耀与祂的华美。 基督的救赎工作完成，普天之下都要欢喜，人们必看见耶和华的荣耀，也必看见我们神的华美。 旷野干旱之地，沙漠，都是指尙未悔改的罪人（赛四十3）。本来这些人都要死在罪恶过犯之中的，毫无生命可言。现在，他们因神的话而得救了（赛卅四16〜17），从此他们的心欢喜，灵快乐（徒二26）。 荣耀和华美的形容——预表得胜的基督。 1、像玫瑰开花繁盛——乐上加乐（歌二 1）。 2、有利巴嫩的荣耀——而且欢呼（歌五15）‘ 3、多产如迦密——迦密地树林茂盛，意为得滋生之地（弥
七 14）。 4、丰富如沙仑——沙仑地青草茂盛‘花木繁多，适合牧
放牛羊，优美之地（赛六五10）。 贰、第3〜4节
圣徒在地应有的本分^强壮的灵、魂、体 (帖前五23)。 1、圣徒的手——是用来为神作工的。 a. 不是软弱的（伯四3）‘ b. 是坚壮的(来十二⑴。 2、圣徒的膝——是用来跪拜的。 a. 不是无力的（伯四4）。 b. 是稳固的（但六10）。 3、圣徒的心——是用来奉献的。 a. 不是畏惧的（代下卅二7）。 b. 是刚强的（书一9）。 三、第5〜7节 恩典的奇迹。 在天国里恩典之下，没有瞎眼、耳聋、瘸腿、哑吧等缺陷的疾病。 一、在人身器官面上。 1、瞎眼的必得睁开（诗一四六8）（徒廿六18）。 2、聋子的耳必开通。（可七37）（赛廿九18）。 3、瘸子的腿必跳跃像鹿（太十五30）（路七22）。 4、哑吧的舌头必能歌唱（可七33〜35）（太九32〜33）。 二、在大地滋生上。 1、旷野必有水发出(出十七6）。 2、沙漠必有河涌流（约七38）。 3、发光的沙要变水池（诗一〇七35）。 4、干渴之地变为泉源（诗六八6）。 5、在野狗躺卧之处，纯三种草，都因水而生长。 a. 青草（诗廿三2）。 b. 芦牵（赛四二3）。 c. 蒲草（伯八11）。 肆、第8〜9节 拯救之路，只有主这条大道。 （约十四6）耶稣说：「我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那褢去」 这条道路： 1、称为大道——乃是王道，正道（耶卅一21） 2、称为圣道——人非圣洁不能见主面，所以污秽人不得 经过此道（彼前一 15〜16）。 3、称为专道——专为救赎之民行走的（来十二 13） 4、称为正道——行路的人虽愚昧也不至迷失（赛卅21）。 5、称为平安之道一一在那裹没有狮子与猛兽（结卅四 25 ）。 6、称为自由之道——只有救赎之民在那里行走(出六6）。 7、称为快乐之道——救赎之民归回锡安，一路歌唱（赛
卅 29）。 伍、第10节
最后的结局——救赎之民永享福乐。 患难已过，忧愁叹息尽都逃避，被救赎之民都要归回，来到锡安。他们心中欢喜，一路歌唱，因为永远的福乐，已经临到们的头上。 1、他们永远跟随救主（约十27）。 2、胜了世界，满有平安(：约十六33）。 3、流泪撒种的，必欢呼收割（诗一二六5》。 4、除掉普天下祂百姓的羞辱（赛廿六8）。 5、赍座中的盖羊，必牧养他们（启七17）。 6、不再有死亡哀痛（启廿一4）。 7、—切都更新了 (启廿一5）。 附注： 一、读本章请特别注意“必”字之多及启示的意义。 二、本书全书至本章（第卅五章）前半部可谓已告一段落，以目卅六至第卅九章，乃讲述希西家王之歴史。 ── 谢家树《以赛亚书查读》 【歌唱前往锡安（三十五1～10）】 一、从巴比伦出发返回巴勒斯坦 二、旷野欢喜、沙漠快乐（1） 三、蜃楼变水池、荒漠开甘泉（7） 四、旷野中开大道——一面走一面歌唱，朝向锡安进发 ──《新旧约辅读》 【葡萄园中的葡萄园（卅五章）】 一、实现的 1、受特别灵化其次序： （1）旷野变为肥田 （2）肥田变为树林 （3）树林结出佳果 2、有荣美盛况（卅五1-10） （1）荣耀的改变（卅五1-2） （2）人本之健全（卅五3-6） （3）活水的涌流（卅五6-7） （4）圣路之通畅（卅五8-10） 3、为主作善证 二、灵意的 1、有形园中的无形之园 （1）有可见的教会——有形之园 （2）有不可见的教会——无形之园 2、属世园中的属灵之园 ——贾玉铭《圣经要义》 【第三十五章纲目】 壹、第一以赛亚：君王的信息 1:1-37:38 五、由咒诅到祝福 34:1-37:38 （二）新天新地将来临，神的子民必然归回 35:1-10 ── 蔡哲民等《以赛亚书研经资料》 【仰赖神恩典 以赛亚书35章】 一丶因神改变不再忧伤35:1 二丶见神荣耀不再蒙羞35:2 三丶靠神恩典不再软弱35:3 四丶神必报仇不再胆怯35:4 五丶神要医治不再瞎聋35:5-6上 六丶神行神迹不再干渴35:6-7 七丶神开道路不再失迷35:8-9 八丶神赎百姓不再叹息35:10 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【以赛亚书第35章神圣之路】
张志新《以赛亚书分章大要》
【第三十五章 神圣之路】 1) 干旱之地必欢乐、1 2) 荣耀华美赐给人、2 3) 软弱的稳固刚强、3 4) 主要来施行审判、4 5) 弥赛亚施恩众民、5/6 6) 旷野中活水涌流、6/7 7) 圣路为赎民行走、8/9 8) 百姓必欢喜快乐！9/10 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |
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