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以赛亚书第二十五章纲目 壹、内容纲要 【耶和华摆设筵席】 一、个人见证神的救恩之歌（1～5节） 二、耶和华摆设筵席（6～8节） 三、因耶和华救恩欢喜快乐（9节） 四、耶和华必审判仇敌（10～12节） 贰、灵训要义 【耶和华你是我的神】 一、你是我的神――主是我个人自己的神――以赛亚之歌主题基调（1节） 二、我要尊崇你――与众民敬拜――摩西领百姓过红海后作摩西之歌（出十五1） 三、我要称赞你的名――先知代表民众作证――根据个人经历由衷讃美（1～5节） 四、神爱世人的颂歌――圣灵借着圣经诗歌――基督舍己大爱浇灌充满（罗五5） 五、心被恩感同称颂――主爱莫测长阔高深――扎根恩言有根基与主灵交（弗三19） 六、光照洁净灵更新――合用器皿盛装圣言――神话语出口福音传遍天下（约六63；提后二21；约壹三1） 【神审判后有复兴】 一、人之城便乱堆，坚固城变荒场――人引以为傲的高大堡垒崩毁（2节） 二、主神必要得胜，大光照入死荫――解除百姓所负重轭受压的棍（九2～4） 三、看弥赛亚救主，百姓欢喜雀跃――万军之耶和华为民成就大事（1～2节；九6～7） 四、埃及偶像毁灭，悔改筑坛建柱――强民大国必敬畏你仰望救主（3节；十九18～20） 五、推罗亡后复兴，恢复万国贸易――奉献归主为圣使人吃饱穿好（3节；廿三17～18） 六、审判后入绝境，转眼寻求真神――必改自我中心归回万军之主（诗卅一9；四十3；四十七7～8；六十七4～7；八十六9；九十六7～10） 【神是避难所】 一、神是急难中的保障――强暴人催逼如暴风直吹墙――你就作保障（4～5节） 二、神是贫穷人的保障――躲暴风之处避炎热的阴凉――神是避难所（十四30） 三、为受压穷人行公义――贫寒人有所食必安然躺卧――主是好牧人（四十11） 四、神亲自介入和眷顾――挡住烈日狂风人藏身主里――患难中拯救（四6；十七7；廿七5；耶十六19；申卅三27；撒下廿二3，33；尼八10） 【神摆设筵席】 一、神摆设筵席肥甘――救恩泉源取生命水，从天降下生命的粮（6节；十二3；约六16） 二、敌人面前设筵席――婚宴上有陈酒佳肴，请赴羔羊婚筵有福（诗廿三5；启十九9） 三、万民感恩甘心祭――筵席丰富本源于神，千山羊万山牛属主（利七12；诗五十10） 四、基督洗净我众罪――除遮盖万民的面纱，不认神的自高之事（7节；林后三15） 五、神的帐幕在人间――吞灭死亡直到永远，擦去眼泪羞辱痛苦（8节；启廿一3～4） 【我们素来等候神】 一、这是我们的神――我们素来等候祂――祂不误事必来拯救（1节） 二、这是主耶和华――我们素来等候祂――必因救恩欢喜歌唱（9节；启六11；七12） 三、在确信中等候――活泼盼望中等候――凭信心求毫不动摇（雅一6；彼前一3） 四、父神不离不弃――祂住在我们里面――恒久忍耐并不惧怕（申一30；来十三5） 五、脱离世俗混杂――专心致志跟随主――神必在我们面前行（五十二12） 六、万军之神同在――必作我们的后盾――像众山将我们围绕（诗一百廿五1） 七、我们这样委身――由神掌管时间表――都必照祂美意成就（9节；启六11；七12） ── 周安娜(Anna M. Zhou) 叁、其他纲要 【讲题一：耶和华行过奇妙的事】 经文：赛25:1-5；（诗98:1-3） 引言：这是一首见证耶和华救恩的感恩诗。先知以赛亚尽情地颂赞亲身所经历神的救恩，这样的见证有力，他用第一人称我，代表了整个百姓，也是他根据个人经历发出自己的声音，由衷地尊崇、赞美神。 一、祂发明了奇妙的救恩1 1.耶和华是我的神，是祂施行奇妙的事，所以我要尊崇祂，称赞祂的名。（出15:2；诗145:1）。 我们要如何尊崇祂，称赞祂的名呢？ (1)我们要借着基督的大爱、圣灵的浇灌，心被恩感，口唱心和的称颂神。（约6:63；弗5:19；西3:16-17）。 (2)我们要被神的话语更新，在至圣的真道上造就，在基督之爱里，用圣灵所赐的言语，与神亲密交通。（林前2:13-16；犹1:20-22）。 2.耶和华以忠信诚实行过奇妙的事，成就祂古时所定的。 祂行过什么奇妙的事？什么事是祂古时所定的呢？……这些问题，我们都要弄清楚。 诗篇98篇1-9节提出两件奇妙的事：一、祂的右手和圣臂施行救恩；二、祂还要按公义审判世界，按公正审判万民。 (1)祂发明什么救恩呢？ 自从亚当夏娃犯罪之后，耶和华神就开始发明了祂的救恩女人的后裔要伤你的头，你要伤祂的脚跟。（创3:15）。后来，人们就一直盼望着这救恩的来到。（参创49:18；撒上2:1；代上16:23-24；赛52:7；哀3:26；路2:29-32）。原来，耶稣基督就是耶和华神所发明的救恩。（参太1:21；路19:9；约4:22；徒28:28；来2:3）。 (2)施行审判。最初的审判是对亚当夏娃和蛇的审判（创3:14-19），最后的审判是白色大宝座的审判。（启20:11-15）。 二、祂刚强了软弱的国民2-3 1.最坚固的城都要变为乱堆，变为荒场，且永远不得重建。2节，外邦人，即指傲慢人。坚固的城，非指哪个城，其目的是要降卑人的骄傲。人类常以高大城墙和坚固城为傲，表征欺压义人的邪恶势力，倚强凌弱的堡垒崩毁。（参启18:2-3,19）。 2.结果是：人必荣耀神，敬畏祂。3节。只有软弱变为成刚强的，才能有能力荣耀祂，敬畏祂。（参赛35:4；林前16:13；林后12:10；提后1:6-7；2:1-3）。 三、祂保障了受欺的穷人4-5 1.耶和华神作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障。4节。祂不仅毁灭了骄傲人的坚固城，而且为受欺压的穷人行公义。祂的威严和公义使强暴人不能得福，使穷人有避难所躲暴风，避炎热。（参诗46:1；赛14:32；4:5-6；太7:25-27）。 谁是贫穷人、困乏人？指那些无法倚靠自己、只能倚靠神的人，祂必作他们的保障。（参太5:3-10）。但人却总是不觉得自己就是那贫穷人、困乏人，因为自己现在已经富足了，已经发了财，一样都不缺，生活丰富了，不需要救恩，不需要依靠神了。（参启3:17-18）。 2.要保障贫穷人，就要压制外邦人（傲慢人）的喧哗，禁止强暴人的凯歌。5节。神要阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。（参雅4:6-8；彼前5:5-9）。 耶和华神能挡住烈日炎炎，赐片刻清凉。也能平息狂风巨浪，因祂亲自介入和眷顾，能在灾害苦痛时，使那些投靠祂的人能够藏身主怀安稳度过。（参诗131:2；赛40:11）。 ── 毛南春阳 【讲题二：耶和华设摆筵席的事】 经文：赛25:6-12；（诗23:5） 一、祂设摆筵席，有人蒙除掉羞辱6-8 1.耶和华神的第一个行动就是供应。必为万民用肥甘设摆筵席，万民都要享用祂丰富的供应。6节。 在这山上，祂为万民设摆丰盛的筵席，用上好的酒和肥美佳肴。（参弥4:1-2；来12:22-24；赛55:1-2；启19:9）。 (1)肥甘。筵席的肥甘是从救恩源泉取来的生命水，是天上赐下生命的粮。祂在敌人面前为我们摆设筵席，（参约4:14；6:35,58；5:37-38；诗23:5）。 (2)澄清的陈酒。耶稣基督已在迦拿婚宴把水变为上好的酒，（参约2:7-10）。圣灵就是那最美好的澄清的酒，（参徒2:12-15；弗5:17-19）。 (3)凡被请赴羔羊之婚筵的有福了，（参启19:7-9；22:17）。 2.耶和华神的第二个行动是清除。把不穿礼服的人捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。（参太22:1-14）。 (1)祂必除灭遮盖万民之物，吞灭死亡直到永远，（参林前15:54-57；来2:14-15）。 (2)祂也必除灭遮蔽万国蒙脸的帕子，即所有使人不学习公义（参赛26:10），心蒙脂油、眼睛昏迷（参赛6:10）、蒙昧无知（参赛27:11）的事物。 (3)祂还要一个一个地擦去各人脸上的眼泪，（参启7:17；21:3-4）。 (4)祂又要除掉普天下祂的百姓因软弱和失败而导致的羞辱。（参诗89:50-51；太5:11-12；彼前4:14）。 二、祂设摆筵席，有人必欢喜快乐9 1.看哪，这是我们的神！这是一个得胜的宣告，是有资格参加神婚宴之人的欢呼与见证！ 这是我们的神，表明这是百姓主观的经历；这是耶和华，表明这也是客观的事实。施洗约翰见证说：看啊，神的羔羊，除去世俗罪孽的！（参约1:6-8,29,32-34）。司得反为主作见证：我看见天开了，人子站在神的右边。（参徒7:55-58）。保罗有主作见证，（参徒23:11）。为神的道而被迫被杀之人为主作见证，（参启6:9-11）。 2.凡素来等候祂，祂必拯救。等候其实就是一种委身。（参诗25:5；37:7；雅5:7；启21:2-4）。 这是确实相信的等候，在活泼的盼望中等候。无论要等多久，经历多少苦痛，毫无动摇。凭着信心祈求，一点不疑惑。神不离不弃，祂在我们里面，（参申31:8；雅1:5-7；彼前1:3）。 3.必因祂的救恩欢喜快乐。患难中要有大喜乐，（参5:2-3；彼前1:5-7；4:12-14）。羔羊婚宴中的欢喜快乐，（参启19:5-9）。 三、祂设摆筵席，有人因骄傲败落10-12 耶和华神设摆筵席，不是所有的人都能欢喜快乐的。那些不穿礼服的人、骄傲的人、行诡诈的人都会败落哀哭。（参太22:11-14；启1:7）。 1.耶和华的手必按手在这山上，摩押人在所居之地必被践踏。10节，祂的手对祂的百姓来说是保护之手，而仇敌来说是降罚之手。（参结28:22-23）。 正如耶稣来，对那些忠心爱祂之人来说是欢喜快乐的事，而对那些不爱祂之人是哀哭切齿的事。（参太24:45-51；启1:6-7）。 今天，每个人也只有两个选择：或者投靠锡安城、接受耶和华神白白供应的筵席（6节），或者留在自己选择的设防城，好像干草被践踏在粪池的水中。因为即使神没有亲自践踏世人，世界早晚也一定会践踏他们。世界之城所有自我拯救的努力、虚幻的安全保障，最终都必破灭。（参路23:30-31；启6:12-17；约壹2:15-17）。 2.耶和华必使他（那些傲慢的人）的骄傲和他手所行的诡计一并财落。11节。骄傲不过如粪土，就好像掉在粪坑不能自救，越陷越深。（玛2:3；腓3:8）。 3.最后，再坚固的高台，一切都将倾倒，拆平，败落，坍塌于地，化为尘土。12节，参2节。 综观历史，所有那些所谓城上的坚固高台之城（12节），无论是古代的埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊和罗马，还是近代的，有哪个能逃脱倾倒，拆平，直到尘埃的结局呢？（参彼后3:6-7,10-12）。 ── 毛南春阳 【以赛亚书第廿五章査读】 本章与上章末节紧紧相连，（赛廿四23）因为万军之耶和华必在锡安山，在耶路擞冷作王，在敬畏祂的长老面前必有荣耀。在神的默示下，先知本身受了感动，他明白自己的服事，必要蒙福，于是发出赞美和感恩的快乐之歌来。 壹、第1〜5节 蒙恩得救的子民同声感谢主，赞美主奇妙的作为。 一、蒙恩的人都当感谢赞美主。 1、耶和华啊！你是我的神。 2、我要尊崇你（诗一四五2）。 3、我要称赞你的名（珥二26）。 二、为何要感谢赞美主？ 1、因为你忠—实（民廿三19）。 2、因为你行过奇妙的事（诗九八1）。 3、因为你成就古时所定的（弗一11）。 三、赞美神的作为——本节都说”城”，以及宫殿的城，乃指仇敌作王的保障。 1、你使城变为乱堆(申十三6）。 2、你轻固城变为荒场（赛廿六5）。 3、你使杂人宫殿的城不再为城（赛十三22）。 4、你使外邦人宫殿的城不再建造（：伯十二 14）。 四、荣耀的见证： 1、刚强的民必荣耀你（诗廿二23）。 2、强暴之国的城必敬畏你（赛二 17）。 五、为何要荣耀主？ 1、因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁（撒
下廿二3）。 2、你就作贫穷人的保障（雅二5）。 3、作困乏人急难中的保障（珥三16）。 4、作躲避暴风之处（诗五五8）。 5、作避炎热的阴凉(耶十七8）。 6、你要压制外邦人的喧哗，好像干燥地的热气下落（诗
十八44）。 7、你要禁止强暴人的凯歌，好像热气被云消化（赛十三 11）。 贰、第6〜8节 预言万军之耶和华如何在锡安山摆设筵席，赏赐得胜者。 一、筵席的设备（三太廿二2〜4）。 1、设筵席的主人——万军之耶和华（箴九2）。 2、三加筵席的嘉宾——万国万民中的得胜者(启十九9）。 3、设筵席的地点——锡安山（赛二2〜5）。 4、筵席的内容——陈酒和满髓的肥甘，并澄淸的陈酒（诗
卅六8）。 二、享用筵席的喜乐。 1、除灭遮盖万民之物——进入至圣所毫无障碍(：可十五 38）。 2、去除遮蔽万国蒙脸的帕子——可以与神面对面（林后三15〜16）。 3、祂己经吞灭死亡，直到永远——得到永生（林前十五54 〜55）。 4、主耶和华必擦去各人脸上的眼泪——再无忧伤痛苦(启
廿一4）。 5、除掉普天下祂百姓的羞辱——享荣耀的赏赐（诗一一九39）。 三、根据一一因为这是耶和华说的，(诗一一九89）耶和华阿！你话安定在天，直到永远。 三、第9〜12节 等候主的人蒙恩，骄傲的人败落。 “到那日”——指末日，显出结局。 ―、耶和华是我们的——我们属祂。 1、我们素来等候她——祂必拯救我们“等候”原文“信靠”（诗廿二5）。 2、我们素来等候祂一一我们必因祂的救恩欢喜快乐（诗十三5）。 二、耶和华在我们中间——祂属我们。 1、祂的手必按在道山上一一祂伸手为我们胜过敌人（赛二2）。 a.摩押人（敌人的总代表）在所居之地必被残踏（摩
二 1 〜3）。 b.好像干草践踏在粪池的水中（申廿三6）。 2、祂必在其中伸开手——好像伸开的手，手洑水一样（结
四七5）。 3，祂使骄傲人的手一一所行的诡计一并败落（伯四十11 〜12）。 4、祂使你城上坚固高台倾倒——拆平直到尘埃（耶五一 44）。 ── 谢家树《以赛亚书查读》 【蒙救赎者之歌（廿五1～12）】 一、感恩的凯歌（1～5节）——祂是得胜的君王，刚强的民与强暴之国都在祂面前俯伏敬拜 二、得胜的筵席（6～8节）——神在锡安山作王（参二十四23），并为万民──祂从各国各民所救赎出来的百姓──摆设筵席，一同欢乐庆祝 ──《新旧约辅读》 【以赛亚之歌（二十五1～12）】 一、赞美的因由（1～5） 二、赞美的保证（6～8） 三、赞美的对象（9～12） 1、神是我们素来等候的（9 上） 2、他是「拯救」我们的（9 下） 3、他是向仇敌施报应的（作者以摩押为例，可能因摩押永远不能进入神的会里） ── 马有藻《神必救赎──以赛亚书诠释》 【第二十五章纲目】 壹、第一以赛亚：君王的信息 1:1-37:38 三、全世界都在神的手中 13:1-27:13 （十二）大地将遭受灾难与神的城之建立 24:1-27:13 2.神将在锡安山作王掌权 24:21-25:12 (2)颂赞神必然主持正义、赏善罚恶 25:1-8 (3)神要拯救等候他的人，但是敌对神的摩押地必被彻底毁灭。25:9-12 ── 蔡哲民等《以赛亚书研经资料》 【伟大的真神 以赛亚书25章】 一丶知神是神我要尊崇25:1 二丶知神审判荣神敬畏25:2-3 三丶知神保护不怕仇敌25:4 四丶知神公义禁止强暴25:5 五丶知神大爱设摆筵席25:6 六丶知神大能吞灭死亡25:7-8 七丶知神救恩欢喜快乐25:9 八丶知神拆毁无人站立25:10-12 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【以赛亚书第25章施恩拯救】
张志新《以赛亚书分章大要》 【第二十五章 施恩拯救】 1) 称颂主忠信诚实、1 2) 因惩罚恶人转变、2/3 3) 施恩作穷人保障、4 4) 压制外邦强暴人、5 5) 为万民设摆筵席、6 6) 赐生命吞灭死亡、7/8 7) 因救恩欢喜快乐、9 8) 骄傲与诡计败落！10/12 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |
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