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以賽亞書第四十六章例證與靈感集錦

【賽四十六1-4 彼勒、尼波成了巴比倫人的重負，我身上是否也有類似的重負？】塞魯士將對巴比倫執行神的審判。“彼勒”是巴比倫人主要的神；“尼波”是“科學和學習之神”。然而這些“神”需要動物和人來抬它們走，在被擄的時候甚至連自己也救不了。它們沒有任何能力。相形之下，我們的神創造了我們並照料我們。神對我們的慈愛長存，對我們的眷顧貫穿我們一生，並直到永遠。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十六4】「我已造作，也必保抱。」

我們的生命原是充滿著污穢與自私，也是我們自己應該負責的。我們只有仰望神來拯救，不能讓神來負責，所以先知提說神這句話。我們應有基本的認識。

但是有些性格是環境的因素，是神直接所命定的。祂容我們在這個家庭，有這樣的父母，具備這種情形。祂知道我們出生的地方與環境。祂容許我們有各種軟弱與缺陷，這些足以阻礙我們成功，祂容許我們進入婚姻的關係，職業的環境，有些對我們似乎很不利。但是這些都是幫助我們更加依靠祂。「祂必保抱。」祂願擔當我們的憂患痛苦。當我們落到最深的苦難，就聽見祂清楚的說：「孩子，我的恩典足夠你用的，你的軟弱必使我給你力量，以致在你生命中，將這些轉變為榮耀。」

祂以恩典扶持我們，使我們在環境中，就是祂為我們安置的地方施恩。我們有時固執悖逆，祂仍以忍耐與仁愛恩待我們，祂曾為擔當我們的罪，掛在木頭上，祂現在仍擔當我摸不信悖逆的罪。

神啊，你已造作我們，所以我們不是自己的，而是屬你的民，也是你草場的羊。你必擔當我們一切，求你造作我們，使我們成為合乎主用的人。──邁爾《珍貴的片刻》

【賽四十六4神的懷抱“我必懷抱，也必拯救。”】
亨利·摩爾豪斯是十九世紀英國傳道人，他感到他被工作壓得直不起腰來。神就親切地提醒他；神會看顧他的。
有一天，當他回家的時候，他那雙腳癱瘓的女兒坐在輪椅上。當他想把一個包裹送上樓給他太太時，他女兒問他能否把包裹交給她來拿。摩爾豪斯說：“我親愛的女兒，你怎能搬運這個包裹？你甚至無法挪動你自己。”
女兒臉微笑說：“我知道，爸爸，但如果你把包裹交給我，你抱著我的時候，我就可以拿著包裹。”
摩爾豪斯把這情形看作是他與神以及他所承擔的工作之間的關係。因此他感謝神，滿懷信心繼續工作，因為他知道神在懷抱著他。
我們萬能的神，答應懷抱以色列人（賽46：4），也是懷抱我們的神。雖然我們必須承擔我們自己的責任，我們有永不失敗的神作我們的堅實後盾。我們不會被重擔壓垮。
請求救主來幫助你，他會承擔你的重擔。
當痛苦的烏雲密佈
遮去我視野中的所有星星，
我知道如果我轉向我天父，
他會在黑暗中給我最甜美的歌聲。
那永恆的雙臂能擔得起所有的重擔。
──《生命雋語》

【賽四十六8作大丈夫】「你們當想念這事，作大丈夫。」

　　沒有人願意懼怕，因為懼怕屬於不快感；但人有時不免會有懼怕，有些是不能避免的，是合理的，甚至是必須的。比如我們遇到危險，自然的反應是懼怕，然後才想法免除危險，或為了責任，必須面對危險，就要設法克服懼怕，勝過危險，那就是成功。但有的時候，沒有可見的危險，自己竟然會沒有理由的膽怯起來。聖經說：“惡人雖無人追趕也逃跑；義人卻膽壯像獅子。”（箴二八：1）因為人有罪，就失去坦然的心，沒有平安，懼怕刑罰；但因信靠耶穌基督而稱義，除去罪孽，與神和好，死的毒鉤不能再威脅，就沒有甚麼可怕的。
　　蒙愛的人，知道萬事互相效力，總是為了神所召的人的益處：“神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？”（羅八：28-39）因此，無論在甚麼環境，都可以放心；因為“愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。”（約壹四：18）
　　沒有神的人，或是因為有罪，與神阻隔，失卻倚靠，就難免遇事彷徨懼怕，仿佛落水即將遭遇滅頂的人，急想抓住任何手邊的東西，即使是一根浮過的稻草也好，以為可以救命。這樣，人就崇拜偶像，作為精神的寄託，焦慮中的安慰。到有一天，患難真的來了。愚昧無知的人，發覺偶像不能救人，反需要人去搶救它，抱著偶像逃難。巴比倫的彼勒，尼波，那些金銀的偶像，不但不能作避難所，反倚賴人抱它逃難，成為人的重擔。神的兒女，不要怕偶像，不要靠偶像；因為有神保護眷顧他們，從生下來就負責，到年老髮白也懷抱扶持不丟棄。

　　你們當想念這事，自己作大丈夫…
　　你們要追念上古的事，因為我是神，並無別神；
　　我是神，再沒有能比我的。
　　我從起初指明末後的事，
　　從古時言明未成的事說：
　　“我的籌算必立定，
　　凡我所喜悅的我必成就。”（賽四六：8-10）

　　神召亞伯拉罕，從吾珥拜偶像的地方出來，當他年老的時候，應許他必作多國的父，他的後裔要成為大國；並且應許凡他腳掌所踏之地，要賜他為業。我們因信作亞伯拉罕的子孫，藉著耶穌基督，得承受應許。所以要倚靠祂，仰望祂，必不懼怕；因為神既預定，也必保守到底，直到祂的旨意成就。── 于中旻《以賽亞書箋記》

【賽四十六8-11 回顧歷史，有助於溫習自己得救的經歷……】以色列受惑在主和外邦神祇之間徘徊。以賽亞說耶和華是惟一的主。神在知識和掌握未來方面獨一無二。神始終如一的追求就是去實現祂所訂的計劃。當我們受了試探離開了神的時候，當我們追求快樂、舒適、平安或保障的時候，我們必須記住我們向神作出的許諾。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十六13 神的拯救是否只屬於將來的事？我現在就急需祂……】以賽亞書所講到的大部分是將來的拯救。那時候我們將在完全的平安中與神同住。神不僅給了我們未來的希望，而且也提供我們現今需要的幫助。神的公義近了，我們不必坐等神的拯救。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：以賽亞書 46

1 彼勒俯伏，尼波彎腰；巴比倫人的偶像馱在走獸和牲口上。你們所抬的現在都成了重擔，成了疲乏的牲畜身上的重負。

2 它們一同彎腰、俯伏，不能保護重負，它們自己反倒被擄去了。

3 “雅各家啊，以色列家所有餘剩的人哪！你們都要聽我的話，你們自出母腹，就蒙我懷抱；自出母胎，就蒙我提攜。

4 直到你們年老，我還是一樣；直到你們髮白，我仍然懷抱你。我以前既然這樣作了，以後我仍必提攜你；我必懷抱你，也必拯救你。

5 你們要把誰與我相比，誰與我相似呢？你們把誰與我比較，好使我們同等呢？

6 那些從錢袋倒出金子，用天平稱銀子的人，雇用金匠製造神像；他們向神像又俯伏又叩拜。

7 他們把神像抬起來，扛在肩頭上，然後把它安置在固定的地方，它就立在那裡，總不離開它的本位。雖然有人向它呼求，它也不能回答；它也不能救人脫離患難。

8 “你們當記念這事，要堅定不移；悖逆的人哪！你們要留心思想。

9 你們當記念上古以前的事，因為我是　神，再沒有別的神；我是　神，沒有神像我。

10 我從起初就宣告末後的事，從古時就述說還未作成的事，說：‘我的計劃必定成功，我所喜悅的，我都必作成。’

11 我把鷙鳥從日出之地召來，就是把成就我計劃的人從遠方召來。我不但說了，而且也要使我的話實現；我不但計劃好了，而且也必實行。

12 心裡頑固的人哪！遠離公義的人哪！你們要聽我。

13 我使我的公義臨近了，必不遠離；我的救恩必不遲延。我要為以色列，我的榮耀，在錫安施行拯救。”

個人禱告感言

你們當記念上古以前的事，因為我是　神，再沒有別的神；我是　神，沒有神像我。我從起初就宣告末後的事，從古時就述說還未作成的事，說：我的計劃必定成功，我所喜悅的，我都必作成。以賽亞書 46:9-10

讚美獨一無二的主，我們在天上的父上帝。清晨毛毛的細雨，為我們洗刷街道上的塵埃，賜我們清新的早上，我們的心歡欣稱頌祢，我們永不忘記祢一切的恩惠，祢赦免我們一切的罪孽，醫治我們身、心、靈的一切創傷。

感謝天父！祢救贖我們的性命脫離死亡，又以慈愛和憐憫作我們的冠冕；祢更以福樂使我們的心願能滿足，以致我們好像鷹一般，鬆散殘破的羽毛脫落後，重新長出全新的羽毛，不但返老還童，恢復青春時的活力，更能承擔比以前更大更難的事。

感謝讚美主耶穌，祢讓我們親身體會天父如何愛我們，祢沒有一刻是為自己而活，祢愛我們就愛到底。祢一生都顯出天父的憐憫，充滿恩典，祢不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祢不長久責備，也不永遠懷怒。祢沒有按著我們的罪過待我們，也沒有照著我們的罪孽報應我們。

主耶穌赦免我們的罪，我們忘記了祢饒恕我們何只七十個七次，我們卻為雞毛蒜皮的傷害，懷恨一生，永不放下。原諒我們忘記祢是永不改變的主，我們自出母腹，就蒙祢懷抱，蒙祢提攜。直到我們年老滿頭白髮，祢仍然懷抱我們。饒恕我們失去信心，忘記祢昔日如何，今日也必如何。

求聖靈來復興我們，每早晨都先來投靠天父，專心仰賴主。能從聖言的善道中沐浴，叫我們能帶著更新清香的身軀踏上祢指引的路，完成今天當跑的道，守住所信的真理。縱然疫情仍不會滅絕，天災人禍的苦害仍在我們身邊發生，願至善的靈把我們從患難中領出來，引導我們到平坦之地。

求聖靈祢來復興我們眾教會，幫助弟兄姊妹能在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不受歪謬的道理所蒙騙，動搖偏離福音的盼望，轉身走向世界之路，跟隨包金的偶像遠離天父。求聖靈賜我們眾教會都有屬靈醒覺的領袖，不辭勞苦，持守真理，同心在時代的破口防堵，為群羊儆醒。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人