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以賽亞書第四十三章例證與靈感集錦

【賽四十三1~2】「耶和華現在如此說。」

這位耶和華是創造你的主，祂不僅造成你，也用祂最寶貴的血拯救你，並且提你的名字召你，當亞爾伯王子離世的時候，他的妻子女皇哭著說：「以後沒有人叫我維多利亞了！」主常提名叫那些屬祂的人，好似呼叫西門！西門！

祂曾預言說你從水中經過，水不漫過你；從火中行過，火焰也不著在你身上。本來這些是無可避免的，祂也很明顯要我們不必說出祂為我們成就的工作。但是等我們經過患難，必可進入神的國度。「苦難的路是唯一的途徑，引往那無苦難的境地。」

祂應許的是要成為我們的旅伴。祂召我們與祂的愛子相交，江河高漲，黑夜交深，我們找不到登岸之處，也無落腳的地方。我們那時只要抬起頭，在水面之上，火爐雖熱了七倍，世上最強的兵士都已被火焰炙燒。但是有一位好像人子，走在忠信的見證人旁邊，以致火竟成為歡欣的表像，那綁索可以燒掉，被綁的手腳卻得以解脫，頭髮可以損傷，身上也無火燒的氣味。──邁爾《珍貴的片刻》

【賽四十三1-4 神也知道我的名字嗎？祂也叫我了嗎？】神創造了以色列。以色列也因神而顯得特殊。神救贖了以色列，稱呼他們的名字，並使他們歸屬自己。是神在艱難歲月中保護了以色列。我們在神的眼中也很重要，祂也稱呼我們的名字，並將祂的名賜給我們（43:7）！我們必須不做任何有損於神的事，以配得上神所賜予的奇妙名字。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十三2 渡江河，穿火海，你都可以安然無恙，因為──】你渡過困難的“急流險灘”時，要麼被淹沒，要麼會更強壯。如果你只靠自己的力量而行，你很有可能被淹沒；如果你邀請主與你同行，主就會保護你。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十三2你的屋頂漏水嗎？“你從水中經過，我必與你同在……水必不漫過你。”】
在一本寫於一六九六年的書裡，我找到下面一段話：“強烈的痛苦之于心靈，就像雨中之屋。暴雨來臨時，我們才知道屋頂有那么多破洞，到處都有雨點掉落下來。也許我們並不知道自己的內心深處有許多隱在的傷痕，一旦痛苦的風暴來襲，我們就發現我們既無信心又沒耐心，恐懼頃刻彌漫全身。”
對極了！痛苦考驗我們，並顯現出我們是什么樣的基督徒，如果在我們的精神裝備有缺陷，這些缺陷就會在緊張和艱苦的壓力下一一顯現。
愁苦的閘門一打開，我們對詩篇作者的話語就會有體驗。詩人呼喊：“神啊，求你救我，因為眾水要淹沒我。”（詩69：1）但是我們不需要害怕，因為是親愛的你允許水來淹我們，不是要把我們淹死，而是要潔淨我們，説明我們看到我們生命需要修補的地方。
你經歷過風暴嗎？你曾否心神不安、受激發怒、沒有信心、感到恐懼、或者叛逆不道？試想這可能是神讓你經歷這困難，來顯露你的心靈需要。要修補“漏水的屋頂”也不難，你要禱告、信靠，向聖靈降服。
神的路是最好的路，雖然我猜不透，
為何哀傷和考驗常聚我四周；
他要把我由鐵煉成精鋼，
我要謙卑地信靠他，只有他能將我救。
神把我們帶進深潭，
不是要淹死我們，而是要潔淨我們。
──《生命雋語》

【賽四十三2】「你從水中經過...水必不漫過你。」
　　神並不為我們開路，如果我們尚未起步；神並不給我們幫助，如果我們還不需要幫助；神並不除去我們路上的攔阻，如果我們還沒有踫到。可是一等到我們真有需要的時侯，神的手就伸出來了。
　　許多神的兒女竟把這個原則忘了，終日憂慮前面未來的難處。他們盼望神先把前面幾十裡的路都鋪平了；但是神只肯照著他們的需要一步一步的開路。你必須從水中經過，然後才可求神實現他的應許。有許多人怕死，嘆息自己並沒有得到神在臨終時所給的祝福。當然，他們得不到，因為身體健康，正在作工的時侯，離死還遠得很哩。他們沒有這種需要。他們需要的是工作的恩典，生活的恩典；等到死期臨到，才需要臨終的恩典。—— 考門夫人《荒漠甘泉》密勒(J.R.M.)
<syncBible ref=賽43:5-6>

【賽四十三5-6 先知的信息是針對當時的人，還是另有意義？】以賽亞講的主要是以色列人從巴比倫的回歸。但這還有個更廣的意思﹕所有神的子民在基督來臨、以和平統治大地時將重聚。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十三7神揀選的目的】「凡稱為我名下的人是我為自己的榮耀創造的。」

　　我們作一件東西，總有其目的。那麼，神選召救贖我們，也總該有祂的目的。如果我們想，神愛我們，就是為了叫我們在地上成功，發財，那就大錯了。有人想，神救我們，是要叫我們多奉獻；這聽來像是現代功利觀念在作祟，以神的救恩為投資，更是褻瀆的想法。
　　神說到祂拯救以色列的目的：“你們是我的見證，我所揀選的僕人。”（賽四三：10）這是說，祂期望以色列在世人面前彰顯祂的美德，代表祂，使人從他們身上可以看見神；希望他們能夠遵行神的旨意，作神所要他們作的事。可惜，以色列人並沒有達成神的期望，反而效法外邦人，神就任憑他們失敗分散。時候到了，他們在被擄之地為了自己的罪痛悔，神就帶領他們歸回，再建立在應許之地。神藉先知預言祂的工作：

　　將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領回，
　　就是凡稱為我名下的人，
　　是我為自己的榮耀創造的，
　　是我所作成，所造作的。（賽四三：6-7）

　　原來我們死在罪惡過犯當中，心地混沌黑暗，沒有光明，沒有盼望，沒有神。神使我們相信歸向祂，得新生命，這是創造的工作。但這只是開始動工，還沒有完成。神要繼續作造就的工作，有時我們有失敗，就要經過管教，修理，使我們漸漸有基督的形象，更臻於完善。這就像一位雕塑師，找到了一塊石頭，從他藝術的感知，看出裏面存在著等釋放出來的傑作。於是，祂敲鑿，雕琢，把粗糙多餘的東西除掉，終於能夠成為祂兒子的形象，祂榮耀的計畫就實現了。使徒保羅說：

要將祂極豐富的恩典，顯明給後來的世代看…我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（弗二：7,10）

　　我們一無可誇的，所有的只是敗壞，邪惡；但神有祂美好的旨意，要在我們身上成就。祂把這些沒有價值的材料，作成祂的傑作，陳列在世人面前。祂所用的工具就是恩典。是神的恩典，使頑劣的素材，成為聖徒；使沒有希望的人，鍛鍊成為精金。願我們把自己交託祂，讓那位超卓的藝術大師，在我們卑賤的身上動工，直到成就祂的工，使祂得完全的榮耀。── 于中旻《以賽亞書箋記》

【賽四十三10-11 基督徒都是神的見證人，人們在我身上看到甚麼樣的見證？】以色列的任務就是作見證（44:8），告訴世人神是誰，神做了甚麼。今天的信徒都有責任為神作見證。人們通過你的言行舉止能不能知道神是誰呢？他們不能直接看見神，但他們可以看見神在你身上動的工。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十三12為主作證「所以耶和華說，你們是我的見證。」】

神對祂的選民說，你們是我的見證，因為世人無法認識神，而祂的選民就有這個特殊的責任，將神從他們身上見證出來。在新約裡，神的兒子耶穌基督在升天之前也對門徒說，「你們就是這些事的見證。」「直到地極作我的見證。」（路24：48；徒1：8）主不在世上，但基督徒在世上應當為主作見證，使人認識祂。

因此每一個信徒不是只代表自己，一切事只關係自己，乃是代表著基督活著，自己的一切都關係到為主作見證，不僅是在言語方面，而且在生活行為一舉一動，處世為人，品格，性情都要為主作見證，使人能從我們身上看見我們的主，認識那位已經升天的耶穌基督，從我們身上看見主的恩典，慈愛，聖潔，公義，也看見主的信實，智慧，能力。看見主曾為人捨命，救贖人脫離罪惡，重生能改變人的生命，賜給人極大的屬天盼望和平安喜樂。

我們能見證，我們不屬這個世界，乃是在世上為客旅，我們的家乃在天上。因此與世人無爭，不貪愛世界的一切。有主的愛從我們裡面出來對待一切的人，並從我們身上使人看見一位看不見的神，祂作我們的主，是我們敬拜事奉的對象，讓祂從我們身上得榮耀。──《每日天糧》

【賽四十三15-21 以色列人要再次經歷出埃及的神蹟──】這一段描述了人們在被奴役之下要再次“出埃及”。就像以色列人在出埃及之前為奴一樣，他們向神呼喊，神再次垂聽並拯救他們。一次新的“出埃及”將要在曠野發生。過去的神蹟與神在將來為百姓所做的相比，根本算不上甚麼。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十三22-24 我們將把甚麼獻給神呢？是我們的罪呢？還是求神的赦免？】菖蒲可能是敬拜用的香膏的一種成分。每次獻祭時，百姓要獻上一頭貴重的祭牲，並求神赦罪。可是人們獻給神的卻是罪而不是祭。你能想像自己把最惡的罪獻給神嗎？這種諷刺性的說明，顯示了以色列在罪惡中陷得多麼深。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十三25 愛翻別人的舊帳，是否表示我還在對那些事耿耿於懷？】人很容易提醒別人過去的過犯。神赦免我們的罪後，就徹底不計了。我們不必害怕神會“秋後算帳”。我們也要赦免別人，因為神赦免了我們的罪。──《靈修版聖經註釋》

【賽四十三章 動之以情，曉之以理，神對百姓真是仁至義盡……】第42章以神為百姓在屬靈上的敗壞悲傷作結束。在第43章中，神說百姓盡管在靈性上敗壞，但祂仍向他們施憐憫，將他們從被擄中領回來，重建家園。祂向他們傾注的是愛而不是憤怒。這樣世人就知道，做這一切的只有神。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：以賽亞書 43

1 但是，雅各啊！那創造你的耶和華，以色列啊！那塑造你的主，現在這樣說：“不要懼怕，因為我救贖了你；我按著你的名呼召了你；你是屬我的。

2 你從水中經過的時候，我必與你同在；你渡過江河的時候，水必不淹沒你；你從火中行走的時候，必不會燒傷；火燄也不會在你身上燒起來。

4 因為你在我眼中非常寶貴和貴重，所以我愛你；我使別人作你的替身，同別的民族交換你的性命。

6 我要對北方說：‘把他們交出來！’又對南方說：‘不要拘留他們！’要把我的眾子從遠方帶回來，把我的女兒從地極領回來，

7 就是所有按著我的名被召的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所塑造，所作成的。”

11 唯有我是耶和華；除我以外，並沒有拯救者。

17 他使戰車、馬匹、軍兵和勇士都一同出來，他們都躺下去，不能再起來；他們都滅沒，好像燈火熄滅一樣。

19 “看哪！我要作一件新的事；現在它要發生了，難道你們還不知道嗎？我要在曠野開一條道路，在荒地開挖江河。

22 然而，雅各啊！你並沒有呼求我。以色列啊！你竟厭煩我。

23 作燔祭用的羊，你沒有帶來給我；也沒有用你的祭物來尊敬我；我沒有因獻供物使你勞累；也沒有因獻乳香使你厭煩。

24 你沒有用銀子為我買菖蒲，也沒有用祭物的脂肪使我飽足；相反地，你用你的罪使我勞累，你用你的罪孽使我厭煩。

25 “唯有我為自己的緣故，塗抹你的過犯，我也不再記念你的罪。

28 所以我要辱沒聖所裡的領袖，使雅各遭受毀滅，使以色列被凌辱。”

個人禱告感言

唯有我是耶和華；除我以外，並沒有拯救者。我曾預告，我曾拯救，我曾說給你們聽，在你們中間沒有別的神。”耶和華說：“你們是我的見證人，我就是　神。自頭一天以來，我就是‘那位’；誰也不能救人脫離我的手；我要行事，誰能攔阻呢？以賽亞書 43:11-13

讚美我們的救贖主，我們在天上的父上帝。祢是我們的創世主，祢好像陶匠一樣，沒有停止塑造我們的生命，祢的慈愛永遠長存，感謝祢在我們面對祢公義的審判時，祢彰顯祢赦罪的恩典，祢的愛是永遠不變的，祢無條件的恩慈和憐憫永遠沒有絲毫褪色的可能。

感謝天父祢未曾停止呼籲我們悔改，縱使我們面對審判的燃燒，面對虧損，祢仍把我們從火中抽回來的柴一樣，有燒焦的氣味，我們仍可得救。祢一而再地提醒我們，人若毀壞祢的殿，祢必要毀壞這人，因為祢的殿是聖潔的，這殿就是我們的自身。

感謝讚美主耶穌，祢叫我們看見祢，就能認識我們在天上的父，因為祢將天父顯明出來，讓我們看見天父全能的本性，與我們有極親切的關係，祢把天父完美的道德屬性彰顯出來，祢必領我們走過這疫情的危難，祢必救我們脫離各樣天災人禍的恐懼。

主耶穌赦免我們的罪，我們自以為聰明，滿有智慧和能力，直到我們中了自己的詭計時，仍未醒覺自己在祢面前是何等愚笨。原諒我們知道祢無所不在、無所不知、無所不能，但我們竟完全沒有屬靈的親身經歷，就好像讀了很多有關游泳的知識，卻完全沒有親身入水的經歷。

求聖靈來復興我們，讓我們面對新的一年開始，能靠著聖靈而放下各樣的重擔、憂慮和灰心，脫去容易纏累我們的罪、苦毒和埋怨。求聖靈充滿我們，賜我們堅忍的心，排除萬難，忘記過去的一切，努力面前新的一年，竭力奔跑那擺在前面的旅程。

求聖靈祢來復興我們眾教會，面對人人都認為未來的一年不容易去面對，求聖靈幫助我們眾教會，幫助弟兄姊妹全力潔淨個人及群體中的罪，在深刻反省中賜下靈光洞穿黑暗，讓基督的光和熱充滿每一個家園，仰望天父在沙漠中開江河，在乾渴無水之地賜生命活水泉源，經歷天父為我們行新事。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人