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以賽亞書第三十七章例證與靈感集錦

【賽三十七3 在醫學不發達的時代，難產是生死存亡的關口，但是──】猶大被比作一個臨產的婦女，在生產中因太虛弱而難產。當情況似乎沒希望的時候，希西家沒有放棄。相反，他求先知以賽亞向神禱告幫助百姓。不管你的情況多糟，你都不要絕望，要轉向神。──《靈修版聖經註釋》

【賽三十七4 亡羊補牢，猶未為晚，在最後時刻也可以轉向神！】希西家正好做了以賽亞一直號召人們去做的事情（1-35章）。他轉向了神並眼看著神來幫助猶大。我們轉向神意味著相信神在那裡，能夠幫助我們。──《靈修版聖經註釋》

【賽三十七8-10 有時，神的幫助好像遲遲未到，其實它已在路上……】儘管神對希西家禱告的回答已在進行之中，但因為特哈加仍在猶豫是否進攻，因此希西家並不知道。他雖看不見神回答自己的跡象，但他仍不斷地禱告並有信心。在我們禱告的時候，我們必須相信神已經為我們預備了最好的回答。我們的任務是憑信心向神求問，以謙卑來等候。──《靈修版聖經註釋》

【賽三十七14】「希西家…上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。」

王在聖所講書信在耶和華面前展開，以致他將這事的責任完全交托給神，自己不必擔負。

現在生活中，電郵的交通是十分重要的，有些消息會使我們焦慮，有些令人義憤，有些引起同情，應該給予關懷與幫助，實在常常有書信類似拉伯沙基給希西家的，落到我們手中，我們讀起來真是心驚肉跳，不知說什麼，最後只有送到耶和華面前展開。神啊，求你向我們解釋。

神的答案最初是借著以賽亞給予有福的確據，接著就有耶和華的使者展開翅翼，向仇敵對面吹氣殺滅，他們總要將一切憂慮交給神，神呼召我們進入祂的安息，將自己放在我們憂慮之前，以致愁苦無法困擾我們。神豈不看顧畜類嗎？怎會不照顧祂的兒女？一隻麻雀落下，祂尚且注意，神豈不更顧念祂的兒女嗎？祂引導我們行徑曠野的旅程，也必不使我們蒙羞，我們不必為那信件煩惱，也不必對憎恨神的人妥協。每天我們在良心中平安，神必在我們一邊，我們可以面對武裝的世界！──邁爾《珍貴的片刻》

【賽三十七17辱罵神】「他是打發使者來辱罵永生神的。」

　　亞述強國的大軍，兵臨危城，包圍了耶路撒冷，優劣之勢極為懸殊。
　　希西家不是沒想過靠自己的能力；他實在試過了。他求過埃及的幫助，但盟約沒有如預期的運作，幫助沒來；他向亞述王告過饒，獻金贖罪，但亞述如數照收金銀，卻背了約照樣進兵！（王下一八：13-16）現在他想起神的僕人，早告訴過他，不要向埃及求助，要靠神，不要靠人。因此，王差大臣去見先知以賽亞，承認自己的軟弱，無能面對目前的局面，正像婦人面臨生產之難，卻無能自救，求先知禱告神。以賽亞以神的信息，堅固王的心，告訴他亞述王必亡。（賽三七：1-7）
　　但從眼前的環境看來，敵人的聲勢仍然強大。亞述並沒有撤退的跡象，反而步步進逼。亞述王更寫信給希西家，想動搖他和國人的信心。希西家把亞述王的書信，帶到聖殿，在神的面前展開。他看這是神的事；人的威脅和神的應許，必然不能並存。這對我們是何等的安慰：神看到了眼前的局勢，藉先知傳達信息，祂必不讓仇敵得勝。
　　亞述王的形象，正如聖經上所記的魔鬼：“你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋它。”（彼前五：8）它吼叫的威勢，比實際的爪牙更驚人。其實，它並不能吞吃你，因為全能的神，對祂的兒女保護十分周密。那似乎是威猛不可一世的野獸，在神的手中還不過是馴順的耕牛，輕易的控制它，完全沒有抗拒的可能：“我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你的口裏，使你從原路轉回去。”（賽三七：29）它不僅不能征服耶路撒冷，連一枝箭也不能射到城中。
　　亞述王不知道他所作的是甚麼事。他以為要把神的百姓連根拔出；在神看來他差得遠呢！他是在作耕犁的工作，為神預備好了田地，使“猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。”（賽三七：31）神只差一個天使出去，亞述精壯的十八萬五千遠征軍，就變成了死屍，像草芥橫陳遍野。
　　今天信徒不免遇見可怕的情勢，看來仇敵猖狂，失敗似乎成了定局。但神仍然在那裏。要承認自己應付不來，把你的事交託祂，神就接過去，一切問題就消散了。── 于中旻《以賽亞書箋記》

【賽三十七31深挖與隱藏】「猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下紮根，向上結果。」

一切得勝的經歷都與根基有關，沒有很好的根基，就沒的很好的得勝，所以安立根基的工夫十分重要。

如何安立根基？

1、根基是向下紮：不能把一切事都擺在人面前，必須得有自己在神面前的追求與對付，要回到內心深處去認識神，越認識的深則根基越深。

2、紮根是要挖地的，要深深的挖，才可能有磐石來安根立基；深挖是立根的必履手續，不挖就難得著磐石為立根、為憑藉。挖的工夫是什麼？就是受十字架對付，受對付越深的人，則根基必越牢固。受對付是裡面的問題、是心靈深處的問題。已接受十字架對付的人，則必更認識主；對主有更深認識的人，才會得著磐石來建立自己、建立教會。

3、有了裡面的對付與認識，自然就必向上結果。向上是結果，往下是紮根，紮根的工夫是不能向外面暴露的，所有的對付是沒有必要向人表顯的，必不叫人明白諒解，我們所受的對付，只能使人看見我們人性的改變、本質的改變，這些改變是由於裡面受了對付才產生出的效果。

4、根是埋在地底下的，不能向上顯露，一顯露就有死亡的危險。何時我們要想把所受十字架的對付向人表白，我們的靈性就失去了磐石的根基，就有停止長進，甚至枯萎的危險。

基督徒不能求外面的，一切都是根據裡面而活著，決不是根據外面；何時回到裡面，何時就有磐石的穩固。這回到裡面去的工夫，就是向下紮根的工夫，紮的越深，往裡面去的工夫也必越牢固。且都是只有主與我，我與主的關係。

一個根基牢固的人，他是不多顧及外面的。人的稱讚、人的輿論、人的譭謗、人的誤解、人的敬仰、人的喜悅，都不把這些放在心上，他只知道與主的關係。可是一切的果子也都是在這種情況下表現出來的，人雖然在議論他、在誤解反對他，他仍不停止他與主的關係，這就是向上結果的果效。

讓我們回到裡面去尋求認識神，並接受神的造就修理吧！—— 李慕聖《晨光》

【賽三十七35 神為何要拯救耶路撒冷？】神會因自己的榮耀和記念祂對大衛的應許的緣故，來保護耶路撒冷。亞述已衝撞了神，他們不會成為神手中懲罰耶路撒冷的工具。耶路撒冷所不能做的，神將為他們做到。如果我們對神有足夠的信心並向神求問的話，祂也會為我們做不可能做到的事。──《靈修版聖經註釋》

【賽三十七38 先知的預言從不落空，西拿基立的死就是一例──】西拿基立的死以賽亞在10章12節、33至34節，37章7節中有所預言。他的死在列王記下第19章中也有記載。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：以賽亞書 37

1 希西家王聽見了，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿。

2 他差派管家以利亞敬、書記舍伯那和祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子以賽亞先知。

6 以賽亞對他們說：“要對你們的主人這樣說：‘耶和華這樣說：你不要因為聽見亞述王的僕人褻瀆我的話而害怕。

15 希西家向耶和華禱告說：

16 “萬軍之耶和華，以色列的　神，坐在二基路伯中間的啊！唯獨你是地上萬國的　神；你創造了天地。

18 耶和華啊！亞述列王果然使列國和他們的土地變成荒涼，

19 又把列國的神都扔進火中；因為他們不是神，只是人手所做的，不過是木頭和石頭，所以他們就滅絕了他們。

20 耶和華我們的　神啊！現在求你拯救我們脫離亞述王的手，使地上萬國都知道唯有你耶和華是　神。”

30 希西家啊！這要作你的兆頭：今年你們要吃自生的，明年還要吃自長的，後年你們就要撒種，要收割，要栽種葡萄園，吃園中的果子。

31 猶大家所逃脫的餘民，必再向下扎根，往上結果。

33 所以耶和華這樣論到亞述王，說：‘他必不會來到這城，也不會在這裡射箭；不會拿著盾牌來到城前，也不會築土壘攻城。

36 於是耶和華的使者出去，在亞述營中擊殺了十八萬五千人；到了早晨，有人起來，所見的都是死屍。

38 他在自己的神尼斯洛廟裡叩拜的時候，他的兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，然後逃到亞拉臘地。他的兒子以撒哈頓接續他作王。

個人禱告感言

耶和華我們的　神啊！現在求你拯救我們脫離亞述王的手，使地上萬國都知道唯有你耶和華是　神。以賽亞書 37:20

讚美聽禱告的主，我們在天上的父上帝。我們清早起來，首先誠心向祢承認我們的愚昧和醒覺不足。我們像希西家王一樣，有向先知求問，但轉身便向埃及送禮求助，沒有專心一意依賴耶和華我們永恆之主。然而當他真誠地進到殿中，撕心裂肺的禱告，宣告禁食，帶領眾民披麻禱告，便蒙祢的垂聽。

感謝天父祢永遠用慈愛恩待我們，照著祢豐盛的憐憫塗抹我們的過犯。求祢徹底洗淨我們的罪孽，清除我們一切的罪垢，好使我們在祢審判的時候，能顯出清正。讚美天父，祢喜愛的是內心誠實，在心靈的隱密處，誠心尋求祢的智慧，一心一意按祢旨意而活的人。

感謝讚美主耶穌，祢提醒我們一個人不能服事兩個主人；若不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。我們不能一方面高調說自己完全忠心服事上帝，轉過身來就不停地向金錢下拜，向名利屈膝。祢更忠告我們憂慮不能使我們的壽命多加一刻，一天的難處一天當就夠了。

主耶穌赦免我們的罪，我們沒有把祢的國和祢的義放在首位。原諒我們總是到無計可施，就如面對疫情無能為力之時，望見天災人禍而深感無可奈何之際，仍不肯攜手跪到祢面前禱求。饒恕我們只是表面的撕裂衣服跪下，像小孩般無淚水的哀哭悲鳴，非一心歸向祢。

求聖靈來復興我們，重塑我們的信心、盼望和愛心，求聖靈開我們的屬靈眼睛，穿越日月昏暗的艱辛，星星無光的苦難，能堅信天父是滿有恩典和無盡憐憫的主，是不輕易發怒的上帝。求聖靈幫助我們面對著大地震動顫抖，諸天搖撼欲墜的世情，能在至聖的真道上站立得穩。

求聖靈祢來復興我們眾教會，一同招聚弟兄姊妹來築起禱告的祭壇，舉起聖潔的手禱告，向我們豐盛慈愛的天父禱求，或者祂轉意後悔不降所說的災，給我們經歷時代的大復興，把灰心失意的羊領回羊圈，在愛家中重燃奮興之火，踏出教會大門，領更多靈魂歸主。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人