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以賽亞書第二十六章例證與靈感集錦

【賽二十六1耶和華的城牆】「耶和華要將救恩定為城牆為外郭。」

　　人當成為有罪的人的時候，就成為工程師：“該隱建造了一座城，就按著他兒子的名，將那城叫作以諾。”（創四：17）沒有誰警告他有危險，也沒有別的人家住在附近，要侵害他；他自己從心底覺得有威脅，須要設防，要造城牆保護自己。是罪叫人畫小圈子，分別我的和非我的，凡非我的都是敵人，必須隔在城外。城牆是可見的證據，說明罪是成見懼怕的起源。
　　神並不曾造牆。公義的神，沒有種族成見。“祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。”（太五：45）而且我們所認為的好與歹，並不盡是道德的客觀評價，常是文化的差別，是城裏城外的差別；中國那道歷史上有名的長城，並沒有擋住過甚麼敵人，卻在人民心理上造成永久的區分。
　　神“從一本造出萬族的人”（徒一七：26），並沒有哪個特別優越。歷史證明，古代優秀的文明，是非洲的人。所謂某一人種的優越，不過是人持續努力造成的毒害神話，曾經使部分的人淪為奴隸，也促成殘酷的世界性戰爭。
　　聖經絕不支持甚麼種族優越的謊言。“世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”（羅三：23）。罪人就是罪人，並沒有甚麼優越的罪人。如果不悔改，莫想地獄裏有種族區分的“雅座”。
　　神給人所預備的救恩，也沒有分別。“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們。”（約三：16）“在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。”（提前二：5）“除祂以外別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名我們可以靠著得救。”（徒四：12）所以區分甚麼“本土神學”的，都是陷害人的異端，要引人入滅亡。
　　當那日，在猶大地人必唱這歌說：

　　“我們有堅固的城。
　　耶和華要將救恩定為城牆，為外郭；
　　敞開城門，使守信的義民得以進入。
　　堅心倚賴你的，你必保守他十分平安。”
　　（賽二六：1-3）

　　將來到新天新地，新耶路撒冷城內城外的差別，不是種族的差別，而是信與不信的不同。（啟二二：14-15）人所造的牆，無論如何堅固，總會倒塌的；但因信進入耶穌基督裏的，神必保守，不受審判，不被定罪，十分平安，因為是建立在那永久的磐石上面。感謝主。── 于中旻《以賽亞書箋記》

【賽二十六3】「堅心依賴你的，你必保守他十分平安。」

「十分平安」原意是平安、平安，好似心靈住在一個廳堂，有兩重的門，也是兩道的窗，將街上的吵鬧聲音都關出去，那重門也將隔壁的聲音隔絕了，我們有福分住在神看顧的雙門之內，祂告訴你：平安！平安！祂好似再加強確據的話，二次甚至三次的加重，城很堅強，牆很厚實，救恩已經準備，不使在右栓的門縫轉動，開關門閂都溫和而悅耳。

在主復活的晚上，祂曾向門徒宣告雙重的平安：和好稱義的平安，同祂受的創傷，我們得平安。還有祂祝福他們的平安，因為父怎樣差祂，祂也怎樣差遣使徒，晚上的平安，當我們疲累之後回家；早晨的平安，我們生活在祂的旨意之中，讓祂為我們選擇道路，祂的血與祂的心，是我們平安的雙重門。

我們必須全心依賴神，心也想像。我們有時因想像而煩惱，許多非分之想及一切不合宜的思念都會使我們困惑，不要胡思亂想，只要信靠神。不要自己謀算，只讓神成全，向前看，眼睛會酸。向上看，使天敞開。—— 邁爾《珍貴的片刻》

【賽廿六3憂慮何為】

你知道聖經上「憂慮」這名詞究竟出現過多少次呢？不止一次！你知道「信靠」這名詞在聖經上出現過一百卅次以上嗎？你知道「焦急」這名詞在聖經上出現過多少次嗎？不止一次！然而「平安」這名詞卻出現四百次以上。我不知道這樣講是否屬於好的神學理論，但一個信靠神的人是絕不會憂慮，當我們憂慮時，我們心裡必然沒有平安。

信心就是指我們不知道明天將會怎樣，但我們仍然完全信靠神。我們的一生不會是一片坦途，它充滿著掙扎，一個問題剛被我們克服，隨著另一個問題又產生了。神要藉著這樣的掙扎，來改變我們的觀念，但祂不會教我們的擔子重得過於我們所能承擔的。聖經上說，「你們所遭遇的每一個試探，無非是一般人所受得了的。神是信實的，他決不讓你們遭遇到你們所無力抵抗的試探。當試煉來的時候，他曾給你們力量，使你們擔當得住，替你們打開一條出路。」（林前十13）——梁敏夫譯輯《清晨露滴》

【賽二十六3 世代混亂動盪，平安往何處尋？】在這個世界裡我們無法避開周圍的爭吵，但有了神，就是在混亂中我們也可以體會到真正的平安。當我們忠於神的時候，我們整個心態是平安的；得到了神不變的慈愛和無上權柄的幫助，我們便不為周圍的騷亂所驚動（參腓4:7）。你想要得到平安就要信賴神。──《靈修版聖經註釋》

【賽二十六7-8 行正直的義路，我感到孤單嗎？如果有，怎樣克服？】很多時候“義人的路”並不平坦，執行神的旨意並不容易，但我們面對艱難歲月的時候，從來就不孤獨；有神幫助我們渡過困難，安慰並且引導我們──給我們指出這樣做的目的意義（使我們的心集中在神的身上26:3），並在我們前進的途中提供給養。神還賜給我們家人，朋友和導師，也給我們作決定的智慧和信靠祂的信心。所以我們不要絕望，要持守神的道路。──《靈修版聖經註釋》

【賽二十六10 以恩惠待惡人是否徒勞？】甚至連惡人也得到了神的益處，但這並沒有使他們走上義路。有時候神的審判比其恩賜更能教育我們。如果你嘗到了神的良善和恩典，那你就要感激神，並以獻身來回報神。──《靈修版聖經註釋》

【賽二十六16-19 在急難中的百姓尋求神，強過頑梗到底……】人們意識到了背離神的痛苦，並確信他們將重生。神在百姓不順服的時候，就轉面不看他們，但總有一些人從不失去希望，堅持尋求神。不管何時何地，我們都要持守對神的信心，要心存盼望。你能不能耐心等候神的行動呢？──《靈修版聖經註釋》

【賽二十六20-21 人真是可笑，明知神洞察萬事，還是企圖隱藏自己……】當神來到世上行審判的時候，有罪的將無處可藏。耶穌說隱藏的將被宣揚出來，是因為祂的真理就像黑暗角落中的一盞明燈（參太10:26）。不要試圖向神隱藏你的壞思想和行為，要向神認罪並接受神的赦免。──《靈修版聖經註釋》

【賽二十六章 聖經中讚美神的詩章很多，且看26章──】人們要在基督建立國度的日子裡讚美神（12章）。第26章是信心、讚美和默想的詩篇。神再次向以賽亞啟示了未來。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：以賽亞書 26

1 到那日，在猶大地必有人唱這歌：“我們有座堅固的城；耶和華把救恩作為城牆和外郭。

2 打開城門吧！好讓公義和信實的國民，可以進入。

3 專心倚靠你的，你必保護他一切平安，因為他倚靠你。

7 義人的路是正直的，正直的主啊！你必修平義人的路。

9 夜間我的心渴想你，我裡面的靈切切尋求你，因為你的審判臨到大地的時候，世上的居民就會學習到甚麼是公義了。

10 惡人雖然蒙了恩待，他仍不知道甚麼是公義；在公義的地上，他仍然行惡，也看不見耶和華的威嚴。

11 耶和華啊！你的手高舉，他們還是看不見。願他們因看見你對子民的熱心而慚愧；願那為你的敵人預備的火吞滅他們。

12 耶和華啊！你必使我們得平安，因為我們所作的，都是你為我們成就的。

15 耶和華啊！你增添國民；你增添國民，你得了榮耀，又拓展了地的四境。

16 耶和華啊！我們在急難中尋求你；你的懲罰臨到我們身上的時候，我們就傾心吐意低聲禱告。

19 屬你的死人要活過來，他們的屍體要起來；那些住在塵土裡的必醒起，並且歡呼。因為你的甘露像早晨的甘露般臨到，使地交出離世的人來。

20 我的子民哪！快來，進入你們的內室，把你們的門關上；隱藏片刻，直到　神的忿怒過去。

21 因為你看！耶和華從他的居所出來，要懲罰地上居民的罪孽；大地要露出其上所流的血，不再遮蓋被殺的人。”

個人禱告感言

專心倚靠你的，你必保護他一切平安，因為他倚靠你。你們要倚靠耶和華，直到永遠，因為耶和華是永存的磐石。以賽亞書 26:3-4

讚美至高權能的主，我們在天上的父上帝。祢是我們永遠的保障，在嚴寒的清晨，我們像晨鳥振翅離巢之前，先向祢發出感恩的頌歌，帶著信心和喜樂展開今天在世寄居的旅程。身、心、靈面對任何的威脅和壓力，能堅守信仰，一心信靠祢，活出誠信忠心。

感謝信實慈愛的天父，縱然我們仍要面對疫情帶來的混亂，天災人禍帶來的欺壓，我們默然安靜，全心交託，信賴祢是我們的神，是我們唯一的拯救和盼望，祢必叫一切深谷都要填滿，一切山岡都要削平；險峻的要改為平地，崎嶇的要改為平原。

感謝讚美主耶穌祢來，證明上帝無限的慈愛和憐憫，我們縱然失信，祢仍是可信，縱使我們的身體如草一樣枯乾，我們燦爛輝煌的日子如花一樣凋謝過去，唯有祢的話永遠長存。祢提醒我們要常在祢裡面，讓祢的話也常在我們裡面，這樣，凡我們心裡所願意的，祈求祢就為我們成就。

主耶穌赦免我們的罪，我們見惡人得恩惠而放棄自己的原則，與他們同夥，走他們走的邪惡道路。原諒我們因未見祢的審判，而忘記天父的威嚴和公義，追隨狂傲的人行他們所作的惡事。饒恕我們硬著頸項偏行己路，虛度祢恩惠的日子。

求聖靈來復興我們，能作一個稱職的基督徒，稱職的家人。幫助我們按真理踏出每一步，活出全然成聖的生活，能剛強壯膽不要懼怕。賜我們不是被迫去事奉，乃是自願成為眾人的僕人，經歷多事奉，多得力量，多見果效，多人蒙福。

求聖靈祢來復興我們眾教會，能帶領弟兄姊妹一同走上義路，遠離惡事。賜我們能力激勵弟兄姊妹同心同行，不分彼此，守望相助，知道傳福音，服事教會原是沒有甚麼可誇的，只要甘心樂意去做，必蒙主的喜悅及賞賜。賜我們眾教會能力，在社區中活出聖潔的光輝。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人