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以賽亞書第九章例證與靈感集錦

 

【賽九1  那受過痛苦的,必不再見幽暗。我的盼望也在此嗎?】在悲傷絕望中,我們害怕自己的悲哀和麻煩永無休止。但我們可以確信並進而得到安慰﹕雖然主不一定把我們帶離困難,但是只要我們全心全意地跟隨祂,祂就將領我們安全地渡過困難。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽九2  這光是指──】使徒約翰把耶穌比喻為“光”(參約1:9)。耶穌把自己比喻為“世界的光”(參約8:12)。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽九2-6  甚麼樣的人最需要光?】在大黑暗的時代,神應許說要差遣“光”照射生活在死蔭中的人們。祂是“奇妙的策士”和“全能的神”。這個希望的信息是在基督降生,和他的永久國度建立時應驗的。祂是來拯救祂的百姓脫離罪惡的奴役的。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽九6為我們】「有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們。」

  聽來有些自私,但卻是事實:一切的福利,最要緊的是為了我們,當然福音也不例外。如果與我們無關,就算不得是福音。救恩應許的中心,正是如此:

  有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,
  政權必擔在祂肩頭上。祂名稱為
  奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。
  祂的政權與平安必加增無窮。(賽九:6-7

  應許的成就

  這是預言主耶穌的降生。舊約有三百多處的預言,奇妙的指向耶穌基督,只有祂能完全合於這些應許,成就在祂身上。先知以賽亞在主降生前的七百多年,就如此宣告。及至時候滿足,主耶穌來到世間,是那偉大的嬰孩;但要到祂榮耀再臨的時候,坐在大衛的寶座上,才可完全成就。

  應許的對象

  當主耶穌降生的時候,天使向牧人宣告說:“我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的:因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。”(路二:10-11)神因祂愛我們的大愛和恩典,甚至將祂的獨生子“賜給我們”(約三:16)。“為我們而生”的主,是神最大的恩賜,因為我們是祂應許的對象。

  應許的內容

  顯然的,歷史上沒有任何人能符合這些銜稱,這些條件:“祂名稱為奇妙策士,全能的神,永在的父,和平的君”。因主耶穌是我們的“保惠師”(約一四:16);祂是全能的神,保護祂的子民(申一○:17;耶三二:18);祂是永在的父,總不撇下我們為孤兒(約一四:18;羅八:15-17);祂是和平的君(詩七二:7),只有到祂再臨,地上才可以建立永久和平。

  應許的期限

  “祂的政權與平安必加增無窮”。人的年日都是有限的,轉眼即成過去,大衛的王統,也無法長久。但主耶穌是神所應許大衛的後裔,祂的生命沒有窮盡,所以祂可以永遠坐在寶座上,統治永遠無盡。
  這裏是彌賽亞的應許,是聖經中最重要的應許,也是我們永遠的盼望。── 于中旻《以賽亞書箋記》


【賽九6】「他名稱為奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。」
  數年前,坊間發行過一張異于尋常的聖誕卡片,標題是︰ “假若基督沒來”。它源出於我們救主的一句話︰“我若沒有來”。(約1522)卡上描述某個聖誕節早晨,有位牧師在書房裡睡了一會兒,夢見耶穌從未到過的一個世界。
  他在夢中環顧自己的家室,壁爐角落裡沒有長襪,沒有聖誕鈴或冬青花圈,沒有基督的安慰,喜悅和救贖。他走到大街,也看不到指向天國的教堂尖閣。他回來坐在書房裡,但每一本有關救主的書都不見了。
   門鈴響了,有個孩子來請他去看望那將斷氣的可憐母親。他急忙跟著那啼哭的孩子趕去,到了那裡,他坐下來說道︰“我這兒有點東西能安慰你”。他打開聖經, 想找一句熟悉的諾言,但聖經只寫到瑪拉基書,沒有福音,沒有希望和救世的諾言,他只能垂著頭和她一同在痛苦的絕望中哭泣。
  兩天後,他站在她棺材旁,主持葬儀,但是找不到安慰亡靈的唁詞,沒有光榮復活的字句,沒有敞開天堂的言語,只要“塵歸於塵,土歸於土”,和遙遙無期的永別。他終於明白 “他未曾來到”,於是淚如泉湧,在那悲哀的夢中痛苦起來。
  他突然驚醒,聽到他的唱詩班正在教堂裡歌唱,於是發出了一聲欣喜和贊美的歡呼。
  讓我們今天快樂歡欣,因為“他已來臨”。讓我們記得天使的通告︰“我報給你們的大喜的信息,是關於萬民的,因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是基督。”(路210-11
  “他來使他的祝福漫溢著遭受咒詛的所有地面。”
  願我們關心那些住在邪教區域的人民,他們沒有幸福的聖誕節。“你們去吃肥美的,喝甘甜的,有不能預備的,就分給他。”(尼810)—— 考門夫人《荒漠甘泉》

【賽九7】「祂的政權與平安必加贈無窮。」

你 生命的政權是否在祂肩頭上?從前,官階的肩章有時以鑰匙來代替(二十二章二十二節)。在亞倫的肩上帶著十二支派的名字。肩頭是代表權力的記號。我們生命的 政權是在強壯的神子身上。在這蒙福的日子我們見證生命的體力和給奇妙策士、全能的神,因為他是有資格作王,並領導眾人。

當我們將政權交給主耶穌,在生命中是一個顯著的步驟。這是一連串的行動中第一步,也是繼續工作連環中的一項。我倒越將生命及機會交給祂,政權必定加增,生命的機會就更開放了。你在婚前奉獻,有了家庭之後,主的政權必須更加擴大。

政權越加增,平安也越多,這是一起隨著進展的。主的權力在生命中越擴張,意外的平安也更多了。有了平安就有合一。生命只有一個愛的目標,王權更無量地施展了。

總要奉獻自己給主,以單純的心獻上。否認一切力量只有主自己,你就常有平安,直到永遠。—— 邁爾《珍貴的片刻》

 

【賽九8-10  我們常說所擁有的都是神所賜,但不自覺地又會自我陶醉……】驕 傲使以色列認為可以靠自己的力量恢復和重建家園。儘管神使以色列成為一個國家並給了他們土地,但是他們仍然只相信自己而不相信神。我們常為自己的成就感到 驕傲,根本忘記了是神給了我們所有的能力和資源。我們甚至為自己有基督徒的特殊身分而驕傲。神不喜歡任何驕傲的心或只相信自己的人,因為它會切斷我們同神 的關係。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以賽亞書 9

行在黑暗中的人民,看見了大光;住在死蔭之地的人,有光照耀他們。

因為有一個嬰孩為我們而生,有一個兒子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;他的名必稱為“奇妙的策士、全能的 神、永恆的父、和平的君”。

他的政權與平安必無窮無盡地增加,他在大衛的寶座上治理他的國,以公平和公義使國堅立穩固,從現在直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成全這事。

 

主發出一個信息攻擊雅各家,信息落在以色列家。

所有的人民,就是以法蓮和撒瑪利亞的居民,都要知道這事;他們憑著驕傲和自大的心說:

10     “磚牆倒塌了,我們就用鑿好的石頭來建築;桑樹砍倒了,我們就用香柏樹替換。”

13     這人民還沒有回轉、歸向那擊打他們的萬軍之耶和華,也沒有尋求他。

14     因此,耶和華在一日之間,必從以色列中剪除頭和尾、棕枝與蘆葦。

15     長老和尊貴人就是頭;用謊言教導人的先知就是尾。

16     因為那些領導這人民的,使他們走錯了路;那些被領導的,都必一片混亂。

17     因此,主不喜歡他們的年輕人,也不憐恤他們的孤兒寡婦;因為他們各人都是不敬虔的,是邪惡的,各人的口都說愚昧的話。雖然這樣,耶和華的怒氣還沒有轉消,他的手仍然伸出。

19     因著萬軍之耶和華的烈怒,地被燒毀,人民成了燒火的燃料一般,沒有人顧惜自己的兄弟。

21     瑪拿西吞吃以法蓮,以法蓮吞吃瑪拿西,又一起攻擊猶大。雖然這樣,耶和華的怒氣還沒有轉消,他的手仍然伸出。

 

個人禱告感言

 

因為有一個嬰孩為我們而生,有一個兒子賜給我們;政權必擔在他的肩頭上;他的名必稱為“奇妙的策士、全能的 神、永恆的父、和平的君。"以賽亞書 9:6

 

讚美全能的主,我們在天上的父上帝。祢坐在至高審判我們的寶座上,祢又是永遠與我們親切同在的天父,祢更是賜下奇妙拯救世人的主。原諒我們在祢豐厚的憐憫中,我們忘記了祢也是問責的主,祢昔日討伐以色列家對猶大家欺壓的罪,今日祢也不會輕看我們的狂傲和不義。

感謝天父祢對我們永不褪色的愛,祢甚至將祢的獨生子賜給我們,叫一切相信祢的人,就是那些真心實意從心裡發出真誠的相信,口裡堅定承認的人,祢叫我們不至滅亡,反得永生。祢差耶穌來不是要定我們世人的罪,而是要使我們藉著耶穌能獲得拯救。

 

感 謝讚美主耶穌,祢帶著無法可測度、無限智慧和奇妙作為降臨到世上,祢是天父本體的真像。祢是創造主,祢是始,祢是終,祢是神與人之間的中保,和平之君,今 日仍在父的右邊為我們祈求。祢是肩擔世人罪孽,天父的代罪羔羊,祢是萬膝當跪拜,萬口當承認的彌賽亞救世主,祢更是常與我們同在的以馬內利。

主 耶穌赦免我們的罪,我們背棄光明,常愛在黑暗和邪惡裡走。原諒我們在祢無限的祝福和恩惠中,把功勞歸在自己的名下。饒恕我們面對祢的忿怒時,仍未醒覺祢折 斷我們承擔重擔責任的軛,因為我們放棄應有的責任;我們依賴站穩的杖被折斷,因為我們不願為祢踏出一步,多坎一哩路;祢打斷我們欺壓別人的棍,因為這是祢 絕對不容許的。寬恕我們失去祢的柔和、謙卑,失去喜樂。

 

求聖靈來復興我們,光照我們,把我們心裡一切的罪污惡行暴露出來,讓我們能坦誠在祢面前認罪悔改,真心真意地離開罪惡。求聖靈來加我們力量,明白真理,愛接受光照,好叫我們所作的,都是靠著聖靈而作,是為主而活。

求 聖靈祢來復興我們眾教會,賜我們屬靈醒悟的領袖同工,能幫助弟兄姊妹都存敬畏的心面對前面的日子,天天實現愛主愛人的生命,經歷主裡的平安穩妥。賜我們儆 醒的心,知道審判的日子來臨時,無一幸免。求聖靈今日就更新我們眾教會,除去傲慢的帶領和謊言的教導,免得剪除頭和尾、棕枝與蘆葦的刑罰來臨。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人