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以赛亚书第六十三章例证与灵感集锦

 

【赛六十三1红衣服在这里有何象征?】

    以东虽然与以色列有共同的祖先以撒,但仍是以色列的宿敌(参创二十五23)。以东在以色列遭受麻烦的时候总是幸灾乐祸。这一段落中描写在耶路撒冷城墙上的守望者,看见以东人逼近时,害怕那身穿红色衣袍正在指挥进攻的以东王。但最终身着血染的衣袍的主践踏和捣毁了以东。波斯拉是以东的一个城巿。(参摩一1112;俄1011;玛一24中其他反对以东的预言)。──《灵修版圣经注释》

 

【赛六十三8神的百姓】「他们诚然是我的百姓,不行虚假的子民。」

  在人与人交往的过程中,难免会发现,原来诚心相托的朋友,竟然是虚情假意。那是多么痛心的事!有谁愿意遇见?连最虚假的人,也愿意别人对他诚实。
  神是完全信实的。祂虽然知道人的本相,却仍然对祂所拣选的人施恩。

  祂说:他们诚然是我的百姓,
  不行虚假的子民。”
  这样,祂就作了他们的救主。
  他们在一切苦难中,祂也同受苦难;
  并且祂面前的使者拯救他们。(赛六三:8-9

  看这里的记载,神在和人打交道的时候,全然不加预防,多么天真,相信不可信的人!祂不去查考人的信用记录,不去找几个见证人,担保人,甚至没有翻查祂自己的账簿,就下了“他们不会负我骗我”的断语,说:“不行虚假的子民”!还有比这个更远离事实的吗?人就是善于行虚假。在许多时候,神好像违背祂的全知,竟然会对属祂的人痴心相托;等到人把事情办糟了,或现出悖逆的恶性恶行,神才来加以补救,收拾烂摊子。难道神不“早知如此”,那又“何必当初”?
  这多么像耶稣所说比喻中的父亲。当浪子向老人家要求分家产的时候,父亲知道他的儿子会作出甚么结果,却仍然分了家产给他。父亲知道他的问题,也预备了他的归回,所以远在家门以外望他回来。父亲为甚么让他流浪,挥霍财产?是要得回一个真实悔改的儿子。(路一五:11-24
  神知道以色列的败坏,但祂还是拣选了雅各(罗九:13)。神造就以色列人,也是如此。因祂的慈爱和丰盛的怜悯,祂拣选了以色列作自己的子民;在还没有进入应许之地以前,就吩咐祂的仆人摩西作歌,预言他们的背逆与失败(申三二:1-43)。所以神奇妙的救恩,不是补救,而是祂的预定;在亚伯拉罕还没有儿子的时候,神就与他立约,说到“你的后裔必寄居别人的地,又服事那地的人…后来他们必带着许多财物,从那里地出来。”(创一五:13-14)这真是超过人理解的奥秘。
  可惜,我们像以色列人一样,对神不诚实,辜负了神的圣爱。但神总不会对我们失望,祂的慈爱不改变,祂与我们同受苦难,对我们有盼望,救我们到底,成就祂的旨意。

【赛六十三10  近来我有没有悖逆神,使圣灵担忧?】让圣灵伤心的是我们反抗和不顺从祂的带领。以赛亚提到圣灵的工作比旧约中其他作者都多。关于圣灵的悲伤见以弗所书42832节的注解。──《灵修版圣经注释》

 

【赛六十三14】「耶和华的灵使他们得安息。」

这在巴勒士坦是午正的日光,阳光如火箭一般射在干燥的沙土上,晒得好似火炉一般,在那边有青苔叶生的阴凉小溪,还剩有丰富的草原,在山阜的阴影处仍一片青茵。那是群富息憩之处,牠们随着阴影沿着山边走去,吃着嫩草。也在大树荫下躺下,在旁有清凉的山泉流过。以赛亚以这景象来描绘神带祂的百姓经过旷野,使他们如马走在旷野,不至绊跌,最后到达迦南美地。

父神恩待我们也是如此。试探如受热的日都在我们四周,世俗的争利争竞也令我们厌烦。但是神所爱的有一个隐秘密处,在青草地阴凉之处,由神的河流灌,在标记上面,我使你得安息。

我们知道你信靠父恒久的爱,就可以得着安息,神的灵使我们得安息,这句话很有力,表明爱是无所不能的,这几乎是强迫我们安息,神啊,求你使我们安息地躺下,约伯说神赐人安静,谁找麻烦呢?寻求安静是祂的恩赐,在祂旁边有安息之所,有山影之下,有祂看顾的低谷,心神不定的可享平安,你寻求吧!──迈尔《珍贵的片刻》

 

【赛六十三15~六十四7  以色列人虽然拒绝先知,他仍为他们求怜悯,我也可以如此行吗?】以赛亚代表那些信实而被存留下来的人向神求两件事﹕向他们施温柔和怜悯,惩罚他们的敌人。在以赛亚提出这些要求之前,他列举了主过去所施的恩惠,并提醒主在过去的日子里所施的怜悯(63:7-14)。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:以赛亚书 63

我照着耶和华为我们所作的一切,提说耶和华的慈爱,耶和华可称颂的事,和他赐给以色列家的大福,就是照着他的怜悯和丰盛的慈爱为他们作成的。

他曾说:“他们真是我的子民,不行虚假的儿子”,于是,在他们的一切苦难中,他就作了他们的拯救者。

他不再是敌对者,并且他面前的使者拯救了他们。他以自己的爱和怜悯救赎了他们;在古时的一切日子,他背负他们,怀抱他们。

10     可是,他们竟然悖逆,使他的圣灵忧伤;所以他转作他们的仇敌,亲自攻击他们。

11     那时,他们想起古时的日子,就是摩西和他的人民的日子,说:那把人民和他羊群的牧者从海里领上来的,在哪里呢?那把自己的圣灵降在他们中间的,在哪里呢?

12     那使自己荣耀的膀臂在摩西的右边行走,那在他们面前把水分开,为要建立永远的名的,他在哪里呢?

13     那带领他们走过深海,像马走过旷野一样,使他们不致跌倒的,在哪里呢?

14     耶和华的灵使他们得了安息,好像牲畜下到山谷;你也这样引导你的人民,为要建立荣耀的名。

求主垂顾

15     求你从天上垂顾,从你圣洁、荣耀的居所观看。你的热心和你的大能在哪里呢?你爱心的同情和怜悯向我止住了。

16     亚伯拉罕虽然不认识我们,以色列也不承认我们,但你是我们的父。耶和华啊!你是我们的父,从亘古以来,你的名字就是“我们的救赎主”。

17     耶和华啊!你为甚么使我们走错,离开你的道路?使我们的心刚硬,不敬畏你呢?求你为你众仆人的缘故,为你产业的各支派的缘故,回心转意吧!

18     你的圣民不过暂时得着你的圣所,我们的敌人已经践踏了你的圣所。

19     我们成了好像你从未治理过的人,又像未曾得称为你名下的人。

 

个人祷告感言

 

他不再是敌对者,并且他面前的使者拯救了他们。他以自己的爱和怜悯救赎了他们;在古时的一切日子,他背负他们,怀抱他们。以赛亚书 63:9

 

赞美圣洁真实的永恒之主,我们在天上的父上帝。我们要永远歌颂祢的慈爱,世世代代用口、用心、用灵来传扬祢的信实和祢奇妙的作为。祢有大能的膀臂,祢的手强而有力,祢权能的右手高举,公义和公正是祢宝座的基础,慈爱和信实行在祢前面。

感谢天父,祢多次提醒我们不可违背离弃祢的诫命,否则祢会用杖责罚我们的过犯,用鞭责罚我们的罪孽。然而祢必不从我们的身上收回祢的慈爱,祢好像恩慈的父母,在病重的儿女身旁守望。祢没有撇弃经常犯罪的子民,得罪祢的儿女,祢爱我们,就爱我们到底。

 

感谢赞美主耶稣,祢是天父丰富的恩慈、怜悯、美善和信实的真像。祢来拯救我们,不是因为我们能为祢作甚么,也不是我们作了甚么好事或义事,乃是全然照着祢的怜爱,叫我们借着水和圣灵的更新,重生我们。

主耶稣赦免我们的罪,我们面对疫情所带来的一切冲击,天灾人祸不断摇撼我们的信心,我们忘记大山可以挪开,小山可以迁移,但祢的慈爱永不离开我们,祢平安的约也不挪移寸步。原谅我们没有常在祢里面,让祢的话也常在我们里面,但我们却要求祢按我们的时间表、我们的方式、和我们期望的结果,为我们成就一切。

 

求圣灵来复兴我们,坚信得胜乃在乎耶和华,存积极正向的态度面对每一天,求圣灵帮助我们培养出常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩的生活。让我们在恒切祷告中经历天父的拥抱,能常常追忆花香常漫的福佑日子,能在义路中紧守真理经历得胜,在失败的路上能速速醒觉回转。

求圣灵祢来复兴我们众教会,能同心合意地祷告,求天父降下恩雨,洗净我们众弟兄姊妹的心灵,不再嘴唇亲近主,心却远离主。赐我们圣灵的宝剑,用至圣的真道去医治心蒙脂油、耳朵发沉、眼睛昏暗的城市。让我们高举基督的光,一同起来宣扬那领我们出黑暗,入奇妙光明的基督,活出祂的美德。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人