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以赛亚书第四十九章例证与灵感集锦

 

【赛四十九1-7  先知蒙召的使命仅仅是对以色列人发出警告吗?】在仆人以赛亚出生之前,神就已拣选他将福音的亮光带给世人(参徒13:47)。基督向所有国家提供了救赎,祂的使徒开始了将福音传到地极的宣教运动。今天宣教工作正继承着耶稣的大使命(参太28:18-20),将福音的光传送到所有国家去。─《灵修版圣经注释》

 

【赛四十九2】「祂将我藏在祂手荫之下。」

这些话是对以色列说的,也必须应用在主身上,因为祂表达希伯来民的真正精神,祂是大卫家的王子,我们称呼主。我们属于祂,也要像祂,祂必使我们真正这样在神面前这样蒙福。

口好像磨亮的剑,表明人子口中有两刃的利剑出来,我们的话也必有神的话的性质,锋利与有力,快如两刃的利剑(启示录一章十六节)。

藏在神的手荫之下,是最安全与坚强的地位,我们事奉神的,实在需要更多的荫处,才不致惧怕。我们的生命必须与基督藏在神里面,这样我们才有力量影响别人,神的工人不要怕那荫处。

磨亮的剑必不致长锈,但是要磨亮,必受磨炼,用沙纸或其他器具来摩擦。所以要保持光亮,必须经常艰苦。

祂将我们放在箭袋之中,使神的手随时伸去取出使用,要与弓来配合,放得妥善,才可射出,这也是我们的态度。我们必须被收藏起来,在黑暗的箭袋之中,直到我们的使命到时需要执行。神的手力一振我们的心灵,我们就得出去。──迈尔《珍贵的片刻》


【赛四十九2】「将我藏在他手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在他箭袋之中。」
  在他手荫之下。我们常有到那里去的需要。日光太炫耀了;我们的目光会受到损伤,使我们不能分辨相仿的颜色。所以神将我们暂时藏在疾病的荫中,忧愁的荫中,穷苦的荫中,在那里和日光隔绝。
  但是不要怕!这是神的手荫。他正在引导。你有许多功课只能够在那边学得的。
  不要想神已经把你丢在一边了。你仍旧在他箭袋之中;他并没有把你当作无用之物抛去。
  他现在把你藏起,保守你直到相当的时候,他要配你在弓弦上,送你出去,使仇敌受亏损,使神得荣耀。哦!在神手荫之下的信徒啊,战士如何宝贝他的箭,把它藏在贴身的箭袋中,神也如此宝贝你爱护你,藏你在他的荫蔽之下。——梅尔
  许多时候,黑荫倒是生长必需的条件。美丽的玉蜀黍在夏夜的荫下生长得最快。在炎热的日光下,他的叶子是卷着的,到了天上起黑云的时候,叶子很快地开放了。也有许多美丽的花,日间藏起它们的美丽来,晚荫降时方才开放。多云多雾和多荫的地带,草木也葱郁茂盛。花圃里不但有晨间怒放的花朵,也有夜来香夜来香在日正当中时并无光彩,到深夜才散布它的芬芳。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【赛四十九2直译】「他使我成为磨亮的箭。
  在美国加里福尼亚州派司开特罗地方,有一个著名的卵石滩。滩上的石子时时受着海滨大浪的冲击,有时被残酷大浪卷去抛掷,有时被抛在尖锐的峭壁上受到擦磨。它们日夜受着这样的磨练,得到怎样的结果呢?
  全世界的游客蜂拥着到那里去采集圆滑美丽的石子,采集了回去,将它们谨谨慎慎地安置在陈列室中,装饰在客室的壁板上。
  但是你如果到冲破海浪的峭壁尖顶去看,或者到风雨侵蚀不到的凹处去找,你能够看见大量从来没有人去搜寻的卵石。
  为什么这些卵石总没有人来采集呢?唯一的原因就是因为它们没有经过海浪的冲击擦磨,它们平静的生活使它们变得又粗糙,又丑陋。啊,原来光泽是由苦难磨出来的!
  神知道我们配做哪种器皿,他就将我们磨成哪种器皿。他知道我们要去担任的是哪种工作,他就照我们所需要的磨练我们,给我们相当的准备,我们只要完全信靠他就是了。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【赛四十九6仆人与复兴】「你作我的仆人…施行我的救恩直到地极。」

  以色列的道德状况,到了不能再低的地步,几乎“像所多玛,蛾摩拉的样子”(赛一:9);他们的国势,也同样到了最低点。亡国的刑罚,眼看就要临到。神的先知以赛亚,警告他们悔改,宣告被掳和审判;但神启示他将来的事,使他信心的眼睛看到更远的光荣和复兴。
  神称为“仆人”的,好像祂所选召的大卫一样,但不是一位英武的君王,因为他不是仗剑跃马,用武力征服,而是用言语宣讲:“祂使我的口如快刀”(赛四九:2);而先知所预言的这位仆人,显然不是他自己,因为以赛亚在蒙召的时候,就已经先得神指示,他的工作不是受欢迎的,而且也不会带来复兴。(赛六:9-13)看神奇妙的应许:

  现在祂说:“你作我的仆人使雅各众支派复兴,
  使以色列中得保全的归回,尚为小事;
  我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,
  直到地极。”(赛四九:6

  这位“仆人”是谁呢?
  仆人来是要叫以色列复兴,表示那时候必先经过败亡和衰落;仆人的工作,是要叫余民归回;仆人事奉的范围,远超越以色列的国境,更要使黑暗中的外邦人得见真光,使地极的人得蒙救恩。这预言在以赛亚当世,和七百多年以后,并没有实现。直到主耶稣降世,作拯救全人类的弥赛亚,作“众民的中保”,并且要再来复兴遍地;不止是复兴以色列,而是要将被罪压害,受败坏辖制的世界,带进荣耀。
  使徒保罗引用这经文,宣告教会的使命,是继续主耶稣的工作,完成传福音到地极的目标(徒一三:47)。现在是外邦人蒙恩的时机;最重要的,是及时接受耶稣基督为救主,罪得涂抹除去,在祂里面得神的悦纳(林后六:2),遵行主的旨意,发扬真光,盼望祂的荣耀再临。彼得在五旬节见证说:

主也必差遣祂所预定给你们的基督耶稣降临。天必留祂等到万物复兴的时候,就是神从创世以来,借着圣先知的口所说的。(徒三:20-21

  看现今的世界,没有理由叫我们乐观。感谢神,祂已经预定那荣耀复兴的日子,是我们的新希望。── 于中旻《以赛亚书笺记》


【赛四十九9直译】「在一切净光的高处必有他们的牧场。」
  小玩意儿很容易到手,但是贵重的东西却须要花费巨大的代价。成功的获得,往往要用血去换来的。假若你准备付出足够的鲜血,你就有希望达到胜利的顶点,若要登上神圣的高峰,也是如此。真正的英雄故事,都是描写流血牺牲的故事。生命和人格的最高价值,不会随风吹来。伟大的灵魂,必又重大的悲哀。
  我们若被带到逼使我们锻炼信心的环境中,即能增高认识神的大能,因此,当我们遭遇困难的时候,愿我们感谢神和我们患难相共,紧紧地依靠他。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【赛四十九10从行传十三47和林后六2可知,赛四十九章六、八节的话是指着现在说的,这是今天福音时代所有的光景。六节和八节既都是指着现在,因此我们可以断定十节也是指着现在说的。我们今天就可以享受这三种的福气!

 

【赛四十九10『炎热和烈日必不伤害他们』(赛四十九10)。人住在温带,不觉得炎热和烈日的伤害。若到热带地方,就知道炎热和烈日烤人是多么厉害。有一位弟兄说,在热带有一个人出外忘了带伞,回来就病了数月之久。还有一次,有三个人同赴某地,只有一个人生还,其余二人都热死途中。在房子里不会被烈日伤害,因为有了遮盖;没有遮盖就会受炎热的伤害。在圣经里有一种遮蔽的东西,就是神的荫下。有一种生命是在神荫下的生命,就是藏在神那里的生命。(诗三六79。)我们在世上是在神的翅膀之下,好像小鸡在母鸡的翅膀之下。主会救我们免受许多的灾害。── 倪柝声《现在可享的福气》


【赛四十九11】「我必使我的众山成为大道。
  神常常利用障碍来完成他的旨意,所以我们各人在生活上都会遇到高山——恫吓我们,阻碍我们属灵生活前进的人们;苛刻的要求;性情不相投的职业;肉体上的刺;每天的十字架——我们常常想︰只要这些东西除去了,我们的生活就会变得更纯粹,更温柔,更圣洁。
  无知的人哪……你们的心……太迟钝了!(路2425节)这正是成功的条件;这些正是神放在我们生活中叫我们得到恩惠和德行的方法。也许你现在有一件不能忍受的试炼;你一看见就逃避,就闪躲,当作你成功的障碍,你以为它一除去,你就能立刻得到释放和胜利。
  亲爱的读者啊,事实并不是这样!当试炼一停止的时候,你所能得到的,即是急躁,不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的试炼中求得的。
  回去容忍吧!做一个有分于主的忍耐的人!战胜在他里面的一切试炼!要记得你生活上的困恼和烦扰,没有一点是徒然的。它们都是神的山——是神将它们放在那里的。我们知道神明白智慧的所在。因他鉴察直到地极,遍观普天之下(伯2823-24节);当我们走到山脚下的时候我们就要看见智慧的道路了。—— 考门夫人《荒漠甘泉》梅尔(Meyer)

【赛四十九14人在苦难的时候,等待主的拯救,等待得久了,主还没有答允,在这时候,我们很容易说:「主忘记了我!主离弃了我!」

         但神说:「妇人焉能忘记她吃奶的婴孩?」做母亲的总不忘记自己的儿子,何况主?

         因此在苦难中,我们须意再等候。澈底悔改,管教的手就停下;炼净污秽,锻炼的手就停下;修补破漏,造就的手就停下。── 吴恩溥《没药汁》

 

【赛四十九14-15  是神忘记了我吗?还是我常常忘记神呢?】以色列人觉得神将他们弃绝在巴比伦了,但以赛亚指出,神是绝对不会忘记他们的。祂就像一位慈爱的母亲那样,绝不会忘记自己的孩子的;当我们觉得神忘记了我们的时候,我们必须问一问自己是否离弃和忘记了神(参申31:6)。─《灵修版圣经注释》


【赛四十九15勿忘我  耶和华如此说:我却不忘记你。
有些时候,我们发现自己太专注于忙碌的工作。因为想把事情做好,就非得把注意力集中在事情的细节上不可。
有时候时间过得真快,我们甚至没有一点时间来想到神。若有这种情况发生,我们应心得安慰,因为知道我们的天父绝不会因太忙碌而忘记我们。
我们也许都能认同亚斯利在16421023日,在伊地山谷战役前的祷告词:主啊!你知道我在这些日子里会多么的忙碌,如果我忘记你,请你千万不要忘记我。
我们不要用这些话当做灵命冷淡的借口。希望我们能够用诚心说出亚斯利的祷告词。当晚上我们躺在床上,让疲倦的身体得到休息时,我们可以确信我们的灵魂安息在神的怀里。我们的神是永不打盹,也不睡觉,也不休息的,他必用爱终日守候我们。
与此同时,我们也要想到邀请神进入我们的一切言行中,一一寻求他的智慧,依靠他的力量并且赞美他的良善。我们不应该把他视为理所当然的,而应该为他不会忘记我们而感恩(赛4915;来135)。
没有一次伤心,没有一声呻吟,
没有一滴泪水,没有一句抱怨,
没有一个危险,不在宝座那里,
因主时刻顾念属他的人。
在神慈爱的花园中,你是他的勿忘我
──《生命语》

 

【赛四十九16「将你铭刻」以色列担心神忘记了祂对他们列祖圣约的应许(见第14节注释)。以赛亚时代以色列的状态似乎证明了这种遗忘。但以赛亚宣布,他们没有理解神对他们民族的爱是多么深沉和恒久(见申七,8)。在永恒的岁月里,基督手中的钉痕将永远见证祂对罪人的爱(见约十五13)。

「你的墙垣」就是锡安的城墙,象征的国家力量和幸福。

         神把祂儿女铭刻在掌上,意思说,永不失落,用不忘记。

         许多时候,当我们落在苦难中,我们很容易以为神忘记我们;当我们落在争战中,以为神会把我们撇弃。岂知不然,神把我们铭刻在祂掌上,祂永不忘记,我们永远安全。

         谁能把我们从神手中夺去呢?不!我们永远安全。因为我们在神大能手中(约十29)── 吴恩溥《没药汁》

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【赛四十九24-25  以色列人就要出埃及时,神为他们做了哪些事?】神让勇士释放战俘,归还所夺财物,这在当时是不可能的事情,但神做到了。神如此向世界证明自己是神。神在以色列出埃及的时候这样做了一次,当他们再回以色列的时候还要再做一次。我们再不该怀疑神能否兑现祂的应许了。神甚至能做出我们认为不可能的事情来使应许得以实现。──《灵修版圣经注释》

 

【赛四十九章】本章的题目是神的仆人。其中有两个仆人︰第三节,那仆人是以色列;第五节,那仆人是使雅各归向神者。既说要把以色列带到神那里去聚集,这就必不是以色列自己,而是基督了。(看第二、四节的话,可知只能是指基督说的。)一个仆人,变作二个仆人;二个又变一个。当以色列作神的仆人时,其中有一段是基督作神的仆人。—— 倪柝声《未完全的最后讲章》

 

【怀恩早祷】

经文默想:以赛亚书 49

1 众海岛啊!你们要听我的话。远方的万族啊!你们要留心听。我在母胎的时候,耶和华就呼召了我;我出母腹的时候,他就提了我的名。

2 他使我的口如快刀,把我藏在他手的阴影之下;他又使我成为磨亮的箭,把我藏在他的箭袋里。

3 他对我说:“你是我的仆人以色列,我要借着你得荣耀。”

4 但我说:“我劳碌是徒然的;我用尽气力,是虚无虚空的;然而我当得的公理是在耶和华那里,我的赏赐是在我的 神那里。”

6 “你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回,只是小事,我还要使你作列国的光,使我的救恩传到地极。”

10     他们必不饥饿,也不口渴,炎热和太阳必不伤害他们,因为那怜悯他们的,要引领他们,带领他们到水泉的旁边。

13     诸天哪!你们要欢呼。大地啊!你当快乐。众山啊!你们要发声欢呼。因为耶和华已经安慰了他的子民,也必怜悯他受困苦的人。

 

15     妇人怎能忘记她吃奶的婴孩,不怜悯她亲生的儿子呢?即使她们可能忘记,我也不会忘记你。

17     重建你的要急速归回,那些毁坏你的和那些使你荒废的,都必离你而去。

21     那时你心里必说:“我既丧子,又不能生育;我是被掳的,又是被放逐在外的,谁给我生了这些孩子呢?谁把这些孩子养大呢?看哪!我独自一人被撇下,这些孩子是从哪里来的呢?”

22     主耶和华这样说:“看哪!我必向列国举手,我要向万民竖立我的旗帜;他们要把你的儿子都抱在怀中带来,把你的女儿都放在肩上背来。

24     被抢去的怎能从勇士手中夺回呢?被俘掳的怎能从强暴者的手里救出来呢?

26     我要使那些欺压你的人,吃自己的肉;他们必喝自己的血醉倒,好像喝了甜酒一样;那么所有的人都必知道,我耶和华是你的拯救者,是你的救赎主,是雅各的大能者。”

 

个人祷告感言

 

耶和华这样说:“在悦纳的时候,我应允了你,在拯救的日子,我帮助了你;我要保护你,使你作人民的中保,复兴那地,使人承受荒凉之地作产业,以赛亚书 49:8

 

赞美信实的主,我们在天上的父上帝。祢是我们所投靠的盘石,是我们的盾牌,是我们救恩的角,是我们的高台,更是我们在患难中的避难所。感谢祢赐我们在暴风雨中有喘息的机会,叫我们在疫情中不用灰心,面对天灾人祸也不必丧胆,因我们拥有向祢伸诉的权利,公理在祢里面。

感谢天父祢自我们还在母胎的时候,就塑造我们作祢的仆人,好使追随世俗的人能回心转意归向祢,使我们身边的亲友可以聚集到祢那里;感谢祢的厚爱,叫我们在祢眼中被看为尊贵,我的主我们的上帝,祢是我们的力量,是我们唯一的拯救。

 

感谢赞美主耶稣,祢提醒我们的信心只要像一粒芥菜种,就是对这山说:从这里移到那里,它也必移开。祢应许我们,没有甚么是我们不能作的。祢更提醒我们天国就好像一粒芥菜种,人拿去种在园子里。它长大了,成为一棵树,甚至天空的飞鸟也能在它的枝头上搭窝。

主耶稣赦免我们的罪,我们因全世界都卧在那恶者手下,教会内外都是争闹,万民谋算虚妄之事,世上的领袖都一起起来,有权势的人也一同商议,要抵挡祢和上帝。我们顿觉徒然劳苦,尽力无效,世事虚空混乱,内心失去盼望。

 

求圣灵来复兴我们,开我们心灵的深处,挖出我们起初蒙召的照片,我们蒙装备我幻灯片,以及祢赋予我们很多能力的属灵笔记簿。求圣灵来复兴我们的初心,灵风吹走我们灰心的尘埃,重燃信靠顺服,知道此外并无别路,若要得主里喜乐,唯有信靠顺服。

求圣灵祢来复兴我们众教会,带领弟兄姊妹在主真道光中与主同行,经历主笑容使愁云疑雾消散,在主的家中张开爱筵,在彼此扶持和鼓励中,再没有疑惑恐惧,再没有眼泪忧虑。赐我们众教会推开大门,把主丰满的慈爱、一切恩惠和喜乐荣美,都分送到每一个家中,享主里团契的甘甜,荣归上帝。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人