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以赛亚书第二十二章例证与灵感集锦

【赛二十二1-13 “异象谷”是真实存在的地方吗？】“异象谷”是指耶和华所住的耶路撒冷城。耶路撒冷不会遭受攻击，除非神的百姓背离了神，可是他们使用了各种可能的保护方法，就是不向神求助；他们相信自己的智慧、武器，甚至他们的异教邻邦（参代下32章中关于耶路撒冷被围攻的描述）。──《灵修版圣经注释》

【赛二十二4 我所关心的人不听我好意的劝告时，我是痛心还是痛恨？】以赛亚虽警告了百姓，但他们仍不悔改，因此他们要受到神的审判。以赛亚顾念百姓，为百姓受到的审判感到痛心，深深悲哀。有时候我们所关心的人不听我们的劝告，结果他们遭受到本来可以避免的痛苦。我们很多时候为这些事伤心。神期望我们参与别人的事，有的时候也要我们跟他们一同受苦。──《灵修版圣经注释》

【赛二十二8-11 有了物质上的准备，是否就有了得胜的保障？】领袖们在竭力准备战争﹕他们有了武器，修筑了城墙，在水库中储备了水。但他们所有的努力都白费心思，因为他们从来就不向耶和华求助。我们经常采取的措施，往往本身不错，但不能解决问题。我们需要“得到武器修筑城墙”，但要有神来指导工作才行。──《灵修版圣经注释》

【赛廿二13今生指望】“谁知人倒欢喜快乐﹐宰牛杀羊﹐吃肉喝酒﹐说﹐我们吃喝罢﹐因为明天要死了。”（赛廿二﹕13）
　　有一位女子﹐自从信主之后﹐心中充满平安和快乐﹐生命有了很大的改变。她极盼望丈夫也能悔改信耶稣﹐虽然百般苦劝﹐他都无动于衷﹐总是硬心不信﹐他的妻子为他可惜﹐只有暗中不断为他祷告。由于妻子的好行为﹐并在生活上把最好的先让给丈夫享用﹐尽量的体恤﹐一天﹐丈夫觉得很不过意﹐就问她说﹕“你这样克己待我﹐究竟为什么﹖”妻子回答﹕“因为你的福气只在今生所以要让你多享受些﹐而我不要紧﹐因为今生是短暂的﹐我还有来世的永生之福﹐那是永永远远的。”丈夫想想说﹕“我也要信耶稣﹐让我们一起享受永生之乐吧﹗”
　　保罗说﹕“我们若靠基督﹐只在今生有指望﹐就算比众人更可怜。”林前十五﹕19）── 佚名《喻道故事续集》

【赛二十二13-14 假如我明天就要离世，我最想做的又是甚么？】人们说﹕“让我们来吃喝，”这是因为他们放弃了希望。他们四面受攻（22:7），本应悔改（22:12）可是他们却选择了欢宴。问题的根本在于犹大不信靠神的能力和应许（56:12；参林前15:32）。当你面对困难的时候，要去寻求神。今天我们仍然看到有人在放弃希望，人们对无望有两种普遍的反应﹕绝望和自我沉沦。但人的一生并不是永无指望，所以我们不应因一时的困难而绝望。正确的反应当是信靠神和祂的应许，神要把我们带入祂创造的理想新世界。──《灵修版圣经注释》

【赛二十二16为自己安身】「在盘石中为自己凿出安身之所。」

　　犹大国犯罪不肯悔改，神的震怒将要临到他们，敌人的军队就快来了。是危难的时候，也是哀哭的时候。想不到，耶路撒冷在危城中的人，却宴乐奢华，把希西家的回光返照，当作是杲日初升。
　　希西家一登王位，就寻求神，开始全国的宗教复兴。在希西家第四年，北国以色列遭受亚述围攻；第六年，撒玛利亚城破，以色列亡国。（王下一八：9-10）犹大国唇亡齿寒，举国震动。他们塞住城外的水源，不给入侵的敌人利用，一方面修造水池引水入城；又准备军器，拆毁耶路撒冷一部分的房屋，将所得的材料，用来修补城墙的破口，预备在敌军围困的时候，作坚守之计。（代下三二：1-8；赛二二：8-11）有些人就上到房顶求告，希望见到异象，好知道国家的前途如何。
　　那时候，人们发现财政大臣兼王宫总管舍伯那特别忙碌，坐着王宫的骏马华车，城里城外的奔跑。国事危急，那也是最自然的事。但神指示先知以赛亚，竟在汲沦溪外的谷边找到了他。原来他在那里忙碌着指挥工匠，在盘石中凿出洞穴，倒不是为了避难，却是在经营葬身之处！先知传出神的信息说：

　　“你在这里作甚么呢？有甚么人竟在这里凿坟墓，
　　就是在高处为自己凿坟墓，
　　在盘石中为自己凿出安身之所。…
　　你这主人家的羞辱，必在那里坐你荣耀的车，
　　也必在那里死亡。”（赛二二：16-18）

　　舍伯那这人，真是全无心肝。当国家危急的时候，他竟然在为自己打算；人民的房屋都拆了，没有地方可住，他竟然去凿坟墓！而且超过他当守的本分，豪华如同王者。他不曾为永生准备，却照外邦人的文化，经营厚葬。因此，神预言他要被贬职，而且死无葬身之地。不久，亚述兵临城下，果然照神所说的，敬畏神的以利亚敬，代替了他的职位，舍伯那降为书记（赛三六：3）。
　　只想到自己的人，是没有希望的人。他不认识神，也没有永生的盼望。他不顾国计，不管民生，别人不知如何生活，他却想到身后事，务求穷奢极华。神的刑罚临到，无地可逃避。神的儿女当尽心，尽意，尽性，尽力爱神，又爱人如己。── 于中旻《以赛亚书笺记》

【赛二十二22】「我必将大卫家的钥匙放在祂肩头上。」

神人在这些隽永的话语所预表的必定应验。「那圣洁，真实拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的说：看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。」这些无可匹比的真理，可以十足地应用在教室中。

让主耶稣开每日事奉的门，每个服事的机会，也开这个心灵的门，生命中每一个房间，知识及机缘的门。祂为我们开门，因为祂知道我们的工作，我们的力量实在微小。祂开了门，决不会使我们难以通过前面的路，是我们没有力量行径的，敞开的门向我们显露一切的可能，是我们梦想不到的。有时门一开，阻碍甚多，有人想关上，我们须面对疾病灾殃及反对，但你只要依靠这些话：没有人能关，你可反复地对自己说：没有人能关。

但是主也关门。「耶稣的灵却不许他们去庇推尼。」在长廊的尽头有时门是关着的，这真使人伤心，看见门上写着友谊、情爱、家庭、那些门是关着的。但是一定有一个门不关，使我们通往真实的生命。所以不要灰心或是伤怀，看见门关着，等主来了，跟着祂，祂有钥匙。—— 迈尔《珍贵的片刻》

【怀恩早祷】

经文默想：以赛亚书 22

5 因为主万军之耶和华使“异象谷”有惊恐、践踏、混乱的日子：城墙被拆毁，哀声传到山上。

6 以拦拿着箭袋，并有战车、步兵和骑兵；吉珥亮出盾牌。

8 他挪去犹大的屏障了。到那日，你就仰望“林宫”里的武器；

11 你们又在两道城墙之间造一个水池，用来盛载旧池的水，你们却不仰望作这事的主，也不顾念远古以来计划这事的　神。

13 看哪！人还是欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：“我们吃喝吧！因为明天我们就要死了。”

14 万军之耶和华亲自启示我说：“直到你们死的时候，这罪孽也不得赦免。”这是主万军之耶和华说的。

17 看哪，勇士啊！耶和华将要猛烈地抛掷你；他必把你紧紧抓住，

18 把你卷了又卷，卷成球状，然后掷到宽阔之地；你必死在那里，你那华美的战车也在那里；你成了你主人之家的耻辱。

20 到那日，我必召希勒家的儿子，就是我的仆人以利亚敬来，

21 我会把你的外袍给他穿，把你的腰带给他系紧，把你的权柄交在他的手中；他要作耶路撒冷的居民和犹大家的父。

22 我必把大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了，就没有人能关；他关了，就没有人能开。

23 我必坚立他，像钉子钉在稳固的地方；他必作父家荣耀的宝座。

25 万军之耶和华说：‘到那日，那钉在稳固地方的钉子必垂下来，被砍断坠落；那挂在上面的担子必被砍掉，因为这是耶和华说的。’”

个人祷告感言

到那日，主万军之耶和华叫人哭泣哀号，剃光头发，穿上麻布。看哪！人还是欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：我们吃喝吧！因为明天我们就要死了。万军之耶和华亲自启示我说：直到你们死的时候，这罪孽也不得赦免。这是主万军之耶和华说的。以赛亚书 22:12-14

赞美掌管万有的主，我们在天上的父上帝。祢的名在全地是多么威严，祢把祢的荣美彰显在天上。我们清早起来抬头仰望祢，我们要观看祢的作为。观看祢手所造的天，和祢所安放的月亮和星星。感谢祢对我们的怜爱，我们算得甚么，祢竟记念我们，祢赐下无限的眷顾。

感谢天父的看顾和保守，我们全心全意信靠祢，祢使我们比天使低微一点点，却赐给我们荣耀尊贵作冠冕。祢叫我们不要迷信甚么命数和运势，在这末世灾难频繁动乱之秋，要谨守圣经的教导，警醒分辨，不受假先知假教师的迷惑。

感谢赞美主耶稣，复活在祢，生命也在祢，信祢的人虽然死了，也必复活。祢提醒我们当趁活着的时候信祢，必定永远不死，得着永生，若想等到死后才去考虑相信就太迟了。祢也提醒我们当趁着白昼，我们必须作那差我们来者的工；黑夜一到，就没有人能作工了。

主耶稣赦免我们的罪，面对末世的来临，疫情的肆虐，天灾人祸的横行，我们仍没有醒觉饥荒不是因为没有食物，干渴不是因为没有水；而是因为我们听不见耶和华的话。原谅我们面对狼狈的时刻，慌张乱跑，甚至在自己的家中和神的家中彼此践踏，互相怪责，推卸责任。

求圣灵来复兴我们，能居安思危，在更大的苦难来临之前，不要仓卒做事，活在常常补救的慌乱之中，甚至拆卸建好的房屋，来修补破裂的城墙。求圣灵帮助我们把心灯亮起，放在当放的灯台上。

求圣灵祢来复兴我们众教会，赐我们众教会都有属灵的领袖，有忠心的仆人领受从上而来的信息，带领弟兄姊妹一同明白天父的心意，一同为这时代守望，有悲天悯人的心，有舍己为人的志向，一同筑起流泪祷告的祭坛，重建万国祷告的殿，守候复兴的灵火降临。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人