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传道书第四章纲目 壹、内容纲要 【两相比较：似得若失】 一、欺压人与被人欺压(1~3节) 二、满了一把安静享受与满了两把被人嫉妒(4~6节) 三、孤单一人与有伴相助(7~12节) 四、有智慧的少年人与愚昧的老王(13~16节) 贰、灵训要义 【神是人生一切问题的答案】 一、欺压人与被人欺压(1~3节) 1.有了神，就不会依靠势力欺压人 2.神是受欺压者的安慰 二、满了一把安静享受与满了两把被人嫉妒(4~6节) 1.有了神，就不至于懒惰而愚昧 2.神是劳碌作工有功效者的报偿与满足 三、孤单一人与有伴相助(7~12节) 1.有了神，就不至于徒然劳苦 2.神是我们最好的同伴 四、有智慧的少年人与愚昧的老王(13~16节) 1.有了神，就不会自以为是的愚昧 2.神是最值得我们跟随的智慧王 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【人世间有欺压与嫉妒】 经文：4:1-6。 一、备受欺压无人安慰 1-3 ▲为主受欺压是有福。（太5:10-12） 1.受欺者无人安慰。1，（申28:33,48；诗42:3,9）。 “看哪，受欺压的流泪，却无人安慰。”——呼叫救命，无人理会，让他死去吧！ 2.欺压人的也无人安慰。1 “欺压他们的有势力，也无人安慰她。”——无人赞成与支持。 ▲只有依靠神的人，最终是得到安慰的。（约14:1-2）。 3.早死的人,胜过那还活着的人。2， 其实患难对我们是有益处的（罗8:35－39）。我们不要认为早死胜过活着而受欺压的。 4.未曾生出的。3，一般人认为这是最好的一等。（传6:3-5；伯3:10-16） 所罗门在这里不是悲观，只是摆事实。末世痛苦更多，许多人认为不出生还好，或胎死腹中未受过欺压的更好。我们到世上来，做神的孩子。我们有了耶稣，虽受欺压，但得“赏赐是大的”（太5:10－12）。这几节经文有两次说“有福了”。保罗和西拉在监房里手脚被上了木狗（徒16:24），但他们还充满喜乐，“唱诗赞美神”（徒16:25）。 二、互相嫉妒不得安静 4-6 1.被邻舍嫉妒。4，（创4:4-8；箴14:30）。 ▲太能干的人可能会招来人的嫉妒。人的工作是竞争，一方面拼命赚钱，另一方面要胜过别人，这就引起嫉妒。 2.游手好闲，无所事事。5-6，劳碌与游手好闲都得不着享乐： (1)“愚昧人抱着手，吃自己的肉。”——只是浪费时间，却一无所成，消耗身体，自取灭亡。 (2)“满了一把，得享安静。强如满了两把，劳碌捕风。”——学会知足的生活。（传5:10；提前6:6-10）。 ── 毛南春阳 【人世间有孤单与虚名】 经文：4:7-16。 一、无神者孤单无助 7-12 1.如此极重的劳苦到底是为谁呢？7-8 (1)“竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。”（传5:10；箴27:20；路12:20）。 (2)“我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福了，到底是为谁？”——为谁工作，为谁忙？例：亚伯拉罕的意识就是不一样。（创15:2-3；赛55:2；太11:28）。 2.有同伴的价值。9-12 (1)同享美福。9，（创2:18；徒13:2；林前12:18-21；约4:36）。 (2)跌倒有人扶起。10，（路10:1）。 (3)二人同睡，就都暖和。11，——以色列地冬夜极寒，（出22:26-27；赛28:20），野地露宿，睡在一起，可互相取暖。 (4)遇到攻击，一同抵挡。12，（但3:16-17；弗4:3）。团结就是力量！ 3.三股合成的绳子不容易折断。12，——无伴侣，无后代，是人生中一大遗憾。日光之下，一人就是一人；日光之上才是二人，因为有耶稣。 二、无神者虚名无用 13-16 ▲声望是最吸引人的。没有神而高升也是虚空。这里提到两等人： 1.“年老不肯纳谏的愚昧王。”13，——老糊涂是愚昧王。 “纳谏”：意为“建议”、“开导”、“商议”、“警告”。 这个国王在年老时非常固执，自行其是，顽固地拒绝一切建议，从而给自己，他的百姓和国家带来危害。 如扫罗、尼布甲尼撒、希特勒等都是“愚昧王”。年纪已高、经验丰富、受人尊敬（利19:32）。但年老不虚心、不听劝谏，所以“落入新王的手里”，这是愚昧；不肯接受神话语的人，更是愚昧。 2.贫穷而有智慧的少年人。13-15 (1)这人是贫穷，而有智慧的。13 “少年”，在旧约中，指青年到中年（王上12:8；14:21）。例如：约瑟（创37:30）。一个智慧卓越的青年人，在百姓热切拥戴下离开监狱，作了宰相，只有他才能了解囚犯的心境。 新王登基之初，尽善尽美（传4:15－16）；他认为前王没有什么好处，但好的日子十分短暂，最后他又被人所弃（16节下）。 只求上进而不要神是春梦一场。听从神的人才是有智慧的人。 (2)这人是从监牢中出来作王的。14，——这年轻人克服了面前不利的条件。他聪明可教，因此取得人生的成功，甚至得到国家最高地位（王上11:26-28）。 (3)一切行动的活人，都随从他——就是起来代替老王的少年人。 3.不得人心的王。16 不喜悦他。今日的公众的喝彩可能在明天变为公众的谴责。约瑟在埃及的经历就说明世俗之见的无常（出1:8）。 “那些跟随他的人”便是采取这种想法。虽然这位年轻的王得到大多数人拥护，但却日子不长久。人是易变的，他们可以在新王莅临时挥动棕榈枝，几天之后却喊着：“钉他十字架！” ▲基督徒面对社会上的不公平现象，应采什么态度和行动？又应如何向世人发挥合作的力量呢？ ── 毛南春阳 【结婚之道】 经文：传4:9-12 引言： 一．经验同心的真理(传4:9) 二．经验互助的真理(传4:10) 三．经验影响的真理 结论： ── 黄彼得《简明查经讲章大纲》 【第四章、世事不公平的虚空】 序:本章作者用实际生活中观察出人生虚空的事实，面对现实我们当怎样处世为人: 分段: 1、各都无人安慰:1-6节 2、孤单劳碌无人帮助:7-12节 3、愚昧的老王无人喜悦:13-16节 一、各都无人安慰:1-6节 1、受欺者无人安慰:1上节 所罗门看见人受到欺压而流泪，因保护受欺压者常会失败。 2、欺压人的也无人安慰:1下节 世上的势力属于欺压者，按这样察看，真理永远是断头台，错误永远在王位上。可见世上没有安慰者，也没有真正的福乐。 3、死人胜过活人:2-3节 因为世上没有真正的安慰者，他就有了厌世的观点，我们要盼望真正的安慰者来到（路2:25节） 4、劳苦灵巧被人嫉妒:4节 创4:4-5节:该隐就大大地发怒，变了脸色，并且杀了亚伯。（约一3:11-12节） 撒上18:6-9节: 扫罗嫉妒大卫，而追杀大卫。 撒下19:13节、20:4-10节: 约押嫉妒亚玛撒，而将他杀死。 这世界上充满了嫉妒，证明人间虚空的事实。（箴14:30节,27:4节） 5、懒惰人必致贫穷:5节 箴6:10节:懒惰人哪……再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷……。 6、贪财者也无所得:6节 王下5:20-27节:“基哈西”、书7:20-26节:“亚干” 提前6:6-10节:……但那些想要发财的人，就陷在迷惑，……。 二、孤单劳碌无人帮助:7-12节（孤单是人间的虚空）。 1、孤身劳苦不得享福:7-8节 2、孤身跌倒无人扶起:9-10节 3、孤身独睡不能暖和:11节 4、孤身攻敌没有力量:12节 三、愚昧的老王无人喜悦:13-16节 1、愚昧的老王被人代替:13-15节 2、代替之王也是如此:16节 作王乃是人生在世最少有的，作了王表明他的地位、名声和势力极其荣耀的事，但等到年老就有新王来代替，其实这也是虚空。所以圣灵在此教导我们，人生追求的目标乃是基督，和将来的荣耀。 腓3:13-14节:弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 林后5:9节:所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 加1:10节:我们不是要得人的喜悦，乃是要得神的喜悦。 ── 徐大年《传道书提纲》 【第四章 人
世 间】 人世间不如意的事很多。传道书第四章提出几件最普通、最常见的事：受欺压、被嫉妒、孤单、虚名。 为主受欺压是有福的。 一、受欺压（1－3节） 第1－3节是说受欺压，第4－6节是说自欺。 第1－3节的受欺压提到3种人： 1． 大受欺压的人 “……看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。”（4：1） 人生本来就是空虚，再加上受人欺压，就更痛苦。 （1）“无人安慰”：在这一节里提了两次。 流泪，无人安慰：呼叫救命，无人理会，让他死去。 有势力，无人安慰：受有势力的人欺压，也无人安慰。 （2）神在适当的时候会挪开“欺压”： 耶路撒冷居民盼望有人安慰他们，却得不着安慰：“她夜间痛哭，泪流满腮；在一切所亲爱的中间，没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她，成为她的仇敌”。（哀1：2）但后来他们被掳归回，得着安慰。 我们倚靠神，最终是要得到安慰的。 2． 早死的人 “因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人”。（4：2） 神大用的先知以利亚也曾求死（王上19：4）。那时，他认为死了胜过活着而受欺压。 其实患难对我们是有益处的（罗8：35－39）。我们不要认为早死胜过活着而受欺压的。 3． 未曾出生的 “并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。”（传4：3） 一般人认为这是最好的一等。所罗门在这里不是悲观，只是摆事实。 约伯受大试炼，他还称颂耶和华的名，而“不以口犯罪”（伯1－2章），但到第3章，他也咒诅自己：“此后，约伯开口咒诅自己的生日，说：‘愿我生的那日和说怀了男胎的那夜，都灭没。愿那日变为黑暗……因没有把怀我胎的门关闭，也没有将患难对我的眼隐藏’。”（伯3：1－10）但感谢神，最后他说：“我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（伯42：5－6）最后得到神加倍的偿还给他（伯42：12－17）。 末世痛苦更多，许多人认为不出生还好，或胎死腹中未受过欺压的更好。 我们到世上来，做神的孩子。我们有了耶稣，虽受欺压，但得“赏赐是大的”（太5 ：10－12）。这几节经文有两次说“有福了”。保罗和西拉在监房里手脚被上了木狗（徒16：24），但他们还充满喜乐，“唱诗赞美神”（徒16：25）。 二、被嫉妒（4－6节） 劳碌与游手好闲都得不着享乐。 1． 被邻舍嫉妒（4节） 人的工作是竞争，一方面拼命赚钱，另一方面要胜过别人，这就引起嫉妒。 “各样灵巧的工作”：科学发明很好，但发明原子弹，毁灭了许多人，就形成国与国之间的嫉妒。技术也如捕风。 2． 游手好闲（5－6节） （1）“愚昧人抱着手”（5节上）：第4节是积极的，这一节是消极的。只是浪费时间，却一事无成。 “吃自己的肉”（5节下）：这是消耗身体，自取灭亡。 （2）知足（6节）： ①“满了一把”（6节）：“把”，原文指手掌。 两掌合在一起捧东西。这是智慧，做到不贪求，又不消极（13节）。现在他们没有嫉妒，而是“得享安静”（6节），脑袋可以休息了。 ②“强如满了两把，劳碌捕风”（6节）： “满了两把”，是过分了。“人心不足蛇吞象”。耶稣没有贪求两把，就得享安静。 三、孤
单（7－12节） 对不信神的人，孤单是悲苦的；我们有主就不孤单了。 1．“无子无兄”（7－8节） “眼目也不以钱财为足”：某人是个守财奴。他只积存钱财而不用，他一直以盐当菜，活到90岁，积存了很多钱财，却“无子无兄”。有钱而不以钱财为足，到底是为谁劳碌？钱财始终不能作他的伴侣。 2．同伴的价值（9－12节） 前面是说欺压，现在论合群合作。“两个人总比一个人好”（9节）：好在哪里呢？ （1）跌倒有人扶起（10节）： 耶稣派门徒出去，是两个两个的（路10：1）。 （2）同睡暖和（11节）： 以色列地冬夜极寒（出22：26－27，赛28：20）。野地露宿，睡在一起可互相取暖。 （3）遇到攻击，一同敌挡（12节）： 旅途遇到袭击，“二人便能敌挡他”；敌人双拳难敌四手。3人就更好了。 （4）无伴侣无后代是人生一大遗憾。 3．日光之下，一人就是一人；日光之上才是二人，因为有耶稣 四、虚
名（13－16节） 声望是最吸引人的。没有神而高升也是虚空。这里提到两等人。 1．“年老不肯纳谏的愚昧王”（13节下） 尼布甲尼撒、希特勒等都是“愚昧王”。年事已高、经验丰富，受人尊敬（利19：32）。但年老不虚心，不听劝谏，所以“落入新王的手里”，这是愚昧；不肯接受神话语的人，更是愚昧。 2．“贫穷而有智慧的少年人”（13节） “少年”yeled ，旧约指青年到中年（王上12：8，14：21），例如约瑟（创37：30）。一个智慧卓越的青年人，在百姓热切拥戴下离开监狱，作了宰相，只有他才能了解囚犯的心境。 新王登基之初，尽善尽美（传4：15－16）；他认为前王没有什么好处，但好的日子十分短暂，最后他又被人所弃（16节下）。 只求上进而不要神是春梦一场。听从神的人才是有智慧的人。 * * * * * * * * * * * * * 人的一生及万物都有神的安排（参传3：12－14）。 在现实生活中，神的计划似乎是互相矛盾的（参传3：16－4：16，5：8－9），但神是掌管一切的。 我们面对不公平的现象，应采取何种态度？ ── 林献羔《传道书概要》 【似得仍失（四1～16）】 一、欺人与被欺（1～3） 二、一把与两把（4～6） 三、吝啬与慷慨（7～12） 四、智慧与愚昧（13～16） ——《新旧约辅读》 【传道书四章】 一、为何工作？（四4～8） 二、有益的忠告（四9～16） 1、作独行侠或与人分享（9～12） 2、声誉──今天在，明天便消逝了（13～16） ——《每日研经丛书》 【第七讲：四大虚空】 一、引言：公义与审判__（1）人心有公义，但世界无公义。（2）公义出自神，所以死后必有审判。四大虚空，都有人间常有的事。 二、本论 1. 欺压 1.1. 人总有受欺压和欺压人的时候。 1.2. 欺压是罪性所然。 1.3. 欺压有快感。 1.4. 被欺压的和欺压人的都无安慰，所以都有虚空。 2. 嫉妒 2.1. 与生俱来。 2.2. 无人无之。 2.3. 灵巧与满把都是一样，都是虚空。 3. 无子 3.1. 儿子是财产。 3.2. 无子无儿的孤单。 3.3. 仍是劳苦，所为何事？ 3.4. 虚空是劳苦，因为无伴。 4. 君王 4.1. 少年人贫穷，无地位。 4.2. 老王不肯纳谏，但有权势。 4.3. 至终虚空。 三、问题 1. 虚空的意义是什么？ 2. 如何充实？ —— 良友圣经学院《真道分解——传道书讲义》 【人生虚空的真实 传道书4章】 一丶受伤之人无人安慰4:1 二丶活着之人都有痛苦4:2-3 三丶劳碌之人被人嫉妒4:4-6 四丶无子之人无知劳苦4:7-8 五丶跌倒之人需要帮扶4:9-10 六丶孤独之人这人有苦4:10-12 七丶智慧之人胜过愚昧4:13-14 八丶治理之人被人厌弃4:15-16 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》
【传道书第4章同心协力】
── 张志新《查经分章大要》
【第四章 同心协力】 1) 人间多有不平事、1 2) 莫如离世得安息、2/3 3) 能者多劳遭嫉妒、4/6 4) 劳碌求富不知足、7/8 5) 二人同心多美好、8/9 6) 孤身一人有祸了、9/11 7) 年老固执愚昧王、13/14 8) 贫穷智慧人轻看！15/16 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |
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