返回首页 | 返回本书目录

 

传道书第六章例证与灵感集锦

 

【传六1】「日光之下。」

传道者常提说「日光之下」,这不是本书之要点吗?如果你的视界只限于日光照耀之处,你的领域就没有正确的观点,不能看见人生的真谛。如果世界与时日是一切,我们就局限于很狭窄的地方。你又怎样会相信这位全智的创造者是存在的,除非你能看见更多更大的境界。我们似乎只有物质的观念,除非相信在日光之上尚有很多的事物。其实太阳与其他的行星,在那偌大存在的宇宙中,只是一个小小的斑点。

基督徒的心灵啊,让你我超越在日光之上。那里不再有时日,因为主是永恒的光。我们要在天上与祂坐在一起再往下看,芸芸众生真是微乎其微了。王国与军权也微不足道,我们的苦难实在是至轻至暂的!我们的家产与永存的基业都不在日光这边。

我们应该生活的高处,该在日光之上,只有在基督里才有可能。使徒说:「我认得一个在基督里的人,他被提到第三层天上去……听见隐秘的言语,是人不可说的。」你要不属这个世界,就该寻见另一个世界,你求得比日光更明亮的,日光就失色了。

求上面的事,那里有基督坐在神的右边。── 迈尔《珍贵的片刻》

 

传六1-6  有福不能享,我可不想落入这种景况……“神使他不能吃用”可能意味着那个人已经死了。即使人活了许多年,他的一生至终还是虚空的,因为他所积聚的一切终要留给别人。不论贫富,人人都会死。很多人想尽方法以延年益寿,增进健康;然而很少人会花费同样的时间和精神,来关注属灵的景况。如果我们单单致力于延长今生的寿命,而不采取神定的步骤去获得永生,我们的目光是何等短浅!──《灵修版圣经注释》

 

【传六3生不如死?】作者在这里用一个比喻说:「那不到期而落的胎比他倒好」这是不可思议的,你在世上最少还有一点荣华富贵,为什么那胎比你还好?因为世上的荣华富贵没有让你享到福,而有很多的忧患、担心、生气(看到儿子的争执、看到自己这么多东西怕被人抢走、因为忙碌要维持自己这么庞大的事业),就更没有时间享受了。这大公司叫你更忙、更累、更不能享受,就真的像托尔斯泰小说里魔鬼给人的东西,就是不断的饮鸩止渴、不断给你更富裕的东西,叫你更不能享受这些富裕。公司更大,叫你更为公司担心;小孩更多,叫你更为小孩担心,希望他们都有成就;有成就,更为他们担心,希望他们成就更大;那就变成一个网罗。—— 康来昌《传道书》

<syncBible ref=6:9>

传六9  妄想啊,我会这样吗?“心里妄想”是指人浪费时间去空想,希望得到他所没有的东西。──《灵修版圣经注释》

 

传六10人的有限】「他也不能与那比自己力大的相争。」

  人的愚昧,在于不知道自己的极限,总是想作自己力量范围以外的事,要求取超越自己智力范围以上的知识,要积聚自己所无法消费的资财。
  现代人可以轻易的说:“人定胜天”,以为凭借科学的帮助,没有不可能的事,实在是愚昧得够可笑的。其实,不必须这样说,人的里面都有个雅各,要与神较力(何一二:3-4),总不肯罢手。这都是由于人不知道自己有限(传六:10-11):

  先前所有的早已起了名,并知道何为人,
  他也不能与那比自己力大的相争。
  加增虚浮的事既多,这与人有甚么益处呢?

  人从早以来,中了魔鬼的诡计,就有这与神相争的倾向:神吩咐他修理看守伊甸园,他竟想同神一样,监守自盗,违背神的命令,采了分别善恶树上的果子来吃(创三:1-19)。结果神的咒诅临到,那背叛的毒素,也流传在人的子孙中。
  人的骄傲,使他忘记自己质量的低贱。神用尘土造的人,竟然像瓦片同造它的主争论:“泥土岂可对抟弄它的说:‘你作甚么呢’?”(赛四五:9)还有比这更不正常的事吗?人该知道生命的有限,若不是神的手托住,人就粉碎无用。
  人忘记自己力量的有限,以为居高临下,可以作霸主。骄傲的以东人,以为自己据守山顶,一夫当关万夫莫开,谁也奈何他不得。神却定了将他脚下的地拿走:“谁蒙拣选,我就派谁治理这地。谁能比我呢?谁能给我定规日期呢?有何牧人能在我面前站立得住呢?”(耶四九:19
  约伯以为自己没有犯罪,朋友辩论不能折服他;他想能与神对辩讲理:“祂本不像我是人,使我可以回答祂,又使我们可以同听审判。”(伯九:32)那是因为他的智慧有限,不知道自己可怜的情形。到神说话质问他的时候,他就知道自己是何等无望愚昧,“厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔”(伯四二:5-6)。
  顽强自义的扫罗,以为信从主道的人是异端,必须迫害,加以剪除。到了大马色的路上,主向他显现,对那匹凶猛不羁的野马说:“扫罗,扫罗!为甚么逼迫我?你用脚踢刺是难的。”(徒二六:14)他悔改了,变成了驯服有用的使徒保罗。
  甚么时候你放弃与全能的主相争呢?祂必得胜。── 于中旻《传道书笺记》

<syncBible ref=6:12>

传六12  人真能把握自己的命运吗?有人说不能,又有人说能,到底──所罗门讲出了意味深长的真理──我们不能预测将来。他这样说是要反驳人能控制自己命运的观念。只有神知道在我们身上会发生甚么事。正因为没有人知道未来,所以我们都要好好地过每一天,也应在一切的计划上仰望神,而不仅是展望将来。──《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=6:1-8:15>

传六1-15  世事难料,惟有神的心意不变!在这段经文中,所罗门告诉我们,对神有正确的态度能帮助我们应付目前的不义。荣华富贵不一定是好的,而患难也不全是坏的。只有神永远是好的;如果我们按照祂的心意生活,就会心满意足。──《灵修版圣经注释》

 

怀恩早祷

1 我见日光之下有一宗祸患,重压在人身上.

2 就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣、以致他心里所愿的一样都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人来吃用.这是虚空、也是祸患。

3 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬.据我说,那不到期而落的胎比他倒好.

6 那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去么。

7 人的劳碌都为口腹,心里却不知足。

11 加增虚浮的事既多,这与人有甚么益处呢。

12 人一生虚度的日子,就如影儿经过.谁知道甚么与他有益呢.谁能告诉他身后在日光之下有甚么事呢。

 

赐我们赀财、丰富、尊荣的生命主宰,我们在天上的父上帝,感谢祢让我们从祢的手中领受所有的财物、时间、生命、儿女、工作、称赞和祝福。我们坚信,甚至连我们心里所愿的,祢都会一一赐给我们,叫我们一样也不缺。

天父饶恕我们,当我们应有尽有之时,却忘记了祢,忘记这一切都是祢的恩典,忘记向祢感恩、忘记回馈。原谅我们的不顺服和没有满足感,我们的欲望像无底坑一样,没有知足。赦免我们事事埋怨,处处都从负面的角度看,把福杯变成洗笔水,愈来愈黑。

 

我们的好牧人主耶稣,感谢祢道成肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们要以祢的心为心,不再以血气、情欲和人意走人生的道路。特别在这疫情带来的困难时刻,帮助我们接受这是无法改变的事实,也是不能逃避不去面对的处境。主耶稣祢是门,凡从祢进来的,必然得救,并蒙喂养。

求主耶稣赐我们信心和能力,伸出援手把圈外的迷羊领进来,合成一群。又赐我们火热的心,为弱势的社群伸出关爱的手,并在这严冬来临的时刻,各教会能在各小区中,点起一堆又一堆的爱火。

 

圣灵请燃点我们的心灯,叫我们无论在甚么景况,都能够以知足的心面对。使我们知道怎样处卑贱、也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,都能随事随在,坚守我们信心的秘诀:就是靠着那加给我力量的,凡事都能作。

圣灵请帮助我们正心,清楚知道天地一切都会废去,但上帝的话绝不废去。帮助我们不看重会变坏的身外物、不求多子长寿、不留恋会过去的外在享受,乃是醒悟内心的光景和心灵的满足,专心竭诚为主做有益的事。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人