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詩篇第七十四篇綱目

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──詩篇註解》

 

叁、其他綱目

 

引言:

這是一首表達哀慟的歌,為一次落在神百姓頭上的災禍而痛哭;聖殿被夷為平地。由於西元前586年聖城被巴比倫王攻陷,詩中描述神家處於慘狀,詩人切心為此哀求神,正為歷代神家代禱者的先範。

本詩也祥述了神在過去的大能作為,特別是在以色列人出埃及的時候。這裡的陳述是禱告的基礎,不要讓外邦人嘲笑那位曾經如此大行奇事的神。

 

【求神紀念祂的百姓】

經文:詩74:1-9

  一、聖所被棄荒涼 1-3

         1.神似乎丟棄我們——草場的羊。1節;(詩95:7100:3;路12:32

         2.求神紀念祂的產業和居所。2節;(申9:29;徒30:28;詩33:12;多2:14

         3.求神舉步去看那日久荒涼之地。3節;(王下25:13-17;尼1:3;賽64:10-11

  二、聖所被錘打壞 4-6

         1.他們豎了自己的旗為記號。——表明敵人佔領了聖殿。4節;(啟13:6-10

異教的旗幟插在聖殿中,成為猶太人的奇恥大辱。

         2.他們揚斧砍樹,舉錘打壞了。56節。(約10:10

  三、聖所被火焚燒 7-9

         1.他們用火焚燒、褻瀆、拆毀聖所。7-8節;(王下25:9;詩137:7

地上的聖所若不拆散,就看不見天上的聖所。(約2:19-22

         2.我們不見我們的標幟,不再有先知。9

“標幟”:記號。“先知”:神的話。這些都已經看見發——悲哀啊。9

── 毛南春陽

 

【求神拯救祂的百姓】

經文:詩74:10-23

  一、神有拯救的能力  10-17

         1.神為什麼不伸手拯救以色列呢?祂似乎把手藏在衣袍裡。10-11節;(詩13:1-2;啟6:10

         2.詩人的信心,仍然確信神是施行拯救的神。11節;(弗24-5

         3.回憶過去會給現在帶來安慰,給今後帶來希望。12-17

               (1)神用能力將海水分開,打破大魚的頭。13-14節;——指法老的軍兵在紅海中毀滅。(出14:27-3015:4

               (2)神借摩西讓水從岩石中出來。——神在曠野開道路,在沙漠開江河。15節;(詩105:41;民20:7-8,11;賽48:21

詩歌:《曠野開道路》。

               (3)諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。16-17節;(詩136:7-919:1-6;太5:45

  二、神有所立的永約 18-21

         1.求神紀念這事——不要讓敵人繼續辱駡神的名。18節;(詩89:50-51

         2.求神愛惜祂子民的性命,不為敵人所蹂躪。19節;(太10:16;雅2:5-6

         3.求神顧念曾經立的約——在迦南地得享安息。20節;(出19:5-6;利26:11-12;申28:14

         4.求神不要忘記困苦窮乏人。21節;(詩9:1812:5

  三、神有伸訴的權柄 22-23

         1.詩人認識到這個案子是屬於神的,涉及神的榮譽。22

         2.敵人的聲音,喧嘩時常上升。23節;——敵人大聲呐喊入侵耶路撒冷。(詩2:1-2;啟17:14

── 毛南春陽

 

【第七十四篇  主題:聖殿荒涼,為何神不顧呢?】

  一、引言(74.1-74.2

1.    為何神向自己的羊發怒

2.    他們是你所贖的產業

  二、聖殿被焚荒涼已久(74.3-74.8

1.    聖所遭仇敵佔領已久

2.    聖所被焚燒拆毀到地

  三、何時神才伸援手呢(74.9-74.11

1.    標幟和先知都沒有了

2.    神的手何時伸出拯救

  四、回想古時神的作為(74.12-74.15

1.    神曾行神跡將海分開

2.    神曾打敗列國的巨獸

3.    神曾叫水長流河沽幹

  五、萬事禍福由神決定(74.16-74.21

1.    自然界現象為神所定

2.    仇敵得逞都是神所為

3.    求神不交窮人給仇敵

4.    求神紀念誓約救窮人

  六、求神速為自己伸冤(74.22-74.23

1.    求神起來為自己伸訴

2.    求神不要讓仇敵得逞

―― 吳主光《詩篇精選研經亮光》

 

【第七十四篇  求神紀念祂的百姓】

序:本篇可能寫於西元前586年,尼布甲尼撒率軍進攻耶路撒冷時所寫的,但詩題為“亞薩的訓誨詩”,可能當時有名為亞薩的人與大衛當時的亞薩同名(王下18:18節,賽36:3-20節)告訴我們當希西家王時史官約亞的父親也叫亞薩,他能教導、帶領兒子,“約亞”事奉神,這些詩可能就是他所寫的。或者是大衛時期的亞薩預言到以後聖殿被毀的情景。王下25:8-17節告訴我們,當猶大王西底家第十一年,巴比倫王尼布革尼撒十九年五月初七日進攻耶路撒冷:

         1、用火焚燒耶和華的殿:(表明失去了與神的交通)

         2、用火焚燒王宮(表明失去了屬靈的權柄)

         3、用火燒了房屋(表明失去了屬天的安息)

         4、拆毀了城牆(表明失去了神的見證和保護)

         5、留下窮人修理葡萄園(落到荒涼的光景)

         6、器皿被擄(表明由榮耀變為羞辱)

詩人向神呼籲,說出仇敵的殘暴兇狠,求神快快施行拯救。

分段:1、詩人第一次呼求,說出仇敵的惡行:1-9

         2、詩人第二次呼求,說出神的大能:10-17

         3、詩人第三次呼求,求神對付仇敵:18-23

   一、說出仇敵的惡行:1-9

         1、求神紀念祂的產業:1-2節,“你為何”二次,“紀念”二次。

               詩人不懂而問神:1節,“你為何”、“羊”表明無知的。

13:5節:我總不撇下你,也不丟棄你。(申31:6-8  1:5節)

               詩人求神紀念:2節“紀念”,古時所得來的會眾指亞伯拉罕和他的後裔,指以色列民,和耶路撒冷有神名的地方。以色列民是神的產業(賽63:17  51:19節)

         2、求神看仇敵的惡行:3-9

               求神看:3節,當詩人提出他們是神草場的羊,是無知的,是神古時所得來的會眾,亞伯拉罕的後裔,是神所贖作產業的,並且錫安是神的居所。為什麼神竟然讓仇敵任意毀壞,將他們丟棄,不再紀念自己的百姓嗎?

               仇敵的惡行:4-9

4節:敵人的吼叫:豎了旗為記號,以為自己很得勝,乃是心中的驕傲。

5節:仇敵瘋狂地破壞:好像人揚起斧子砍伐林中的樹。

6節:仇敵毀壞了神的榮耀和見證:打壞聖殿中雕刻的。

7-8節:仇敵破壞了神的聖所:仇敵拆毀了神的見證,使百姓失去與神的交通。

9節:仇敵使神的百姓失去了得勝的表記。(不見……不再……)

   二、說出神的大能:10-17

         1、求神伸手:10-11

10節:詩人心中的質問:“要到幾時呢”——“要到永遠嗎”?

11節:詩人求神伸出手來毀滅仇敵

         2、神自古以來有大能:(歷史論)12-15

你曾三次,①13-14節:過紅海,神使海水分開;出14:21節,詩78:13節,詩106:9節;“大魚”和“鱷魚”指法老及其軍兵。

               ②15節:在曠野中,出17:6節,民20:8節,詩105:41節,詩78:15-16節:祂在曠野分裂磐石,多多的給他們水喝……。

         3、神創造的大能:16-17節,創1:1節“起初,神創造天地……。”詩人認識神創造宇宙的偉大能力,他相信我們的神是有大能的,無論是所定的疆界(徒17:26節),無論是黑夜、白晝,無論是夏天、冬天(惡劣的環境),神是永遠為王。

   三、求神對付仇敵:18-23

         1、第一次求神:18-21

               求神紀念祂自己的名:18-19節,仇敵雖然倡狂褻瀆了神的名,詩人求神紀念自己的名而不忘選民的性命。

“斑鳩的性命”指窮苦、受欺的人,表明神的選民受盡了痛苦,“野獸”指兇狠的仇敵。

               求神顧念所立的約:20-21節。

23:19節:神非人,必不致說謊;也非人子,必不致後悔。祂說話豈不照著行呢?祂發言豈不要成就呢?

119:89節:耶和華阿!你的話安定在天,直到永遠。

26:45節:我卻要為他們的緣故,紀念我與他們先祖所立的約,他們的先祖是我在列邦人眼前,從埃及地領出來的,為要作他們的神。我是耶和華。

12:1-5節:神與亞伯拉罕所立的約(土地、後裔、福氣)。

105:8-11節:祂紀念祂的約,直到永遠;祂所吩咐的話,直到千代,就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。祂又將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約。說,“我必將迦南地賜給你,作你產業的分。”

         2、第二次求神:22-23

               求神起來為自己伸訴:22節(參看:可15:29-32節)

               求神不要忘記敵人的聲音:23

―― 徐大年《詩篇提綱》

 

【聖約  74:20 

求你顧念所立的約,因為地上黑暗之處,都滿了強暴的居所。

         1、在黑暗中——指引

         2、在失落中——顧念

         3、在應許中——成全

―― 徐賢榜《詩篇經文講章大綱》

 

【蹂躪(七十四123)】

   一、遭趕逐的選民(七十四13

   二、遭掠奪的聖殿(七十四48

   三、神的沈默測不透(七十四911

   四、上古的作為本雄偉(七十四1217

   五、持續不絕的苦難(七十四1823

──《丁道爾聖經註釋》

 

【伊于胡底(七十四123)】

   一、求神紀念(七十四13

   二、敵人在聖所行惡(七十四49

   三、求神毀滅仇敵(七十四1011

   四、神歷代為王(七十四1217

   五、求神起來為自己伸訴(七十四1823

── 包忠傑《詩篇註解》

 

【國難哀歌(七十四123)】

   一、疑惑憂傷(七十四19

   二、信賴盼望(七十四1017

   三、最後呼籲(七十四1823

——林政傑《詩篇的講章》

 

【認識為神家憂傷  詩篇74篇】

   一丶看見荒涼心中痛苦74:1-2

   二丶認識荒涼仇敵之故74:3-5

   三丶被毀荒涼一無所有74:6-8

   四丶歎息荒涼何時復興74:9-11

   五丶面對荒涼靠神拯救74:12-15

   六丶雖是荒涼信神眷顧74:16-18

   七丶為了荒涼向神禱告74:19-21

   八丶製造荒涼神不放過74:22-23

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【第七十四篇 國難哀歌】

沒有先知

災禍無期

   一、記念聖殿被毀

         ()敵人惡行

         ()豎起旗幟

         ()瘋狂破壞

   二、回憶神的大能

         ()紅海分開

         ()分裂磐石

         ()約但倒流

   三、求神愛惜民命

         ()不要忘記

         ()顧念立約

         ()求神起來

── 張志新《查經分章大要》

 

【第七十四篇  國難哀痛】

   1) 求神不丟棄會眾、1/2

   2) 仇敵在聖所行惡、3/5

   3) 遍地被毀盡燒滅、6/8

   4) 這災禍要到幾時、9/11

   5) 你自古施行拯救、12/15

   6) 神管理節令白晝、16/18

   7) 莫忘記困苦百姓、19/21

   8) 你起來對付敵人!22/23

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》