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诗篇第七十八篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言：
这是一首历史诗，记述以色列人经历的重大事件，显明神如何保守他的百姓，即使在他们不信的时候，与此同时，神在一路上除去百姓中间的不信者，以此来洁净他们。本诗将出埃及记到历代志的史事作一归结： 1-8节是引言；9-16节是出埃及记的归结；17-39是民数记的归结；40-44节是申命记的归结；55节是约书亚记的归结；56-59节是士师记的归结；60-66节是撒母耳记的归结；67-72节是列王记与历代志的归结。 【述说神奇妙的作为】 经文：诗78:1-8 一、留心——听训诲 1-3 1.要留心听，侧耳听。1节；（赛55:3；太13:9） 2.我要开口述说神的奇妙作为。2节；（箴1:6；太13:11-13,35；） 3.是大家已经很熟悉的，也老祖宗留传下来的。3节；（诗44:1；出12:26-27） 二、述说——神作为 4-6 1.将神奇妙的作为，述说给后代听。4节 传授历史的课程，把神施恩的故事一代一代传下来，乃是神圣的托付。（出13:8,14-15；申6:5-9） 例：提摩太的家庭传承。（提后1:15） 2.神的旨意是让祂的律法代代相传，成为以色列人生活中活的动力。5-6节；（出10:2；13:8,14；申4:9；6:7,20） 二、提醒——不忠贞 7-8 1.目的是：好叫他们仰望 神，不忘记 神的作为，惟要守他的命令。7节；（诗146:5；耶17:7-8；申4:9；约壹5:3） 2.提醒：祖宗没有忠贞到底。8节；（结20:8,18；徒7:51；书14:8-9；徒11:23） ── 毛南春阳 【忘记神奇妙的作为】 经文：诗78:9-32 一、神的作为忘记了 9-11 1.临阵之日，转身退后。——放弃遵从神的律法。9节；（路22:31-34） 2.不守、不行、又忘记——神奇妙的作为。10-11节；（申6:12；诗106:13-15） 二、神的奇事忘记了 12-16 1.海水分裂行干地。12-13节；（出14:21；尼9:11；诗136:13） 2.云柱火光引导他们。14节；（出13:21-22；尼9:12,19） 3.盘石出水——活水涌流。15-16节；（出17:6；赛48:21） 三、神的供应忘记了 17-32 1.悖逆、试探神，却是为食欲那点食物。17-19节；（诗106:14-15；民11:4；雅4:2-3；腓3:19） 2.赐粮食、预备肉。——指百姓发怨言，没有粮食，也没有油。20节；（出16:2-3；民11:4） 3.不信服神，不倚赖祂的救恩。21-22节；（来3:12,18-19；11:6） 4.神降吗哪赐灵粮——耶稣就是生命的粮。23-25节；（约6:35,47-51） 5.他们却贪而无厌。25-31节；（民11:33-34） 例：天天奢华宴乐的财主。（路16:19-23） 6.他们仍旧犯罪。32节上；（约12:37） ── 毛南春阳 【不信神奇妙的作为】 经文：诗78:32-53 一、假悔改 32-39 引言。32节；（创6:5-6；民14:11） 1.才求问祂，回心转意，切切地寻求神。33-34节；（何5:15；7:14） 2.虽追念神，但口是说谎的，心是不正的。25-27节；（赛29:13；徒8:21） 3.但神有怜悯、赦罪之恩。38-39节；（出34:6-9） 二、试探神 40-42 1.悖逆祂，叫祂担忧。40节；（赛63:10；弗4:30） 2.试探祂，惹动祂。41节，18节；（诗106:14） 3.不追念祂的能力和救赎。42节；——忘恩负义。（提后3:2） 三、不领情 43-53 1.神使水变血。43-44节；（出7:17-21） 2.神叫苍蝇成群，嘬尽他们。（出8:20-24） 3.神叫青蛙灭了他们。45节；（出8:1-6） 4.神使蚂蚱将土产吃光。46节 5.神使冰雹毁坏他们。47-48节 6.神使瘟疫害死他们。49-50节 7.神击杀埃及一切的长子。51节 8.神却保护祂的羊群，引领他们。52-53节；（诗23:3；约10:11,14-15；诗95:7；100:3） ── 毛南春阳 【违背神奇妙的作为】 经文：诗78:54-72 一、神赐产业，人不感恩 54-57 1.量给他们地业。54-55节；（诗16:5-6） 2.不但不感恩，反而仍旧试探、悖逆、退后行诡诈。56-57节；——如同翻背的弓。（何7:16） 二、神搭帐棚，人不领情 58-64 1.神搭帐棚——表示神的同在。58-60节；（启21:3） 2.神的约柜被掳去——表示失去神的同在。61节；（撒上4:11-21） 3.一幅凄凉的景象：年轻人被杀死在战场，处女嫁不出去，祭司被杀，（见撒上4:11），死人没有人哀悼（见伯27:15）。全地荒凉，没有婚礼，也没有葬礼。 三、神有拣选，人不顺服 65-72 1.主像世人睡醒，打退敌人。65-66节；（诗44:23） 2.神的拣选，有新的盼望。67-71节 (1)祂建立永存之地。67-69节；1）指以色列国要成为永存之地。2）永恒的天家。 (2)为要牧养自己的百姓雅各。70-71节 1）有大卫代表神作牧人，——羊群的牧者。（撒上16:11-13；撒下3:18；7:5,8） 2）他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。——暗示大卫心地正直，足智多谋。（王上9:4；赛11:2-4） ── 毛南春阳 【第七十八篇 要将神奇妙的作为述说给后代听】 序：本篇是亚萨的训诲诗，述说了神的选民之历史，作为以色列人的鉴戒，从出埃及记开始一直记述到大卫和所罗门为王以后国家分裂为止，诗中说出神怎样引导祂的百姓，建立了国家，劝百姓不要效法祖先顽梗悖逆，并特别提出神拣选犹大而弃绝以法莲，就是北国以色列国，这篇诗可能是以色列国分裂以后而作的。 分段：1、要传说神的作为：1-8节 2、出埃及记的历史：9-16节 3、民数记的历史：17-39节 4、申命记的历史：40-54节 5、约书亚记的总结：55节 6、士师记的总结：56-59节 7、撒母耳记上、下的历史：60-66节 8、列王记与历代志的历史：67-72节 一、要述说神的作为：1-8节 1、要将神的美德和能力传与后代：1-5节 神吩咐以色列民要将祂的作为传与后代，使下代都能敬畏神，所以诗人讲到这些历史是他们所听见的，所知道的，也是祖宗告诉我们的，信徒也要向下代述说神奇妙的恩典。 诗71:18节：神啊！我到年老发白的时候，求你不要离弃我，等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。 珥1:3节：你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。 书4:21节：对以色列人说，日后你们的子孙问他们的父亲…… 箴22:6节：教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。 2、传与后代其目的：6-8节。（“过去”当为今日的鉴戒，而“今日”又成为后代的“指导”，就是“前事者为后事之师”。） ①使下代不忘记神的作为：6-7节，使后代晓得又告诉后代，使后代能谨守神的命令。 ②不可效法顽梗悖逆的事：8节，引为鉴戒，劝勉众人。 林前10:1-11节：以色列民倒毙在旷野成为鉴戒。 二、出埃及记的历史：9-16节 1、以法莲的失败：9-11节，以法莲的退后，作为失败的鉴戒，以法莲代表十个支派，北国的别名，耶和华的会幕在示罗，就是以法莲支派中的地方，在约书亚和士师时代，以法莲是为首的。士12:1-6节。 他们的失败： ①不遵守神的约，不照律法行。 ②忘记神奇妙的作为 2、由出埃及至旷野：12-16节 ①过红海：12-13节，出14:19-25节 ②云彩的带领：14节，民9:15-23节（起营与安营） ③活水的供应：15-16节，出17:6节，林前10:4节，诗105:41节 三、民数记的历史：17-39节 1、百姓的悖逆，不信服神：17-22节，民11:1-6节，林前10:6节 2、神仍然施恩：23-29节，民11:18-23节（百姓吃吗哪，鹌鹑） 3、神的怒气和百姓的惊恐：30-33节，民11:31-35节 4、百姓没有真心悔改：34-37节“用口谄媚，用舌说谎，心不正。” 5、神的宽容：38-39节，“但祂有怜悯……” 四、申命记的历史：40-54节，重申以色列民的悖逆及进迦南之前的顽梗。 1、百姓所犯的罪：40-42节，①悖逆神（不听神的话）；②使神担忧；③试探神；④惹动神的怒气；⑤不追念神。 2、神在埃及所降的十个灾：43-51节，（其中所讲的七个灾，表明神要惩罚法老，解救选民。） 3、神将百姓领出：52-54节“祂却领自己的民如羊……”。 五、约书亚记的总结：55节 1、赶出外邦人：书1-12章，“杀了迦南地三十一个王”。 2、分地：书13-24章，表明承受产业。 六、士师记的总结：56-59节 说出士师时代以色列民七次背叛神，七次悔改，神七次施行祂的拯救。（士3:7节、3:12节、4:1节、6:1节、10:6节、13:1节） 七、撒母耳记的历史：60-66节 在撒母耳记开始记载了示罗会幕的荒凉，以利年纪老迈，眼睛昏花，不常有默示，以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华，以致神的约柜被掳到非利士地去（撒上1-5章） 八、列王记与历代志的历史：67-72节 1、神拣选犹大支派，不拣选以法莲支派：67-68节 2、神拣选合祂心意的人——大卫：69-71节 3、大卫以神的智慧带领百姓：72节 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【一道江河，生命的江河 诗78:16 】 他使水从盘石涌出，叫水如江河下流。 1、使饥渴得到饱足 2、使疲乏得力量 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【题纲：“他们忘记他的作为”史诗】 信息： 诗人继续把教导代代相传的传统，他警告人们要遵守律法，不可忘记耶和华奇妙的作为，也不可反叛神，就象后来的世代，当神在拣选大卫作以色列的牧者之前使人抢夺了示罗时，他们反叛了神。 结构： 一、诗人呼求人们听他的代代相传下来的众人皆知的比喻，使他们遵守律法（1-8） 1.亚萨呼求人们听他的比喻（1-3） (1)他呼求他们听他的教导（1） (2)他向他们讲了一个众人所知的比喻（2，3） 2.亚萨在对后人的教导中要他们遵守传统（4-8） (1)他们不会把好消息向他们的子孙隐藏（4） (2)耶和华已经指示他们要教导下一代，这样他们就会知道赞美神（5，6） (3)耶和华旨意是他们知晓并遒行他的命令，不要象他们的祖先那样在不信中跌倒（7，8） 二、诗人忧伤地叙述了以法莲是如何退后并忘记了耶和华的作为（9-11） 1.以法莲的子孙在争战之时退后（9） 2.他们没有遵守神的约，且背逆了他（10） 3.他们忘记他奇妙的作为（11） 三、诗人追想在过去的历史中耶和华所行奇妙大事，这些事人们在反叛犯罪之前已经忘记（12-72） 1.他描述了神在埃及所行的奇妙的大事，以及以色列是如何忘记这些事，反叛神而遭致审判（12-39） (1)他宣告神在埃及所行奇妙之事（12-16） a.对神在琐安田所行的奇妙之事概括性的叙述（12） b.数算在埃及神所行的各样的事（13-16） (2)他回忆了他们是如何在出埃及之后抱怨反叛神的（17-20） (3)他描述了尽管耶和华神在怒气之中，他还是在使他们遭瘟疫之前给他们所要食物与水（21-33） a.他因他们的不信而发怒（21，22） b.然而，他还是从天降下吗哪（23-25） c.他风中给他们带来肉（26-28） d.以色列人吃了他们想要吃的（29，30） e.耶和华在怒气中杀了他们，因为他们不信他（31-33） (4)他描绘了他们是如何转向神，尽管他们的心离神甚远（34-37） a.他们纪念并寻求神（34，35） b.他们撒谎的心是不对的（36，37） (5)他表明了神是如何在他的怜悯中赦免了他们，纪念他们不过是血肉之体（38，39） 2.他重述了耶和华神在埃及为他们所行的奇妙之事，而十分忧伤于他们是多么经常地背叛神而遭致神的严厉的审判，后来神终于拣选了大卫作他的王（40-72） (1)他忧伤于当他们忘记神的作为时，他们是多么经常地背叛神（40-42） (2)他重述他们所忘记的耶和华的奇妙作为（43-55） a.所有在埃及的灾都是为他们得益处的神大能的作为（43-51） b.所有的把他们从埃及拯救出来的作为以及向锡安的行进都彰显了他的工作（52-54） c.耶和华用他的大能将众民起了出去（55） (3)他忧伤地回忆了他们是如何忘记耶和华并在各高处敬拜别神（56-58） (4)他描述了耶和华是如何发怒并通过掳掠示罗审判了他们（59-64） a.神憎恶以色列（59） b.他抛弃了示罗，使其被占领（60-61） c.人民被毁灭被吞吃（62-64） (5)他描绘了耶和华是如何“醒起”并拯救了他的产业（65，66） a.他象一个大有能力人醒起 b.他击打他的敌人 (6)他最后又追述了耶和华是如何弃绝了北方各支派拣选了大卫作王，拣选锡安作他的圣所（67-72） a.他弃绝了北方各支派，拣选了犹大并把他的圣所建立在锡安（67-69） b.神拣选了大卫，使他不再追随羊群，而成为以色列的牧者（70-72） ── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》 【以色列人试探神(诗七十八17~21)】 一、以色列人不顾神的忍耐(17节) 二、以色列人轻慢神的智慧(18节) 三、以色列人怀疑神的能力(19~20节) 四、以色列人触犯神的怒气(21节) ── 丁良才《经题模范》 【第七十八篇归纳（七十八1∼72）】 一、善变的人（七十八1∼22） 二、可靠的神（七十八23∼41） 三、善变的人（七十八42∼72） ──《新旧约辅读》 【恐怕我们忘记（七十八1∼72）】 一、以史为训（七十八1∼8） 二、遭遗忘的神迹（七十八9∼16） 三、埋怨骚动（七十八17∼31） 四、不真诚的悔改（七十八32∼39） 五、对出埃及不领情（七十八40∼53） 六、对应许之地不感恩（七十八54∼64） 七、新的开始（七十八65∼72） ──《丁道尔圣经注释》 【先民之顽梗（七十八1∼72）】 一、父母当向子孙述说神的作为（七十八1∼6） 二、以色列人虽不忠心于神，神却是信实的（七十八7∼32） 三、只以口舌归向神是枉然的（七十八33∼39） 四、神既刑罚埃及也必审判以色列（七十八40∼64） 五、神在怒中有怜悯（七十八65∼72） ── 包忠杰《诗篇注解》 【认识叛逆的百姓 诗篇78篇】 一丶从祖领受传神命令78:1-3 二丶栽培子孙遵神命令78:4-8 三丶转身退后违神命令78:9-11 四丶神开道路忘神命令78:12-14 五丶不赖救恩拒神命令78:15-22 六丶犯罪不信丢神命令78:23-32 七丶受神惩罚越神命令78:33-42 八丶经历神迹厌神命令78:43-53 九丶蒙了恩典敌神命令78:54-64 十丶神兴善牧守神命令78:65-72 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第七十八篇 历史鉴戒】 临阵之日 转身退后 一、由埃及至旷野 (一)施行奇事 (二)贪而无厌 (三)宽容体恤 二、领百姓进迦南 (一)地作产业 (二)翻背的弓 (三)交与敌人 三、神怒中有怜悯 (一)拣选大卫 (二)纯正物养 (三)巧妙引导 ── 张志新《查经分章大要》 【第七十八篇 历史鉴戒】 1) 述说神奇妙作为、1/4 2) 使后代守神诫命、5/8 3) 以法莲失败鉴戒、8/11 4) 旷野中所行奇事、12/16 5) 试探神百姓悖逆、17/22 6) 降吗哪神赐恩惠、23/28 7) 仍犯罪惹神忿怒、29/33 8) 遭刑罚回心转意、34/40 9) 试探神忘恩负义、41/45 10) 述埃及灾难瘟疫、46/51 11) 进迦南承受土地、52/55 12) 仍犯罪倒行逆施、56/64 13) 烈怒中仍施怜悯、65/69 14) 选忠君牧羊百姓！70/72 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |