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诗篇第七十五篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言：
这是一首赞美诗，感谢神为以色列所行的奇妙大事，并颂赞祂是全地的审判者，祂必在自己所定的时候制服恶人，高举忠信人。至于是什么事件促使诗人写作或者会众诵唱本诗，经文没有提示。然而这并不奇怪，因为信心的功课（神的至高统治常常是我们看不见的）是在任何时候都需要的。 【成事在天——神公义的审判】 经文：诗75:1-10 一、神奇妙的审判——按正直审判 1-3 1.称谢神奇妙的作为。1节 讲述神曾行的大事，是崇拜的=中不可少的部分。（林前11:23-26；诗98:1-2） 2.必按正直施行审判。2节；——祂选择适宜的时间，就是最符合祂的时刻，施行审判。（诗58:1；118:24-25；玛3:17；哈2:3） 3.神在掌权，即使一切都改变了。3节；（彼后3:9-13） 二、神奇妙的断定——按各人断定 4-8 1.狂傲人与凶恶人的傲慢自大，必受尽当得的刑罚。4-5节；（罗2:7-8） 2.人的命运掌握在神公义的手中。6-7节；（撒上2:7） 3.怀（审判）——这杯是握在神的手里，要人喝尽。8节；（赛51:17,22；启14:9-10；诗73:10） 三、神奇妙的高举——按公义高举 9-10 1.要宣扬——诗人保证要宣扬神对待人类的公正，歌颂神直到永远。9节；（诗104:33；145:1-2） 2.恶人的力量和高傲将给消灭，义人要得到能力和尊荣。10节；（诗92:9-10；路1:68-69；诗112:9） ── 毛南春阳 【第七十五篇 主题：神直接的回答：到日期﹐神必高举以色列】 引言：因神应允祷告而称谢神（75.1） 一、神所定的日期来到（75.2-75.3） １．神按日期施行审判 ２．全地人民都消化了 ３．地的柱子稳立不倒 二、神阻止敌基督得逞（75.4-75.5） １．神阻止狂傲凶恶人 ２．神不准他们高举角 三、高举由神来定夺（75.6-75.7） １．列国的角不得举起 ２．角高举由神来断定 ３．神使人降卑或升高 四、神手中大怒的杯（75.8-75.9） １．神手里有大怒的杯 ２．恶人喝尽受到报应 五、神公义的判断（75.9-75.10） １．主基督永远宣扬神 ２．以色列高举成强国 ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第七十五篇 神必审判】 序：上篇是哀诉，本篇是称颂神的公义和救恩，其背景指神救犹太人脱离亚述王西拿基立之手时的情况（王下19:35节），这篇是作者与神的谈话，读时要分辨谁在说话。 分段：1、称颂神奇妙的作为：1-3节 2、诗人的劝诫：4-9节 3、重申神的应许：10节 一、称颂神奇妙的作为：1- 3 1、称颂神的作为：1节，诗人认识神与我们相近，是我们随时的帮助。 “近”：诗119:151节“耶和华啊！你与我相近，你一切命令的尽都真实。” 诗145:18节：“凡求告耶和华的，就是诚心求告祂的，耶和华便与他相近。” 腓4:5节：“主已经近了。”（主是靠近的，表明主就在你身边。） 2、神是审判者：2-3节，“我”表明神亲自讲话，亲自显现。“地的柱子”：神的公义和慈爱永不破坏，且永远存在。 徒17:31节：因为他已经定了日子，要借着祂所设立的人，按公义审判天下……。 二、诗人的劝诫：4-9节 1、神要责备恶人：4-5节，警告恶人不要狂傲夸口（挺着颈项说话）。“不要”四次。 2、神有权柄：6-7节，神使人高升，也使人降卑。诗113:7-8节，撒上2:1-10节，路1:46-53节，太23:12节，雅4:6节，彼前5:6节：所以你们要自卑，服在神大能的手下……。本篇五次提到“高举”（高举、举角、升高），其教训是自己高举自己的必降卑、义人蒙神高举永远坚定。 3、神使恶人受罚：8-9节，8节：恶人必受刑罚。9节：义人要歌颂神的救恩。诗人声明自己要永远宣扬雅各的神，因神要使恶人受罚。这不仅指亚述军队受罚（赛37:36节，王下19:35-37节）也预言将来基督再来，他要按公义审判天下（徒17:31节，玛4:1节）。神手中有二种杯： ①救恩的杯：诗116:13节 诗23:5节。 ②咒诅、审判、刑罚的杯：诗11:6节 启16:19节。 三、重申神的应许：10节，神自己重申祂的应许。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【公义的神 诗75:7 】 惟有神断定，他使这人降卑，使那人升高。 1、公义之神判断人 2、升高降卑在于神 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【“有关确定审判之信息”祈求的诗篇】 信息： 承认神将会以他所确定的时间施行审判，也知道那确定的审判会毁灭恶人并升高义人，诗人警告恶人要服于能把人从审判之中拯救出来的神。 结构： 一、亚萨代表民众承认将在确定时间建立审判的神的奇妙作为（1-3） 1.会众讲话：他们将承认并赞美神神的奇妙作为（1） 2.神讲话：他将确立审判的时间，因为他是全地的主宰（2，3） (1)他将在所定的日期施行审判（2） (2)他将凭其大能的主权推翻地上的居民（3） 二、亚萨警告恶人，如果他们想要逃脱那审判，他们就当谦卑在神的面前（4-8） 1.诗人警告恶人要改变他们对神的态度（4-6） (1)他们不应狂妄地抬高自己（4） (2)他们不应傲慢地讲话（5） (3)他们应该认识到帮助不能从地上的任何一方而来（6） 2.诗人告诉恶人，神是审判者，恶人将会经历神充满的怒气（7-8） (1)神是施行拯救与毁灭的大能的审判者（7） (2)神拿着他怒气的“杯”，其中起沫，恶人都必须“喝这洒的渣滓”（8） 三、亚萨宣称要向砍断恶人升高义人的神唱赞美的歌（9，10）。 ── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》 【成事在天（七十五1∼10）】 一、奇妙的故事（七十五1） 二、审判官的话（七十五2∼5） 三、公平的异象（七十五6∼8） 四、永远的荣耀（七十五9、10） ──《丁道尔圣经注释》 【黜陟幽明（七十五1∼10）】 一、称颂神（七十五1） 二、神向骄傲人报告他必行审判（七十五2∼5） 三、惟有神使人降卑或升高（七十五6、7） 四、警戒恶人并歌颂神（七十五8、9） 五、义人必被高举（七十五10） ── 包忠杰《诗篇注解》 【黜陟幽明（七十五1∼10）】 一、称谢神的作为（七十五1） 二、神预定的审判（七十五2、3） 三、诗人诰诫羣逆（七十五4∼9） 四、结论：重审神的应许（七十五10） ——林政杰《诗篇的讲章》 【认识神必要审判 诗篇75篇】 一丶向神称谢因神奇妙75:1 二丶知神审判是按正直75:2-3 三丶代神警告不要狂傲75:4 四丶在神面前岂可自高75:5-6 五丶服神主权或卑或高75:7 六丶见神怒杯已经倾倒75:8 七丶为神宣扬向神歌唱75:9 八丶被神拆毁被神建造75:10 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第七十五篇 神必审判】 这人降卑 那人升高 一、称谢神的作为 (一)到了定期 (二)施行审判 (三)全地消化 二、警告刑罚恶人 (一)不要举角 (二)权操神手 (三)搀杂的酒 三、重申神的应许 (一)宣扬歌颂 (二)恶人砍断 (三)义人高举 ── 张志新《查经分章大要》 【第七十五篇 神必审判】 1) 称谢神奇妙作为、1 2) 按公正审判万民、2/3 3) 警告人不要骄傲、4 4) 不高举自己的角、5 5) 祂使人降卑高升、6/7 6) 恶人喝烈怒的酒、8 7) 但我要宣扬歌颂、9 8) 主必定赏罚报应！10 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |