诗篇第四十八篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言: 本诗篇是一首赞美诗,颂赞锡安为神的特别之城及称赞它的荣美。这城被神为治理全地与万国的“大君王”,因为有作“大君王”的神在其中。本诗是为纪念一件大事,外邦势力前来围攻耶路撒冷,却都垂头丧气而败逃。从本诗中我们可以看出,坚固的要塞虽然重要,但神亲自保护他的百姓才是关键。 诗中论及锡安城的荣美,即可联想到天上之锡安山的荣美,(参来12:22-24;启14:1),这正是教会有主同在之荣美。 【神必保护祂的城——教会】 经文:诗48:1-14 一、锡安城居高华美 1-3 引言:“锡安”——干石、光耀、愉快、干焦之地。锡安是一个保障或是调堡的名字,是以色列的代表,是神在地上建立神国度(教会)的代表。(诗9:11;太21:5;罗11:26;来12:22;彼前2:6) 在这首锡安之歌里,诗人赞美神和祂的住处锡安(耶路撒冷)(1-3节),描述这城之仇敌被打败的情景(4-8节),献上感恩(9-10节),并邀请众民一起来赞美并信靠神(11-14节)。 1.伟大的神在我们神的城中。1节,(诗86:10;来12:22;赛2:2-3)。 2.这城建造在稳固的高山上,——它居高华美。2节,(诗133:3;太5:14-16;7:24-25)。 3.是神子民的避难所。3节,(诗46:7;21:7;太11:28-30)。 二、锡安城神必坚立 4-8 1.众王联合部队,向城进攻,却是仓惶逃遁。4-6节,(诗2:1-6)。 第五节,仇敌一看无法攻取这座城市,自己的安全受到威胁,就急忙逃跑了。仇敌为什么这么轻易地就逃跑了呢?有两个主要原因:一是,有神的同在;二是,人们的同心。(林后13:11;彼前3:8)。 2.神的救赎,使锡安城得以坚固。7-8节,(启17:12-14;诗87:5;太16:18;赛2:2;弥4:1)。 (1)“东风”,是指强烈的大风,极具破坏力。此处指敌对神的力量在神的大能前望风披靡。 (2)“他施的船只”,为古代地中海上的大船队,虽然是古时最大的船只,但它们并不能抵挡神强大的威力。 三、锡安城欢喜快乐 9-14 1.因神满有慈爱和公义。9-11节 在殿中的人,因着神的慈爱和公义,满怀喜乐,默想神大熊的拯救和祂对选民坚定不移的爱。(诗98:1-3) 2.要把这城(教会)传说到后代。12-13节 时常追溯神的救恩与恩典,从而确信永在之神,并将这事实传于后代、邻人、全地。(诗78:4;申11:18-21;珥1:3;可16:15-16)。 3.祂必作我们引路的,直到死时。14节,请问: 你要相信耶稣到什么时候? 什么或谁是我的引路向导?我愿意什么时候作我生命的地图与航标? 神如牧人,保护这城(教会),引领我们直到死时。(诗23:3;约16:13) “直到死时”。神将引导我们走过一生,陪伴我们走到终点。圣徒有了这个保障,就不必惧怕。牧羊人将带领祂的羊群进入永生。(诗23:6) 锡安城的荣美是基于什么?今日教会又有什么荣美?(参弗2:19-22;林前3:16-17;12:27)。 ── 毛南春阳 【第四十八篇 主题:参观主基督所居住的锡安城】 引言:参观完的结论──神大、城大、赞美也大(48.1) 一、主基督住城中就太平(48.2-48.8) 1.全地羡慕锡安山华美 2.主住其中显为避难所 3.众王来攻见城就逃跑 4.参观后证实所闻属实 5.主基督永远坚立这城 二、在殿中默想主基督(48.9-48.11) 1.在圣殿中默想主慈爱 2.主受赞美与主名相称 3.主判断使锡安山欢喜 三、参观锡安城的威势(48.12-48.14) 1.周游锡安城细看宫殿 2.主基督永为我们的神 ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第四十八篇 神的城何等华美】 序:耶路撒冷城又称“锡安城”,“神的城”,又被称为治理全地与万国之大君王的城,因为圣殿在这城中,又是信徒的属灵之家,有荣耀的约柜存放的地方,神在其中,城就何其华美。本篇所讲的荣美,也指天上耶路撒冷的荣美,也正是教会有主的同在所显出的荣美。 分段:1、神在锡安之地位的荣美:1-6节 2、神在锡安之属性的荣美:7-11节 3、神在锡安之外郭的荣美:12:14节 一、神在锡安之地位的荣美:1-6节 1、神在锡安圣山该受大赞美:1节,这城被称为“神的城”,有神在其中,人就在这城中敬拜神。也可指教会是神的家,有神与教会同在,在教会中我们一同来敬拜神,何等美好。 2、锡安因神而被全地所喜悦:2节,“锡安山,大君王的城。” 3、神在其中显为避难所:3节 也可表明神在教会中,使多少苦难的人逃到神的家得以避难。 罗8:1节:如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。 来6:18-19节:好叫我们这逃往避难所……如同灵魂的锚…… 太11:28节:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。 4、神的能力赶散仇敌:4-6节,神在城中,使众王都惊败逃跑。路10:19节:我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。 二、神在锡安之属性的荣美:7-11节 1、神必坚固这城:7-8节,“打破他施的船只”表明无可抵御。表明有神在教会中,任何攻击教会的恶势力必定失败,教会必蒙神的保守坚立直到永远。太16:18节:“我要将我的教会建造在这盘石上,阴间的权柄不能胜过祂。” 2、神是慈爱的神:9节,每次来到神的面前,就想到神的恩典与慈爱。 3、神是公义的神:10-11节,神在城中,因神是公义的,所以锡安的民应当欢喜快乐。 三、神在锡安外郭的荣美:12:14节“周游锡安” “细看他的外郭,察看他的宫殿。” 1、受众民的欣赏:12-13节,锡安山城楼外郭美观也表明教会有神的同在,福音广传,信徒有好的行为,引人归向基督,荣耀归于神。太5:14-16节,腓2:15-16节。 2、永活的神:14节,这位神必永永远远作我们的引导,直到死时,甚至是跨越死亡和死亡之后的,也表明教会所传扬的基督,世世代代相传,直到主来。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【“名”副其“实” 诗48:10 】 神啊,你受的赞美正与你的名相称,直到地极,你的右手满了公义。 1、神的名与神的作为相称——基督徒应当颂赞 2、基督徒的悔改与基督徒的生命相称——基督徒应需重生 3、基督徒的名与基督徒的行为相称——基督徒应当实践 4、基督徒的生活与圣灵的果子相称——基督徒应当活出 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【神的城(四十八1∼14)】 一、王住在宫中(四十八1∼3) 二、众王的失败(四十八4∼8) 三、赞美的大合唱(四十八9∼11) 四、巡视城堡(四十八12∼14) ──《丁道尔圣经注释》 【锡安之荣美(四十八1∼14)】 一、大君王的城(四十八1∼3) 1.神在这城的圣山上受赞美(1) 2.锡安山居高华美,位于城北,为全地所喜悦(2) 二、敌人受惊逃跑(四十八4∼8) 1.众王会合,经过圣城(4) 2.圣城使他们望而生惧,他们便急忙逃跑(5) 3.战兢疼痛(6) 三、忆述神恩(四十八9∼14) 1.神的慈爱和公义(9∼10) 2.神的判断更使他们喜乐(11) 3.神并要引领他们(14,「直到死时」在七十士译本中作「直到永远」) ──《新旧约辅读》 【保境安民(四十八1∼14)】 一、锡安城的华美(四十八1∼3) 二、世界的王向城会合惊奇而退(四十八4∼8) 三、神为锡安的快乐(四十八9∼11) 四、锡安的荣耀和神的恩惠(四十八12∼14) ── 包忠杰《诗篇注解》 【认识蒙爱的回应 诗篇48篇】 一丶尊神为大赞美归神48:1 二丶属神之城全地喜悦48:2 三丶有神同在有难可避48:3 四丶因神伟大仇敌惧怕48:4-6 五丶靠神拆毁靠神坚立48:7-8 六丶进神殿中想神慈爱48:9 七丶信神公义配受赞美48:10-11 八丶向神交权服神引导48:12-14 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第四十八篇 伟大王城】 神的殿中 想念慈爱 一、锡安城的荣美 (一)神本为大 (二)居高华美 (三)神在其中 二、抵挡敌军来侵 (一)惊奇丧胆 (二)疼痛抓住 (三)坚立这城 三、传说神的作为 (一)周游锡安 (二)四围旋绕 (三)数点城楼 ── 张志新《查经分章大要》 【第四十八篇 锡安荣美】 1) 耶和华当受赞美、1 2) 锡安山居高华美、2/3 3) 众敌军惊奇丧胆、4/5 4) 用东风打破商船、6/7 5) 神必要坚立这城、8 6) 赞美祂在神殿中、9/10 7) 锡安山欢喜快乐、11/12 8) 神大能万代传说!13/14 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |