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诗篇第四十二篇纲目

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》

 

叁、其他纲目

 

引言:

本诗篇是可拉后裔所写的,与四十三篇原是一首祈祷诗,是可拉后裔交与伶长的训诲诗。

可拉是利未人,因领导了一次对摩西的反叛(参民16:1-35),被神除灭了,但他的后裔仍然对神忠心并继续在神的殿中事奉。大卫任命可拉族作诗班领班(参代上6:31-38),他们在圣殿中继续作了数世纪的乐师(参代下20:18-19)。

从本诗的诗词中涌现了他对神密切之灵交。诗人可能因某种原因远离圣殿,流亡在黑门岭、米萨山一带受外邦人与仇敌讥笑。因此,诗人渴想神,切望被救回家到殿里朝见神。

 

【忧闷时,当渴想仰望神】

经文:诗42:1-5

  一、神啊,我的心切慕祢 1

         1.我的切慕祢。——神与切慕之心的人同在。(诗63:1-2;赛26:8-9

         2.切慕祢,如鹿切慕溪水。——对神的切切思慕。

溪水一年到头长流不息,鹿遇干旱四处寻觅水源,维持生存。神为永活泉源,诗人流亡在外,分外渴慕神。

  二、神啊,我的心渴想祢 2-4

         1.我几时得朝见神呢?——永生神,生活中不可以没有神,他所仰望的神是永活的,不象异邦的偶像,泥塑木雕,没有生命。他渴望回到故土,在圣殿中侍奉。(帖前1:9-10;诗27:4-5

         2.我昼夜以眼泪当饮食。3节,(林后2:4

以眼泪当饮食:乃形容痛苦之深,终日以泪洗面。与神为敌的人看见信神的人受苦,总会讥笑,问他所信的神在哪里,不是神不关怀他,便是并不存在。

诗人渴望神,如鹿切慕溪水。他所“渴”的不为仪式,不因物质,乃是需要神自己。表示诗人对神的“渴”,是最深最切的“渴”。这“渴”惟有神能解决、只有神才能填补(参诗43:4;约4:13-14)。而有许多人只渴望名利,但诗人渴望的却是神自己。

“你的神在哪里呢?”:在信仰上污辱承受痛苦的义人,其实是对神的亵渎。因义人是神的百姓,神是义人之主。永生之神必彰显公义。(诗14:1-3

  三、神啊,我的心仰望祢 5

         1.忧闷时,应仰望神。——确信必帮你度过难关,因此更加切慕神。(伯5:8-9;罗4:19-22;来12:1-2;犹1:20-21

         2.忧闷时,还要称赞祂。——因祂以笑脸帮助我、鼓励我、支持我、拯救我。(赛50:7;来13:6

── 毛南春阳

 

【忧闷时,当歌颂神】

经文:诗42:6-11,(来13:15-16

引言:灵里的苦斗,进一步展开信仰使苦难升华。本诗叙述诗人遇到难关、极度受挫,也表达诗人靠着神的帮助,必能走出险境。圣徒坚信神的恩典最后必得胜,不论身处何种患难、逆境,都会得到不屈不挠的勇气。

  一、以歌颂来纪念神 6

         1.流亡在外,心中忧闷。——在困境中解开郁闷捆锁的法宝是仰望神,让神触摸我的内心深处,你会吗?还是独自坚持?

         2.无论身在何地都要纪念神。(诗43:4;拿2:7

  二、以歌颂来祷告神 7-10

         1.在痛苦的波浪挣扎中,歌颂祷告神,实为不易。7-8节,(伯1:21;罗8:35

例:保罗和西拉。(徒16:22-26

         2.在异地因信仰的原因,受欺辱骂、嘲笑,我还要歌颂祷告神。9-10节,(诗18:262:2

  三、以歌颂来仰望神 11

         1.忧闷、烦躁时,应当仰望神。——只有神才是解决问题的所有。(耶33:6;太9:10-13

         2.祂是我脸上的光荣,是我的神。5节,“因祂用笑脸帮助我。”

“笑脸”:有鼓励、支持、拯救之意。有了神的笑脸帮助我,我不再惧怕,我会勇敢地面对一切的艰难与困苦、疾病与软弱、困惑与怀疑。(诗54:4;来13:6-8

── 毛南春阳

 

【第四十二篇、和第四十三篇  主题:被掳者呼唤神早日伸冤】

诗歌的第一节:(42.1-42.4

1.从远处渴想神(42.1-42.2

2.被仇敌激动(42.3

3.追想往日到神殿敬拜(42.4

副歌:自慰仰望神必仍得帮助42.5

诗歌的第二节:(42.6-42.10

1.从远处纪念神(42.6-42.7

2.质问神为何忘记(42.8-42.9

3.被仇敌激动(42.10

副歌:自慰仰望神必仍得帮助42.11

(另一位作者后来补充的)

诗歌的第三节:(43.1-43.4

1.求神伸冤(43.1

2.自问不应因仇敌欺压而哀痛(43.2

3.求神引导回归恢复事奉(43.3-43.4

副歌:自慰仰望神必仍得帮助43.5

―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》

 

【第四十二篇  神是我们的满足】

序:(一)诗篇共有150篇,分成五大段,与摩西五经遥遥相对,卷二是从42篇到72篇,与出埃及记有相当关系,出埃及记其中心是说到神的救赎,讲到以色列民在埃及法老手下作苦工,受苦害,神借着羔羊的血和肉拯救他们离开埃及,脱离了法老的手,由云柱、火柱(圣灵)的带领,过了红海(受浸)而归入神的名下,而诗篇第42篇则是从十字架的拯救讲起。

42-49篇讲到以色列人的败坏

50-60篇讲到以色列人的救主

61-72篇讲到以色列人的救赎

(二)可拉后裔的诗:共有12篇:424344454647484984858788

可拉后裔的历史:以色列人在旷野漂流了四十年,一共经历了四十二个站,以后进入了迦南,乃是神所应许的流奶与蜜之地,在这茫茫的旷野道路中,竟有可拉一党的人来背叛摩西,可拉原是利未支派中一个领袖(民16:1-3节),共有二百五十个领袖一同起来抵挡摩西、亚伦,神施行了审判,叫可拉、大坍、亚比兰和属他们的人丁都活活地坠落阴间(民16:31-33节),二百五十个领袖活活地被从天上降下的火烧死,(民16:35节),(然而可拉的众子都没有死亡,这是神的怜悯,神保守了可拉的后裔)。可拉的背叛看到人类的背叛(创3章)。神设立了救恩,借着主耶稣基督被钉十字架上,使人类得到了拯救(提前1:15节——基督耶稣降世,为要拯救罪人)。

分段:1、我心切慕渴想神:1-5

         2、我心应当仰望神:6-11

   一、我心切慕渴想神:1-5

         1、渴慕神:1-2节。

               ①灵里渴慕神,如鹿切慕溪水:表明神是我们的满足,只有神填满我们的真空,主耶稣在十字架上解决了我们的罪,并且带我们进入神的交通里,只要投身主耶稣宝血赎罪的泉源,撒但就无法害我们,好像鹿被猎人追逐,只要跳进溪水中猎人就不能追逐它,猎犬也嗅不到气味,所以水是鹿的满足。说出我们在亚当里的罪人在撒但权下,只要信靠主耶稣撒但就无法害我们了。约4:13-14节:耶稣回答说,凡喝这水的还要再渴,人若喝我所赐的水就永远不渴,我所赐的水要在他里头,成为泉源,直涌到永生。

               ②灵里渴想与神交通:作诗的人流亡在黑门岭、米萨山一带,远离了圣殿,不能参加守节,同时又受到外邦人和仇敌的冷嘲、讥讽,诗人希望能早日被救回家,在殿中朝见神。

         2、仇敌的讥笑:3节,诗人灵里渴想神,昼夜以眼泪当饮食,仇敌借着人来讥笑他,“你的神在哪里呢?”

         3、回顾从前:4节,他想到从前与众人团聚在神面前守节时欢乐的光景,心中更加悲伤,更加想慕神。

         4、神的笑脸帮助我:5节,诗人内心的忧闷、烦躁,但一想到神,仰望神的时候,心中得到莫大的安慰。

   二、我心应当仰望神:6-11

         1、诗人认识神:

               ①永生神(永活的神):2  6:57节(永活的父)

               ②是发笑脸的神:6  2:4  1:26

               ③是帮助我的神:5  121:1-2  “我的帮助从造天地的耶和华而来”。

               ④是我自己的神:6  11

               ⑤是施慈爱的神:8  34:6  并有丰盛的慈爱

               ⑥是我的盘石:9

               ⑦是赐生命的神:8

               ⑧是赐光荣的神:11

         2、想到受苦仍要纪念神:6-7

约但:落下者,水地,全世界最低下的地方

黑门岭、米萨山:都是约但河东一带地方,表明远离神的地方

瀑布、深渊、波浪洪涛:都指苦难

         3、想到神的慈爱:8

         4、想到仇敌的欺压和辱骂:9-10

         5、应当仰望神:11  12:2-3  仰望为我们信心创始成终的耶稣……你们要思想,免得疲倦灰心……

彼前1:3-5节:有活泼(永活)的盼望,可以得着……

21节:……仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。

―― 徐大年《诗篇提纲》

 

【喜乐的心与忧伤的灵  42:11 

我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望 神,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣(原文作“帮助”),是我的 神。

         1、喜乐的心——良药,忧伤的灵——枯干

         2、喜乐的心——释放,忧伤的灵——捆绑

         3、喜乐的心——以神为中心,忧伤的灵——自我中心

         4、喜乐的心——满足,忧伤的灵——缺乏

―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》

 

【远离家乡一(四十二111)】

   一、干渴(四十二15

   二、深渊(四十二611

──《丁道尔圣经注释》

 

【神永不改变(四十二111)】

   一、爱神(四十二12

      1、如鹿切慕溪水般切慕神(1

      2、人要朝见神才能真正得到满足(2

   二、莫大的悲伤(四十二37

      1、当敌人讥诮神无力拯救诗人时(3

      2、回忆以前曾领人到圣殿守节的情形(4

   三、凭信心得胜(四十二811

     1、知道神必施慈爱(8

      2、敌人辱骂说:「你的神在哪里呢?」(10

──《新旧约辅读》

 

【渴慕(四十二111)】

   一、人心渴想神(四十二15

   二、心中的争斗(四十二611

── 包忠杰《诗篇注解》

 

【认识追求的真实  诗篇42篇】

   一丶切慕神如鹿慕水42:1

   二丶渴想神昼夜流泪42:2-3

   三丶敬拜神一同欢喜42:4

   四丶仰望神不要忧闷42:5-6

   五丶歌颂神赐我生命42:7-8

   六丶告诉神仇敌欺压42:9-10

   七丶信靠神是我荣光42:11

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【第四十二篇 异邦遭难】

瀑布发声

深渊响应

   一、如鹿切慕溪水

         ()必切慕神

         ()必渴想神

         ()几时朝见

   二、你的神在那里

         ()抚今思昔

         ()为何忧闷

         ()当仰望神

   三、思念神的慈爱

         ()昼夜相随

         ()敌人辱骂

         ()神是帮助

── 张志新《查经分章大要》

 

【第四十二篇  向神仰望】

   1) 切慕神如鹿慕水、1/2

   2) 渴想神昼夜流泪、2/3

   3) 遭讥笑回首当年、3/4

   4) 忧闷中向神仰望、5

   5) 处异地心中纪念、6/7

   6) 神慈爱昼夜相伴、7/8

   7) 虽疑惧仇敌欺压、9/10

   8) 心仍当向神仰望!11

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》