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詩篇第一百三十四篇例證與靈感集錦 【詩一百卅四1】〔上行之詩。〕「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。」 「稱頌」在原文裏面就是快樂的意思。本節意即叫神的僕人們不光是在表面上守夜，盡他們的本份，並且也要從裏面愛神，裏面有感謝和讚美，叫神快樂，叫神心滿意足。 以色列人不能一直住在神的殿中，他們來過節是偶然的，但我們今天每一個信主的人都是祭司，我們的主就是我們的家，神的教會就是我們的家，所以我們用不著離開神的所在。 別人沒有主可以回家，但抹大拉的馬利亞沒有主不能回家，因為主就是她的家，除了主之外，她無家可歸。 雖然按著世界來說，我們聚會時間短暫，各人有各人的事；但就著屬靈方面來說，主在我們的裏面，我們也在主的裏面，沒有甚麼能叫我們與主分開，同時我們在教會中彼此作肢體，在一個家裏永不分離。不管我們地上的職業是甚麼，我們所有的職業不過是為養生，叫我們活在世界上，目的乃是服事我們的神，我們都是神的僕人，都在神的殿中。―― 江守道《上行之詩》 【詩一百卅四1】「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。」 這首詩歌是為夜間在聖殿守望者所作的，那些守夜者的為替代利未人日間的工作。他們特別被呼召舉手來稱頌神。究竟不僅他們在守夜的職責應有這樣的勸導，有時也對那些受苦者，他們夜間不能安眠，成為神的守夜的人。當忙碌的工人在睡覺，他們就有責任稱頌耶和華，也為過去的一日所作的工歌頌主，仰望神的祝福，再賜福給未來的日子。 在白日稱頌耶和華比較容易，那是陽光普照，好似微笑一般，整個世界充滿音樂，我們的生活也安靜且平和地度過。這樣來稱頌主，不需要太多的恩典。但是當黑夜臨到大地，家中趨於寂靜。我們站在陰影中，那陰影似乎籠罩在聖所四周，面對著這些無可解釋的奧秘，神在歷史的安排以及生死的事，於是我們的嘴唇僵化，唱不出歌來，也說不出話。 不久我們又有稱頌的言詞，極力轉動口舌，以堅強的意志力又敢說話，也許我們不能輕易快樂地說，但這古時的詩人給予我們確據，使我們回到那賜福的主。祂是創造天地的主，必能賜福我們，因為祂不僅創造我們，也拯救我們，我們稱頌祂，祂必賜福我們，我們只是反映祂的作為。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩一百三十四1夜間的事奉】「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的。」
基督徒常會有一種觀念，以為信主以後，就可以滿天烏雲消散，都是陽光，每天在主的笑容裏面，有喜樂平安。這當然不錯。不過，那所說的，是在新天新地的永世裏，不是在現今的世界。 耶和華的僕人，夜間站在耶和華殿中的， 不但在陽光普照的時候，事奉耶和華。在長夜漫漫，黑暗四佈，天好像再也不會亮的時候，也要事奉耶和華。雖然，夜是那麼長，你疲倦，想跟世人一樣，卸下一身的勞乏，酣然入夢，該有多好！你孤單，沒有同伴，許多貪錢財，喜愛安逸的人，離開你去了；你可曾想到，也隨他們去吧！但所留下的破口，有誰來防堵？ 【詩一百卅四1儆醒的勸勉】暴風雨的夜晚，一對老夫婦走進一家小旅館要求投宿。櫃檯人員告訴他們，客房全住滿了，同時鎮上所有的旅館也都客滿了。接著他說：「我實在不忍心叫你們這樣好的一對夫婦在風雨中徘徊，這樣吧，今晚我把自己的房間騰出來給你們，不知道你們肯委屈接受嗎？」那對夫婦還在猶豫的時候，年輕人誠懇地再三央求他們接受。第二天，他們會了賬，臨走前對年輕人說：「你有資格經營全美國最好的旅館，我決定為你蓋一個像樣的旅館！」年輕人以為他是說著玩的，還是很有禮貌的微笑恭送他們離去。 過了幾年，年輕人收到一封信，要他前往紐約。信是幾年前他所接待的一對夫婦寫來的。隨函還夾附一張來回機票。年輕人來到紐約，很快的找到那對夫婦，他們帶他前往三十四街和第五大道的拐角處，見到一棟豪華的新式建築。那人告訴他：「這就是我為你興建的旅館（也就是紐約著名的華爾道夫人大飯店）。」年輕人名叫喬治·波特，他後來就成為那家飯店的首任經理。 我們服事主也絕不能馬馬虎虎，因為主很注意觀察我， 服事的態度。你若在小事上忠心，萬王之王自然不會虧待你，會把更大的工作託付給你的！——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百三十四1-3
守望者的工作，既平凡又重要；你我只是平凡人，但神若要用你，你可願意？】這首詩的內容是關於一個很小的利未支派的。利未是聖殿的守望人（“耶和華的僕人，夜間站在耶和華殿中的”）。敬拜的人唱著這首詩，也是最後一首“上行之詩”（第120-134篇），爬到山上的聖殿那裡，並且看到了日夜看守聖殿的守望人。他們把守望人的工作看作對神的讚美的行為，因為他們不僅心存敬畏而且負責任。我們要使自己的工作和在教會裡的責任變成讚美神的行為，而且在做的時候我們就要對神心存敬畏，以高質量的工作和事奉的態度榮耀神。──《靈修版聖經註釋》
【詩一百卅四2】「你們當向聖所舉手，稱頌耶和華。」 主是公義的日頭，祂今天不在這裏，所以現在是夜間的時候。但黑夜已深，白晝將近，主快回來！我們在這一點點的時間裏，要在神的家中守夜，儆醒禱告，殷勤服事主。 我們在教會中要舉我們的手來禱告，從心裏愛神，敬拜神，學習在教會中開口禱告、讚美，這樣，我們才能滿足神的心。―― 江守道《上行之詩》 【詩一百卅四2】一八六二∼一八六三年是美國歷史上最黑暗的一年。當時為解放黑奴發生南北戰爭。當時北政府外有強敵，內有內奸，以致屢戰屢敗。正在這嚴重關頭，總統林肯發一道命令，勸全國的人禁食禱告神，那是一八六三年三月三十日的事。五月九日在章司拉裡地方，北軍打了一次敗仗，看起來神沒有聽到禱告似的。當時南方軍隊，更加驕傲，決定北伐。北軍失敗的消息傳給林肯總統時，他獨自一人在房子裡禱告神，並許願說，神若賜他大勝，他必終身向神盡忠。他又對施克勤將軍說：「這次戰爭是為神，為正義而戰，所以這一次他必扶助我們的將士，能戰勝他們的。」次日在加資伯一戰，果然大勝，那一勝利就決定了大局。以後北軍屢戰屢勝。這就是神聽了一國元首和全國人民禱告的事實。——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百卅四3】「願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。」 當我們在教會中禱告神、愛神、服事神，神就要從錫安，就是從祂的寶座，把祂的福傾倒在我們身上。――
江守道《上行之詩》 【詩一百卅四3祝福的回應】當我們稱讚神時，神也祝福我們。在這首詩篇裡，詩人兩次要求我們稱讚神，而只有一次提到神的祝福。 某教會有弟兄作見證說：「我有一個心願，就是早起守晨更，多次為此禱告，但是早上總起不來。每晨醒來之後，又想再睡一會，那知一睡，就睡過了頭，再醒過來，已是很晚。起來之後，匆忙盥洗，準備上班，再沒時間來守晨更。後經幾位弟兄的交通，利用幾種方法操練早起，都不成功。一次聽見一位弟兄說：「當神垂聽我們禱告之時，就該感謝讚美神。我就覺得，每晨能按時醒來，是神聽了我的禱告；我豈不也該好好的讚美神麼？於是次日早晨一醒過來，我就大聲感謝讚美神。奇怪，經過這樣一感謝，一讚美，就不想再多睡一會了。多年以來，我一直用這方法，天天毫無困難的起來守晨更，而蒙福。」——林政傑《詩篇的講章》 【詩一百卅四篇總論】馬丁路德說，這一篇詩是結束了前面十四篇的上行之詩。 本篇作詩的人要交通給我們的，就是在身體裏面屬靈的事奉。神的百姓到耶路撒冷過完節期之後，不得不要回到原來的地方，他們依依不捨的直留到天黑，聖殿的門關了，燈也點亮了，守望的人都站在他們的崗位上了，這時他們才從山上慢慢的下來，他們一路回頭往上望，看到守望的人站在那裏，就從山下喊一、二節的話上去，意即我們要走了，我們不能留在神的殿裏，所以我們把事奉神的事交託給你們，你們要好好的事奉神。而守望的人就從山上把三節的話喊下去，願神的祝福與你們同在。―― 江守道《上行之詩》 【懷恩早禱】 1 〔最後一首朝聖的上行之詩。〕耶和華的僕人、夜間站在耶和華殿中的、你們當稱頌耶和華。 2 你們當向聖所舉手、稱頌耶和華。 3 願造天地的耶和華、從錫安賜福給你們。 慈悲仁愛信實的天父上帝，我們誠心地雙膝下跪在祢的殿前，漆黑天空一彎的月影，都被愁雲遮蓋，好像我們一生朝聖之旅，要踏上歸途一樣。回望一生有高山、有低谷、有康莊大道、也有荊棘滿途，然而祢經常拍拍我們的肩膊說：「我的恩典夠你用！」感謝祢！不叫我們因擁有太多，致令我們驕傲自誇，也不叫我們缺乏而一生埋怨不停。 主耶穌祢夜間無枕首的地方，因為祢晝夜不眠不休的為我們代求。願祢賜福所有需要夜班工作的人，特別在疫情及社會動盪中仍要緊守崗位的人員，保守夜間在我們身邊守護的家人，祝福所有夜間用禱告托住神的家和福音事工的基督精兵。我們向他們揮手，為他們祝福。 賜平安的聖靈，感謝祢的安慰，在我們這渺小軟弱的人身旁，祢願意屈身進入我們這破陋的生命帳篷，祢像父親屈膝在小孩面前，讓我們不用抬頭就望見天父慈愛的臉容。撐扶我們，雖顛簸也要奮力行，蘆葦似斷深知主愛未泯，殘燈快滅也忠心至死未畏。因為You Raise Me Up。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。阿們！ ──小牧人 |