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詩篇第八十五篇例證與靈感集錦 【詩八十五1∼3】美國和加拿大的交界處，計有五個極大的湖。第一湖和第二湖中間有一道河，河流是從很高的懸崖直瀉下來，成為一個頂美麗的大瀑布，高達一百四十呎，闊約二哩，就是世界最大的尼加拉瀑布。一個外國人來到這裡，第一次看見這瀑布，要等瀑布的水流完，等了一個鐘頭，就問那裡的人說：「到了甚麼時候，這水才能流完呢？」那人答說：「哦！這水是從未流完的，是長流不息的阿！」為何這水能以長流不息呢？因有許多的水從山流下，經過此處流到河湖裡去，所以這水就能長流不息。神的恩典也極其豐富，長流不息，我們要數算，感恩神過去的奇妙帶領。 中國華北有一姊妹，丈夫死後，只留下一個孩子，她每月奉獻教會捐銀洋一圓。但後來連孩子都死了，別人以為灰心冷淡。但她來教會做禮拜時，卻對牧師說：「孩子到主那裡去了，主養著比我自己養著更好，現在少了孩子，負擔較輕，我要每月奉獻三個銀圓。」——林政傑《詩篇的講章》 【詩八十五6-7
神的愛是又真又活的，我們對祂的愛呢……】詩人在要求神復興百姓，使他們重新過上屬靈生活。神有能力復興眾教會和每一個人。神可將愛澆灌下來，來更新我們對神的愛。如果你的教會、家庭或個人的屬靈生活需要得到復興，那就求神賜下又鮮又活的大愛。──《靈修版聖經註釋》 【詩八十五10】「慈愛和誠實彼此相遇，公義和平安彼此相親。」 這一節被稱為天地的結合。慈愛本身有它的理由，而在疾病和絕望之中顯明出來。但是神的慈愛往往與誠實連在一起。神必對祂的約、對聖子、對祂自己忠信，也必信守祂所堅定的律法。所以慈愛必須與誠實相關。這是天上雙生子，你遇見一個，另一個必可看到。耶穌是有恩惠有真理，祂的愛是與最高的真理一致的，祂的死也使神的作為符合祂的法則，就是要施行拯救。 公義與平安也是雙生的姊妹，公義的結果就是平安，公義的王就是平安的王。你若要平安，必與神和好，與神和好，必先到主面前，與祂聯合，使我們成為神的義。在十字架兩者吻合了，因為神的公義一旦滿足，人的和平就必建立。 在奇妙的十架上榮耀的君王死了，神怎麼可以公義，卻稱罪人為義？祂怎能維護道德律，卻關懷罪人？但是答案十分清晰與圓滿，創造者親自背負我們的罪，付上公義的代價。神的屬性和諧地柔和在一起，祂是公義的，也稱信耶穌的為義。誠實必回應我們心中的呼求。──邁爾《珍貴的片刻》 【詩八十五11恩與得恩】「誠實從地而生，公義從天而現。」
以色列蒙神的恩典，把他們安置在應許之地，希望他們能分別為聖，活在神的旨意中。只是他們違背神的旨意，與外邦混合，崇拜偶像，以至神的榮耀離開，忿怒降罰，使他們被擄到外邦。那時，他們才動了敬畏的心，真正認識自己的敗壞，向神認罪悔改，祈求神，願意聽神的話了（詩八五：9-13）： 祂的救恩誠然與敬畏祂的人相近， 復興的轉機，在於人肯聽神的話。人肯敬畏神，轉過身來歸向祂；就發現祂離我們不遠，在等候向屬祂的人施恩，說平安的話；這以色列人最喜歡的“平安”，包括：健康，幸福，和平，安全，社區康寧等意義，就是拯救他們脫離欺壓他們的人，榮耀再歸回以色列，照祂立約的恩典，與祂的子民同住。 【懷恩早禱】 7 耶和華阿、求祢使我們得見祢的慈愛、又將祢的救恩賜給我們。 8 我要聽 神耶和華所說的話．因為祂必應許將平安賜給祂的百姓、祂的聖民．他們卻不可再轉去妄行。 9 祂的救恩、誠然與敬畏祂的人相近、叫榮耀住在我們的地上。 10 慈愛和誠實、彼此相遇．公義和平安、彼此相親． 11 誠實從地而生、公義從天而現。 12 耶和華必將好處賜給我們．我們的地、也要多出土產。 13 公義要行在他面前、叫他的腳蹤、成為可走的路。 永不改變的慈愛天父，感謝祢賜下新的一天，不曉得是午夜的微雨或濃霧所致，屋簷偶然滴下幾點水點，深深感受到祢滋潤大地，祢顧念我們的微弱，求祢以慈愛和憐憫扶持我們，踏上平安穩妥的今天。 主耶穌我們緊跟祢的腳踪，擁抱慈愛、誠實、公義和平安，活出和諧的一天，信心的根深植在祢的話語裡面，叫我們長出誠信，經歷祢的拯救從天而降。信心的幼苗茁壯成長。 聖靈求祢禁止我們的腳步，不會轉去魯莽行事，不會口出妄語，卻以感恩的樂歌活出與神同行的一天。 奉主耶穌基督的聖名祈求。阿們！ ──小牧人 |