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诗篇第一百十四篇例证与灵感集锦 【诗一百十四 1、2选民出埃及】喜马拉雅山曾有一次森林的火灾。大火之中一些救火的人看见一只小鹿在森林里乱窜，救火的人将它抱住，要救他不致烧死。这个惊慌的小鹿却拼命挣扎，突然从人的怀抱中跳到火焰里烧成了一堆灰烬。您想，人类的历史岂不是这样吗？从神的怀抱中跳到火焰里，难道这是跳入了自由么？这并不是跳入自由，而是跳到火焰里。人类离弃神只想要得着自由，人类若不是从神那里得释放，结果是毁灭自己。
得释放享自由为人类历史所向往。法国原是欧洲大陆国，地大物博、资源丰富，法人崇尚自由、爱好文艺，其文明之昌盛，为欧陆之冠，拿破仑称霸之时，地跨欧亚非三大洲。法国人在争取人权，高呼自由、平等、博爱的口号；唱出「生命诚可贵、爱情价更高、若为自由故，二者皆可抛。」 为了祝贺美国独立一百十○周年，法国人请当时有名的建筑师兼艺术家，建立了一尊十几层楼房高的自由女神像，用大船载运到美东海岸，屹立在哈德逊河口入大西洋处的小岛上。女神中空，有升降梯可达女神的头冠上，俯视纽约港市，十分壮观。。手上握有一部贵重的文献，一手高举自由圣火，入夜之后由瓦斯点燃自由圣火，百年来引导百万船舶平安入港。女神头冠为太阳光辉、灿烂四射、永不止息。 自由女神是法国人致赠美国的无价礼物，百年来美利坚民族以民主、科学和基督教铸造了林肯的理想，一个民有、民治、民享的民主共和国。而自由是民主的基础，为了维护自由，美国人近百年来坚守真理，维护正义，争取自由。在自由女神像下，刻着一首短诗：「你们劳碌困苦，渴望自由呼吸的平民，故土拥挤立足之地，走投无路的人，请进金门边，我高举圣火迎接你。」——林政杰《诗篇的讲章》 【诗一百十四2圣所和国度】「犹大为主的圣所，以色列为祂所治理的国度。」
如果你同人坐下来谈话，常会听到他们抱怨，诉说邻舍的问题。甚至有人以为“好篱笆造成好邻居”，意思是少接触为好。这真是人相处的悲哀。“天下乌鸦一般黑”的罪人，还难以处得来，怎能与圣洁的神相交呢？ 以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民。 离开埃及，脱离了奴役的轭，才可以成为主居住的所在。从历史我们知道，以色列人在旷野飘流，还未进入应许之地，连领土也没有，只是一群流亡的难民，怎能成为“国度”呢？既然没有寸土之地，自然华美的圣殿没有地方可建，最多是空中楼阁，有甚么“圣所”可言？神又怎会与他们同在呢？ 【诗一百十四3、4大自然震惊】一九七六年中国河北唐山大地震，据大陆地震专家所归集的资料及一些研究报导显示，康山大地震前几天，已经有若干不寻常的迹象。例如，在距离震央三百公里范围内的居民，震前两、三天都听到断断续续的「地声」；在一百公里内、百分之九十五的居民在震前也都听到大地发出「呜呜」的叫声。据大陆地震专家研究，这是地震前一种地壳运动的声音。 此外，在震前十天之内，唐山地区的水面，鱼群纷纷跳跃出水；一艘行驶在大沽海面的油轮「长湖」号，发现一大羣蜻蜓从天外飞来，栖息在船窗、桅杆上，密匝成一片，任凭捕捉、驱赶也不飞走。稍后，数不清的蝴蝶、蝗虫、蝉、以及许多嫂蛄、麻雀和其它小鸟也飞来不走。 这种情形在震前五天内，也同样发生在陆地。唐山附近的抚宁县徐庄，一百多只黄鼠狼，大的背小的或叨着小狼，一只只钻出古墙洞，其后两天，这些黄鼠狼又在各地乱窜、哀嚎，显得一派惊恐。除了黄鼠狼之外，成群结队的老鼠，互相咬着尾巴，仓皇出奔，一些家庭中蓄养的金鱼也纷纷跳出鱼缸，这些都是大陆科学家一直研究的「震前预警」现象。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗一百十四5、6问沧海大山】大科学家牛顿，发现万有引力定律，因而闻名于世。但很少人知道他是基督徒，更不知他是一个传道者，以科学证道。他常与科学家的朋友们讨论科技的事，见证神的大能。牛顿有一位最要好的朋友，是一个天文学家，自以为聪明，骄傲得很不信神的存在，牛顿屡次向他传道，讲述宇宙是神创造的，他的那位朋友总是辩驳不信。 有个精巧的机械师为牛顿制造了一个太阳系模型，把各行星用齿轮套带连在一起，可以使其转动。一次，那位朋友又到牛顿的研究室，看见这个精巧的模型，各星球都很有规律的运转着，感到惊奇而赞欢不已。便问：「这是谁造的……」牛顿很幽默的说：「你看这个模型不是偶然的，但不信宇宙是神创造的。小小的模型都是人造的，浩瀚的宇宙非人手所能造，当然是神造的，你可以信了罢！」——林政杰《诗篇的讲章》 【诗一百十四7 大地见主，敬而震动；我见主面，又会如何？】当神在西奈山上赐下律法时，整座山都在神的面前颤抖。我们虽然拥有最先进的科技，但海洋，河流和山脉对我们仍然是可怕的挑战。不过对于神来说，这些都算不上甚么。我们观看碧海浪涛、千山迭嶂的时候，要想到神的伟大和荣耀远远超出了我们所能看见的自然奇迹。“因见主的面……便要震动”的意思是，我们认识到神完全的权柄、能力以及我们相形见绌的脆弱。──《灵修版圣经注释》 【诗一百十四8】「祂叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源。」 这是一件神迹，我们都需要在经验中体会的，我们的心是坚石，眼睛干枯，心灵反应迟钝，不会感应受死的主伟大的爱，祂的替死我们好似无动于衷，在神的儿女中很少真正破碎，无怪乎不虔诚的人们没有什么为罪自责的经验。在芬尼的传道大复兴时，整个社会都大为悲哀。他看见一个不信的女工为罪自责甚至死亡，使整个工厂，整个村庄都充满忧伤，在很深切的恩典之中。据说有一个教会发生大复兴，一群敬虔的长老认罪悔改，使许多人的心深受感动。 在以色列人漂泊的初期，摩西极大盘石，以后也曾命令它流出水来，结果真的有水从盘石中流出来。我们也应求神子这家主用祂的十字架，好似家仆摩西一样，击打坚硬的心，流出眼泪，或说话。据说建屋有一条绳，通往根基，可以试验基础。所以我们的心也需要有音调联系起来，能在情绪方面有所感应。 神所要的祭是痛悔的心，忧伤痛悔的心，神必不轻看，因为破碎的心是眼泪的泉源，是神所重视的。──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 1 以色列出了埃及，雅各家离开说异言之民． 2 那时犹大为主的圣所，以色列为祂所治理的国度。 3 沧海看见就奔逃，约但河也倒流。 4 大山踊跃如公羊，小山跳舞如羊羔。 5 沧海阿，你为何奔逃．约但哪你为何倒流． 6 大山哪，你为何踊跃如公羊．小山哪，你为何跳舞如羊羔。 7 大地阿，你因见主的面、就是雅各 神的面，便要震动。 8 祂叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源。 创天造地我们在天上的父上帝，我们赞美祢的大作为，祢是行神迹奇事的上帝，在人不能，但祢是凡事都能。我们带着颤栗敬畏的心，来到祢的施恩宝座前，回想祢过往奇妙的带领和安慰，深知今日必蒙祢的保守引导，不致孤单独行，赐我们信心和勇气领受新的一天生活。 平息风浪的主耶稣，祢拥有天上地下的所有权柄，我们奉祢的名捆绑红海般奔腾的疫情、止息约但河般荡漾的社会动乱，求祢为我们开一条出路，领我们越过重重的障碍，走出幽谷般的黑暗，靠着耶稣祢得胜，重建人与人的关系，携手、昂首、同跑天国路。 愿圣灵安居在我们心中，以生命的活水，滋润疲乏的心灵，内心再一次振奋起来。帮助我们重建祷告的圣所，治理我们的情绪，叫我们不因社会的动荡而失去平静安稳，再次挑起生命的灯，守候主耶稣的复临。 祷告乃是奉主耶稣基督的圣名祈求。阿们！ ──小牧人 |