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诗篇第八十七篇例证与灵感集锦

 

诗八十七1根与源】「耶和华所立的根基在圣山上。」

  建筑物不在于其外表华美,而在其根基稳固;因为建筑的目的,是为庇护人不受气候和外物的侵害,以安全为首要的条件,根基不好,是最不安全的,正用的时候就败坏了。
  水流的作用在于滋润人畜和植物,洗涤并坚固;如果泉源出了问题,自然就不能达到这目的。但好的水源,能够滋润作物,结成美好的果实。先知以利亚被接升天,以利沙接续他,并得到加倍的灵感动。他所行的第一个神迹,是改变耶利哥恶劣的水源。(王下二:19-22)诗人说:

  耶和华所立的根基在圣山上。
  祂爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。
  神的城啊,
  有荣耀的事乃指着你说的。(诗八七:1-3

  这不是说,神有地域性的偏爱;更不是说,神会恨其他别的城邑。神眷顾耶路撒冷,拣选它,在那里建立为祂立名的居所,有神的同在,成为全地的赐福,是特别的荣耀。
  主耶稣在雅各井旁,曾对撒玛利亚的妇人说:“救恩是从犹太人出来的”(约四:22),同样的,耶路撒冷是救恩泉水的发源。在新天新地里,生命水的河,是“从神和羔羊的宝座流出来”(启二二:1),表明主是一切赐福的中心(结四七:1)。
  在这诗篇中,有一项极特别的事。本来神一再嘱咐祂的子民,要与外邦人分别,不可同他们混杂,效法他们的风俗;现在却说,“拉哈伯”(埃及)和“巴比伦”,这两个以色列的传统敌人,是认识祂的;一向侵扰以色列的非利士,推罗,并古实人,也生在耶路撒冷!当然,这不是历史的事实,也不是传统的教导;而是预言到万族要在耶稣基督里面得福。因为祂在耶路撒冷城外的各各他十字架上受死,为全世界开了救恩的泉源,使“外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。”(弗三:6
  在基督里,并不分犹太人或外邦人。凡借着信耶稣基督而蒙恩,重生得救的人,因圣灵感动,受心灵洁净的割礼,就是生命册(出三二:32;启二一:24-27)上有分,被记录在真以色列人中。但混迹麦子中间的稗子,要被拣出去;因为神知道他们是否“生在那里”(诗八七:4-6)。那在生命册上有名的有福了,里面有主活水的泉源,有永远的福乐(赛五八:11)。── 于中旻《诗篇笺记》

 

【诗八十七13锡安为主宠爱·美丽怀古诗】将迈入廿一世纪的科技,报导四则:日本东京湾地上五百层摩天楼,日本地下辟城市开创新世界,日本海上都市现代方舟,暨香港海底停车场的新点子。

日本大林建设公司已完成一幢五百层摩天楼的设计图,将在东京兴建,利用先进防震技术。

这幢大楼名为「太空城二○○一」,楼高二千零一公尺,施工需时廿五年,总工程费需三千二百六十二亿美元,可容纳卅万人,除了办公区和住宅区之外,尚有设置饭店、医院、公园或国际会议中心的空间,使用的高速电梯可在十五分钟内抵达顶楼。

这幢大楼下大上小,呈三角形,发生地震时可吸收震波,还开了若干风洞,飓风来袭时,强风可穿洞而过,不致全力吹击大楼。

日本人规划其廿一世纪的「美丽新世界」——地下城市。「大深度地下」可容纳五十万人活动,方圆四八五平方英里遍布各式建筑物,自然光透天井而下,运动场、图书馆和艺廊中、铁路公路通讯网络无一不备。

这位于地下一六七英呎的城市,将不浪费一吋的地皮。「大深度地下」于一九八七年十二月付诸行动;地下城有地铁、办公室、购物中心和廿四个大众休闲中心;但最少地下建筑物已证实较不易为地震摧毁。

日本正研拟在东京湾,根据古代诺亚方舟故事获得的灵感,提出停泊具备都市中枢功能的大型船只的计划。这项计划就仿旧约圣经诺亚方舟故事,名为「诺亚计划」,大方舟中具备办公大楼、大饭店、会议中心、购物中心和体育设施等功能的三万五千吨级邮轮,利用通讯卫星和国内外保持联系的金融中心,可驶往近海或远洋,造价需新台币约六十亿元。

香港一个革命性的海底多层停车场计划,基本上是一座防水的钢质沈箱,由四根钢筋水泥柱支撑,并以石块增加重量,入口则由最接近的干道挖掘隧道通达。一座四八○个车位的三层停车场,五十年之内保证不会腐蚀,所需经费约两千万美元。

以上四则地上地下,海上海中的城楼,新点子的构想,可惜它们非永久性,有地震天灾,只几十年腐蚀,正如古代繁荣的罗马城、巴比伦今日何在?耶路撒冷城是锡安神的城,是永久长存的。——林政杰《诗篇的讲章》

 

【诗八十七7】「我的泉源都在你里面。」

一切清新的泉源,永久的清新!这是我们的分。我们要每日住在基督里面,时刻存着信心,借着圣灵的恩典,不再需要努力。在我们内里有泉源,源头是在神里面,水泉自然的、恒久的、丰盛的涌起,最后流到周围的旷野。

在你的爱中需要清新的水泉吗?往年的收获已不能供应今天的需要。你需要新的热心、温和及兴趣,你应以信心与祈祷加深你与神的联合。祂在你里面成为活泉、直涌到永生的爱。

在你真理的认识方面需要清新的泉源吗?你常在教导的能力上需要充实,不至于用尽。如果你保持内心向神开放,必恒常得着圣灵的滋养。你就知道神的思想会丰盛地临到你,每早晨都是新的,新鲜如水泉。

在你属灵生活中需要清新的水泉吗?这是祂的恩赐,因为我们在肉身活着,不再是属自己的,乃是属神的。基督在我们里面,是生命的盼望与泉源。祂所要的是通道与岩石沙土中的空隙,就可注入水泉,在阳光之下,使我们涌起。我们称颂主,因为祂永远是复活与生命。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【诗八十七  锡安山并不巍峨险峻,何以这样出名?】锡安(圣山,耶路撒冷)和它的圣殿代表了未来信徒的群体。这首诗预见到了在启示录2127节中描述的神的圣城。在那里居住的荣耀将给予在羔羊生命册上有名的人(参启21:27)。这一美好群体的形成和存在是神的恩典。人怎能拒绝神邀请我们参加这庆典呢?――《灵修版圣经注释》

 

怀恩早祷

1 耶和华所立的根基在圣山上。

2 祂爱锡安的门,胜于爱雅各一切的住处。

3  神的城阿,有荣耀的事乃指着你说的。

5 论到锡安必说,这一个那一个都生在其中.而且至高者必亲自坚立这城。

6 当耶和华记录万民的时候,祂要点出这一个生在那里。

7 歌唱的、跳舞的,都要说,我的泉源都在祢里面。

 

赞美我们在天上的父,我们是被祢拣选的族类、是有君尊的祭司、是分别为圣,是圣洁的国度、是属天父祢的子民,是祢所保护的,是祢用重价买赎的儿女。凶残的疫情不能把我们的信心埋在淤泥中,叫我们失去盼望,教会不能有实体的敬拜,也不能阻止福音的事工,我们要起来宣扬祢的美德,祢是那召我们出黑暗,入奇妙光明的万有之主。

 

亲爱的救主耶稣基督,除祢以外别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。感谢祢!祢是门,凡从祢进入锡安的必然得救,并且出入得草吃。祢叫我们因信得着重生,名字就写在圣城的生命册上。在主祢的里面,我们才能获得真正的盼望、生活力量、能享平安,祢是我们一切的泉源。教会是主祢所宠爱的身体,是基督祢的国度活现在人间,愿弟兄姊妹能早日相聚,脱离忧虑的阴郁生活,把担心转为欢乐,在祢的殿中,献上载歌载舞的欢唱,叫世人知道上帝爱世人。

 

美善的圣灵,清晨的微风,随着自己的意思吹,我们听见风的响声,却不晓得从那里来,往那里去。我们存着顺服的心,将今日献上,完全倚赖祢的意思,和祢的带领,作祢和平之子,活出荣神益人的见证,在憎恨之处播下祢的爱;在伤痕之处播下祢的宽恕;在怀疑之处播下信心,在绝望之处播下祢的盼望;在幽暗之处播下祢的光明;在忧愁之处播下欢愉。少为自己求,少求受安慰,但求安慰人;少求被了解,但求了解人;少求爱,但求全心付出爱。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人