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诗篇第五十六篇例证与灵感集锦 【诗五十六3惧怕的反应】「我惧怕的时候要倚靠你。」
在安全受到威胁的时候，本能会发出危险警号，通知人有可怕的事，要着意准备应付。这样，惧怕是自然的，并不是坏事；只有作出错误的反应，才是坏的。当惧怕而不怕，才是可忧虑的；惧怕而不承认，也不作出适当反应，会导致真正的危险。但不少人为要给自己塑造英雄形象，硬是装出无所畏惧的样子，不肯承认惧怕，是既危险又不智的。 我倚靠神，我要赞美祂的话； 他这样说，是有他的理由的。有人以为承认害怕是可羞耻的事，就假作镇静，不应付危险，以至成为大祸。也有人无事虚惊，作出不必要的反应。大卫承认惧怕，是因为有真正的危险，是因为他自己没有办法胜过。如果没有危险，谁还需要帮助？如果只是小问题，靠自己的力量能够顶得住，外力帮助，是可有可无的。惟独外面的攻击欺压太大，要把我吞吃掉，在靠自己的力量，全然没有希望胜过的时候，才会认真的去寻求神，向神说：“我惧怕的时候要倚靠你！”（诗五六：3）
【诗五十六3-4 血气之辈能把我们怎样！我们不怕人的加害；只怕自己……】大卫说﹕“血气之辈能把我怎么样呢？”人能给我们带来多少伤害？人制造痛苦，疼痛和死亡，但却不能偷走我们的灵魂或死后的未来。我们能为自己带来多大伤害？最糟糕的莫过于拒绝神和失去未来。耶稣说过﹕“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。”（太10:28）。相反，我们应该害怕神，祂掌握着今生和来世。――《灵修版圣经注释》 【诗五十六3~4】相传有一位传教士，到一个不同方言的地方传道，因为言语不大通，他想要讲「倚靠」的真理，苦于辞不能达意。忽然，他看见了一把交椅在他旁边，于是他使用实物授意，亲自表演什么叫做倚靠；能靠背的椅子古时称倚椅，没有靠背的称为凳子。若不倚，无须用靠，相倚谓之靠。 大卫强调要倚靠耶和华，保罗也说：「要靠主大大地喜乐……靠那加给我力量的，凡事都能作。」知道倚靠，专心倚靠，就取得人生胜利的钥匙。人若靠在安乐椅上，消除疲劳，身有所寄托，浑然忘怀，是何等的境界。惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他（诗卅二10）；万军之耶和华啊！倚靠你的人便为有福（诗八十四12）。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗五十六8 在无望无助之际，是谁拭干了我的泪水？我神，是你吗？】在我们最伤心的时候，有神在照顾我们！耶稣进一步提醒我们，神是多么理解我们。耶稣说，就是我们头上有多少根头发神都数过了（参太10:30）。我们通常在信心和惧怕中间摇摆。当你有挫折感而又肯定没人理解自己时，请记住神知道我们每个困难，也看见了我们每一滴眼泪。──《灵修版圣经注释》 【诗五十六8】「眼泪装在皮袋里」表示珍惜，视为宝贝。皮袋是以前犹太人用为装酒、牛奶，或水的器具。这里大卫求神将他流离的眼泪，存贮在皮袋中，一方面表示他的眼泪多，一方面表示父神满有慈悲的心，必定珍惜他的苦泪。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗五十六8人生的眼泪】按古代埃及有一种风俗，就是送殡的人，往往把他们的眼泪，积聚在一个皮袋里，存于墓穴当中，作为永久的纪念，主人家万分珍重这些亲友们的眼泪。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗五十六12~13人生的还愿】还愿存有信用，一诺千金，绝不食言，还向神许的愿。人不能用许愿而左右神的心意，只能藉此而成就神的心意。 日本有一宗派叫「生命之实相」，每朝一起举行崇拜，大家跪下一起念经，拥有一百万信徒。其特殊之点，就是每次与信徒朋友相遇，总是要说「谢谢」。 还愿感恩是一种美德，孝道之所由生出于感恩，所谓父母养育，恩重如山；对神的感恩，大卫建立良范。凡事以感恩开始，以感谢来完成。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗五十六13】「你救我……你岂不是救……？」 这是何等奇妙的拯救！基督的宝血与公义已经满足圣洁律法的要求。我们的生命原死在过犯罪恶之中，祂注入永恒生命的大能。由于基督耶稣的恩典，神自己的生命住在我们里面，我们不再受第二次死亡的危害。我们吃了人子的肉，喝了祂的血，就得着永生。死亡与坟墓永远在我们后面。在前面的是那永存的城，街上不再有死亡或哭泣的阴影。 神所开始的会不完成吗？祂曾给我们生命，岂不更将圣洁生命所需的一切赐给我们吗？身体都赐给了，衣食还不包括在内吗？我们既因基督受死而得救，岂不因祂的生命更蒙恩吗？我们既有神的荣耀，行事为人必与神至高的恩召相称。神的儿女啊，要信靠祂！无论什么陷阱洼处，怎样滑得脚站不住，你总要相信祂能保守你不失脚，而超越祂能力的就只有爱。每天早晨在你出发前行的时候，让祂成为你的向导，将绳索绑在你身上，连在祂的身上，稳步前行。 我们的盼望可以实现，那是在罗马书第五章所说的，我们还与神为敌的时候，祂的爱子的死使我们得与祂和好。不仅和好，更分享祂的生命，得蒙保守稳妥。──迈尔《珍贵的片刻》 【诗五十六篇 流离的眼泪】据说，从前有一个女人死了儿子，天天哀伤，后来到一个隐士那里求仙方，怎样可以治疗她的伤心。隐士说：「你先到无论哪一家，只要到一个从没有死亡、伤心、流泪之事的家里，讨一瓶清水来，以后我给你一服仙方，你就用讨来的清水调和，吞服下去，就能治疗你的伤心了。」那女人一家又一家地去问，可是始终未找到这样美满而毫无缺陷的家庭，女人开始了解，人人都有忧伤痛心的事，并非只她一人有此遭遇，于是在不知不觉间，忘记了自己的痛苦。 人人都流过泪，天下无处没有眼泪。有人说，没有眼泪的人是一个危险人物，因为他心中麻木，铁石心肠。西谚语云：「把爱情交给一个没有眼泪的人，好比把钱包交给贼。」 世人有许多痛苦，但神是世人最大的安慰者；往往人心中有痛苦，没有人同情，但只有神才能擦干人的眼泪。 仲胥哭秦庭的一段热泪救国的故事： 春秋战国时代，吴国侵占楚国，楚民流离失所，家破人亡，玉石俱焚，风声鹤唳。楚国大夫申包仲胥心如刀割，忧心如焚，决计解救。忽然心生一计，想求援于秦王，于是打扮化装，混入难民队中，披星戴月，餐风宿雨，穿山涉水抵秦京。想不到秦王不理所求，存着各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜态度。申包仲胥抱着不屈不饶精神，站在庭前墙角，为拯救祖国而热情痛哭。认为秦国如不出兵相救，他决心牺牲生命死在那里，因此哭得非常悲惨，大臣小官前来苦劝，送茶送饭，他却滴水不饮，一连惨哭了七天不停，哭得泪尽血流。因他的真情迫切，感动了文武百官。于是秦王改变初衷，允许出兵，申包仲胥才止了号吼，结果吴兵被打得落花流水，楚国因而得蒙拯救。——林政杰《诗篇的讲章》 【怀恩早祷】 1 神阿，求祢怜悯我，因为人要把我吞了，终日攻击欺压我。 8 我几次流离，祢都记数．求祢把我眼泪装在祢的皮袋里．这不都记在祢册子上么。 10 我倚靠 神．我要赞美祂的话．我倚靠耶和华．我要赞美祂的话． 11 我倚靠 神，必不惧怕．人能把我怎么样呢。 12 神阿，我向祢所许的愿在我身上．我要将感谢祭献给祢。 13 因为祢救我的命脱离死亡．祢岂不是救护我的脚不跌倒，使我在生命光中行在 神面前么。 满有怜悯恩慈的天父上帝，我们赞美祢，称颂祢的圣名。我们的身体被浓烈的焦烟与雾气覆盖，我们的心绪被不散的疫情和动荡的政情包围，但我们灵性却如安然睡醒的鸽子，带着单纯的信心，坦然无惧，谦恭跪到祢的施恩宝座前，为要得着祢的怜恤，蒙恩惠作我们随时的帮助。我们全然投靠祢的恩手，带领我们展开无忧无虑的一天。 主耶稣我们感谢祢，在这危难的时刻，祢提醒我们：「那只能杀害肉体、却不能杀灭灵魂的，不用害怕；要惧怕的是上帝，只有上帝能把人的肉体和灵魂都投进地狱。」主耶稣我们再次感谢祢赐我们永生的盼望，信靠祢能渡过今生，倚靠祢能行万事，我们不论走何险路，惟要信靠我救主。 圣灵请来照亮我们的心，叫我们的心满得光明，不惧怕任何人和事的威吓，不再流离落魄，坚定走在正路上。祢已把我们多月来的眼泪装在祢的皮袋里，送到天父面前。坚信祢必救我们的命脱离死亡，救护我们的脚不跌倒，使我们在生命光中行在天父面前，早日得见疫情的过去，能重返祢的殿中，献上感恩的祭和衷心的歌颂。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。阿们！ ──小牧人 |