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诗篇第十三篇例证与灵感集锦
【诗十三1～2】先总统蒋公每天都要读经祈祷。蒋夫人在赴美就医前发表的文告中也提到，她四十八年来与先总统蒋公相守相勉，每日早晚并肩一起祷告。其次有极强的台风逼近台湾，根据气象局的预测，受袭是无可避免的。眼见台湾全省即将受到极惨的灾情，人民都纷作准备。后来一个钟头一个钟头的过去，台风竟未压境，不久广播电台报告台风已经临时转向他去。民众深以为奇，却未能解释其故，以后才得知原来台风逼近之时，先总统蒋公一个人跪在自己的房间里，连续六小时为着全台湾的人民祈求。神看重先总统的信心，听他的祷告，拯救全国人民幸免于难。 愁苦痛苦如同牧羊人的杖与竿，足以引导我们归回羊栏；痛苦可以缩短我们与神的距离，拆毁人与神间的墙垣，中国古谚道：「穷则呼天。」痛苦亦是管教、操练，使人的品格更加完美。 有位在中国传道的西教士，因为工作无果效，没有成绩，心中十分痛苦。他说：我献身传道服事主，但人不喜欢听福音，拒绝救恩，中国话又难学，决意回国，不再来了。路经香港，在旅馆灰心失意中，清晨听到唱诗的声音，原来是一位年轻的弟兄在守晨更，他在唱：日日殷勤为主做工，劳苦决不落空，在主里面喜乐无限。越唱越快乐！这诗歌大大地感动了这位灰心失志的传道人，即刻跪下，求主赦免软弱，决意重返中国传道。很平常的诗歌，主会用它叫唱的人自己得益，也会感动帮助别人。 伯格尼尼用极平常且断了一条弦的小提琴，演奏出美妙的音乐，叫所有听众眼泪涌流，感人至深，因为这是从音乐家的心灵流露出来的音乐。我们可以把自己这无用断弦的小提琴献给主用，主要借着这平凡的器皿奏出妙音，扣人心灵深处，引人涌出懊悔热泪。现在的人，饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因心中没有神的话语。人需要耶稣的爱，主要借着你流露出神的爱！ 有位歌星于布道会悔改信耶稣，征询传道人放弃现职业的问题，传道人得知她与人订立合同，告以应当遵守合约，继续歌唱，但应丢弃靡靡之音，改用福音诗歌，除去浓妆艳抹。淡装出场的时候，听众误为歌星家有丧亡，肃静以表同情。歌星据实以告，清楚说明：前此所唱对各位毫无裨益，深致歉意。兹特献唱：「耶稣我爱你，深知我属你，世上诸乐趣，愿为你舍弃。」神使用这位歌星将主的爱流露出来，叫多人得益。 「要到几时呢？」愁苦的时间虽然不长，当经过时总觉得长。身体舒服的时候，时间感觉过得甚快，但一有了病、有了疼痛，一刻也难忍了。以赛亚书四十九章15～16节，神说不会忘记他的儿女的。 英国泰晤士报多年以前，曾出题目公开征答，题目是：「从伦敦到罗马，最短的道路是什么？」很多人都从地理环境上着想，结果都落选，只有一个答案获奖，那就是—「一个好朋友」（One Good Friend)。他的意思是，有一个好旅伴，沿途谈谈说说，不仅不会嫌路长，甚至还叹此行苦短。在人生旅途上，只要有耶稣同行就不会孤单。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗十三1-5 大卫说，神真的是很慢的。你的看法呢？】大卫经常嫌神的行动缓慢，我们也常常有这种不耐烦的感觉。看到罪恶和痛苦毫无拦阻地来到，我们会怀疑神是否准备去制止他们。大卫肯定他会继续信靠神，不管他还要等多久才可以看见神的公义。当你感到不耐烦了，请记住大卫，并坚持信靠神永远的怜悯。――《灵修版圣经注释》 【诗十三1～6个人哀歌的赞美】大卫说到他遭遇困难的日子长久，令他向神发出埋怨说──「耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？」（十三1）他受苦已有好一段日子了，如今真有点不耐烦，究竟何时方可结束呢？另一困难是仇敌高升，气焰迫人，受压制的人遇凓这股凌人盛气可谓苦上加苦！但最大困苦莫过于神掩面不顾，令人失去蒙福的机会致遭遇更多的困难。许多时候，人哀叹受苦，却毫不查究原因何在？只管向神发问为何撇下他，离弃他（廿二1）？尽管人埋怨神，但超脱苦难的起点却在于从苦难中转向神，向神祈求。人不论有何危机，只要肯面对神，把困难都告诉神并信靠祂，这就成了他的转机。 廿多年前，当我二子出生以后，内子患了血崩，流血不止，医生吩咐她要卧床休息，岂料一卧床就是两年之久。起初，我靠凓主还能过得胜生活，那料日子一久，就觉得前路茫茫，对神生了埋怨；自忖身为传道人，家庭也自顾不下了，又焉能照管神的家呢？就在那受试炼的期间，不知不觉竟萌生起「转行」的念头来；虽说灰心丧志，信心动摇，可幸仍晓得将问题交托给神，结果在祷告后，脑海中呈现很清晰的答案──「总要给你们开一条出路」（林前十13）。当我得着这《圣经》作为印证后，信心油然而生，于是打消了「转行」的念头。终于在神恩典眷顾下，藉医生的帮助，内子的身体渐渐康复，直至今天依然健在，而我的幼子今年亦已经廿七岁了。因此，无论我们信心薄弱、或是灰心失意，都当来到神面前，因这是最佳的方法：神「总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」当我们用一个微薄的信心向神许愿，这愿望会因凓神的能力而成为事实，叫我们信心得以加强。所以诗人这么说：但我倚靠你的慈爱；我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因祂用厚恩待我。」（诗十三5～6）转向神，神的解救就必来临。── 刘承业《夜间的歌唱──『诗』中『赞美』的研读》 【诗十三3】有一张画，上面画着乞丐在城门旁，手拿着袋子在那里等施舍。可是眼目昏昏睡着，人给他钱，他看不见。有贪心的人把他的钱拿走，他也不知道。醒时见袋子内仍是空空，大失所望。这好比眼目昏睡，不儆醒祷告，不能得神应允与赐福。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗十三5信靠神的慈爱】「但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。」
信心使人在患难中喜乐。虽然四周都是黑暗，杖伤在身上仍然疼痛，镣铐在手脚上沉重也是真实的；信心仍然能发出歌唱的声音。 但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。 环境的恶劣是真实的，敌人的攻击，并没有半点仁慈，使人难以忍受；更不幸的，是神好像向他掩面，神隐藏在黑云的深处，使祷告不得透入。这一切都像是那么反对他，真是到呼天不应的绝望地步。 【诗十三5～6】曾有一次，一位牧师在讲道时，全场充满了活泼的灵气。前排坐着一个老太婆，脸上更充满了快乐，忽然她站起来说：「请牧师停止一下，让我赞美神，再讲下去。」于是那位牧师便住了声，让她赞颂神。一个人的心既充满了快乐，不能不赞美神，因为人心里充满了什么，口里就说什么。人的嘴巴喜欢说天气的寒热晴雨，却不说赞美神的话，因为他心里没有充满神，所以他就说不出赞美神的话来。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗十三5-6 面对困难，有时真想放弃；能不放弃，只因……】大卫是一个有信心的人，但他也和普通人一样会感受到困难带来的压力，不过，他对压力的反应，与第11篇中所描述想放弃的人截然不同。大卫持守他的信心。在绝望的时候，要坚守比放弃困难得多，但是倘若你放弃了神，你就是接受了绝望的人生。──《灵修版圣经注释》 【诗十三6】「我要向耶和华歌唱，因祂用厚恩待我。」 这位诗人在他心中忧苦时，在终日受苦的经验中，突然发出歌声。仇敌仍然胁迫他，向他夸胜。困难有增无减，好似他立即要被置于死地。但是他的信心完全没有失去。外在的痛苦与试炼无论怎样可怕，他仍紧紧抓住神，耐心等候祂，结果他在极端的艰困中，建立伯特利，在痛苦中向神歌咏。 当我们坐在试炼的阴影之下，神以赞美衣将我们包裹起来，以歌颂充满我们的口。虽然无花果树不开花，葡萄树不结果，心灵仍靠神喜乐，靠救恩的神而喜乐。一个以神的应许为粮的人，是不会挨饿的，他若有清洁的良心，神的微笑与基督的爱在他心里，罪也就无法玷污他。 一位属灵的伟人失去他的爱子，曾这样写着：「今天是可纪念的日子，是我心中永不忘记的。这是甜蜜的日子，在安息日后半小时，我的孩子经过一番难受的挣扎，在主里面安然睡了……主在三更天在水面上走……止息了我心中的风浪。现在就有十分平静的气氛。」当神使人有丧亡的变故，祂先要以自己充满我们，好使我们可以夸耀祂的丰盛。──迈尔《珍贵的片刻》 【诗十三篇】传说在外国有一位年老的寡妇，她有三个儿子都奉献给神，送进神学院念书。大儿子毕业后，送到非洲传道，不久消息传来说大儿子死了。二儿子毕业后，又送去，不久又死了。最后第三个儿子毕业后，学校当局就说不要送到非洲去，可以换一个地方吧！他母亲说不行，我祷告之后，神还是要他到非洲去，结果还是去了。第三个儿子去了较久，但后来也死了。牧师听到这消息，就很难过的去看望她，她一见牧师来，就和牧师一同祷告。虽然她心里极其难过，但她还能流着泪赞美神，她说：「主啊！我不知道你的旨意如何，但我相信你，我没有怨言，也求主安慰牧师的心，因为他为我的儿子很难过。」牧师很感动，他本来不知道如何安慰她，现在反而从她的祷告得安慰。当牧师告辞走到门口时，又停下来对这位寡妇说：「现在我私下问你一句，你到底有没有后悔？」老寡妇想了想说：「有。」她这样一说，牧师当然没有话说，但她又说：「你知道我为什么后悔？我不是后悔三个儿子的死，乃是后悔我没有第四个儿子。如果有第四个儿子，今天还要奉献给神，差遣到非洲去。」这句话，很有力量，复兴了那教会。后来牧师回去，教会就安排请她作见证。这老人仍说，她后悔没有第四个儿子。牧师说，在座的青年人很多，那一位愿作这位老太太的第四个儿子？当时有几十人举手，经过训练后，整批被派遣到非洲去，靠主的宏恩，就把福音在非洲传开了。 在痛苦中有眼泪，在眼泪中仍有赞美，是多么的难。 诗篇十三篇是一篇叫人深深感动的哀歌诗；启示我们知道，在生活艰苦，无法赞美之时，应该怎么办？为了要欣赏这一篇感情丰富的诗，我们必须先培养出一种情绪，就如奉献三个儿子往非洲传福音，在死亡悲哀中，孤独绝望中的那种情绪。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗十三篇 看似怨言，心却是紧紧跟随神。对于大卫的祷告，你的感觉是……】有时我们所最需要做的，是把问题拿出来与朋友商议，求他们帮助我们正确地分析它。在这篇诗的头两节，就出现四次“要到几时呢？”的句子，显示出大卫内心的困扰。大卫向神表达他的感受，以及向神寻求力量，在祈祷的结尾，他表示对神的盼望和信靠。祈祷是我们向神表达自己的感受，以及把问题向神提出来的一个途径。祂帮助我们重获正确的观念，引领我们得平安（参哈3:17-19）。――《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 1 耶和华阿，祢忘记我要到几时呢．要到永远么．祢掩面不顾我要到几时呢． 2 我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢．我的仇敌升高压制我，要到几时呢。 3 耶和华我的 神阿，求祢看顾我，应允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死． 4 免得我的仇敌说，我胜了他．免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。 5 但我倚靠祢的慈爱．我的心因祢的救恩快乐。 6 我要向耶和华歌唱、因祂用厚恩待我。 圣洁真实的天父上帝，当我们一觉醒来的时候，就好像婴孩寻索父母的面，看不见时，就失去安全感、恐惧、无助、误以为祢不顾我们、忘记了我们一样。感谢祢的同在，把我们抱起，聆听我们向祢举手，发出微声盼望的请求，感谢祢为我们抹去眼泪，让我们清楚看见祢慈爱的面容。感谢祢把我们放回地面，让我们努力去过得胜的一天，深知祢在我们背后看顾和保守。 主耶稣请赐下天上的活水，并在我们里面成为泉源，叫我们不用四出打水。家居令使我们不能回到教会敬拜，但祢提醒我们用心灵和诚实敬拜的重要，主耶稣求祢居住在我们的心中，引领我们除去苦闷、沮丧、消沈、埋怨和苦毒，叫我们的心灵重获健康，重建平静安稳，眼目重现光明。 我们的保惠师圣灵，求祢赐我们勇敢坚定的恒心、忍耐等候的信心。在这疫情日益高涨，人人内心充满着沮丧和无助，等候灾难之日临到，经济又好像奄奄待毙，生命垂危的病人一样。前面的日子将会看见无花果树不发旺、葡萄树不结果、橄榄树也不效力、田地不出粮食、圈中绝了羊、棚内也没有牛。然而，面对这苦难绝不是徒然的，我们要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我们的力量，必使我们的脚快如母鹿的蹄，又使我们重新稳行在高处。我们忍耐等候，因天父必用厚恩待我们。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。阿们！ ──小牧人 |