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约伯记第九章纲目 壹、内容纲要 【约伯对比勒达指控的含冤自白】 一、承认神的伟大，不容人对祂的作为置疑(1~13节) 二、我虽有义，却无法向神申辩(14~24节) 三、自己含冤受苦，却又求告无门(25~35节) 贰、灵训要义 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 叁、其他纲目 【祂夺取，谁能阻挡？】 经文：伯9:1-13 一、这是神的智慧 1-4 1.神是公义的神——但人在神面前怎能成为义呢？1-2，（罗3:20；加3:11）。 “我真知道”：说明约伯对信仰的深刻认识。（弗1:15-17） 2.神是有智慧的神——所以人不能理解祂的作为。3-4（赛55:8-9）。 人往往会：“神啊，请祢帮我成全这件事，做那件事……”。你是在指挥神吗？或是：“神啊，为什么？为什么这事临到我身上……”？你是在怨恨神吗？ 二、这是神的大能 5-10 1.祂是宇宙之管理者 5-8 (1)把山翻倒挪移，使地震动。5-6，（启16:19-20）。 (2)遮掩日头，封闭众星。7，（诗18:9-11；97:2；赛13:10；太24:29）。 (3)铺张苍天，步行海面。8-9，（赛44:24；太14:25；诗103:19；来1:3）。 2.行大事奇事者 10， (1)造众星。（创1:14；伯37:9；38:32；诗19；1）。 (2)行大事奇事。（诗72:8） 三、这是神的旨意 11-13 1.神是个灵，无踪无迹，11，（约4:23-24；伯23:8-10）。 2.祂夺取，谁能阻挡？12，（罗9:17-21；11:33-36）。 3.都屈身在祂以下 13，（雅4:6-8；罗4:11-12）。“拉哈伯”：神话故事传说中的海怪。 ── 毛南春阳 【不用问为什么】 经文：伯9:14-35 一、我的生命，祂掌管 14-24 1.我的生命在祂手中，我怎敢辩论。14-22 (1)不敢向神辩论。14，参第3节。 (2)不能对神回答。15，（伯40:1-4） (3)不信被神听见。16，（诗39:7-9） 约伯以为神有意攻击他（伯3:12；16:12），因此，就以为神不会听他。 2.损伤、苦恼出于神 17-18，（哀3:11；路1:20）。 3.我的性命在神的手中。20-22 4.向神倾吐心中的感受。23-24，（哈1:2-4） 很多事情，眼前未必明白，后来终必明白。 二、我的日子，祂数算 25-31 1.我的日子急速——生命之短暂。25-26，（伯7:6；10:20）。快如： (1)跑信（撒下18:24-27）。(2)快船（赛18:2）。(3)如急落抓食的鹰（申28:49；哈1:8；耶4:13；哀4:19；诗144:4）。 2.我的日子多有苦难——生命之愁苦。27-31，（诗90:9-10）。 三、我的苦情，祂清楚 32-35 1.人与神之间没有听讼的人——没有中保。32-33，（约1:14；提前2:5），我的苦情向谁说去呢？ 2.但愿神把杖（管教）离开我。34-35，（箴21:15）。 ── 毛南春阳 【第九章、约伯回答比勒达】 序：在第九、十章中，看见约伯对神的疑问和不满：①9:1-24节是他对三个朋友流露出对神的不满。②9:25节-10章，他大胆直接向神公开说出不满，表明受苦者的心境。 分段： 1、约伯承认神的智力：1-13节 2、受苦者满腹疑难：14-24节 3、悲叹人生岁月快过：25-35节 一、约伯承认神的智力：1-13节 1、神是公义的，又有智慧和能力：1-4节：“我真知道 ①1-2节：神是公义的。（人在神面前怎能成为义呢？）罗3:20节，所以凡有血气的没有一个因行律法能在神面前称义。加3:11节，没有一个靠着律法在神面前称义，这是明显的。 ②3-4节：神有智慧，且大有能力。 2、神的奇事易见，事难明：5-13节 ①5-8节：他的权柄统管万有：把山翻倒，使地震动，遮掩日头，封闭众星，铺张苍天，步行海面。 ②9-10节：神行大事不可测度，行奇事不可胜数。神造的星为定节令（创1:14节），转气候（伯37:9节）。 ③11节：神是灵。约4:24节，“神是个灵，所以拜他的必须用心灵与诚实来拜他”。 ④12-13节，神的旨意无阻。约伯认为神的公义和能力，所以神的旨意无阻，他体会是神在他身上发怒，所以没有办法解决，直到最后神对他讲话，疑难才得解开（伯42:1-3节）。 二、受苦者满腹疑难：14-24节（表明约伯对神的不满态度） 1、14-16节：不敢向神申辩，呼求，只有恳求。“我虽有义，也不回答他只要向那审判我的恳求。” 2、17-21节：约伯认为自己是无故受伤害，而神毫不留情，若抗辩只有更定罪。 3、22-24节，善恶不分，权交恶人，义人受苦成笑谈。 三、悲叹人生岁月快过：25-35节 1、25-26节：叹人生短暂。“跑信的”“如快船”“急落抓食的鹰”，表明人生在失望、虚空、痛苦中急速的消耗尽净了。 2、27-35节：约伯以为神对他不公义，说自己受屈无法分清。 ── 徐大年《约伯记提纲》 【神是伟大全能的（九1～12）】 一、神能移山倒海，翻天覆地（5～6） 二、他能封闭日月星晨（7） 三、他曾铺张天地（8～9） 四、他的纵影无人知晓（10～12） ── 马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》 【向谁诉冤？（九1～35）】 一、承认神的公义（1～12） 二、驳友人的论点（13～24） 三、自叹投诉无门（25～35） ——《新旧约辅读》 【在约伯的描绘里，神的形象被塑造成扭曲的样式（九3～24）】 一、蛮不讲理（3、12、14） 二、烈怒不休（5、13） 三、无故伤人（17） 四、残酷无情（18） 五、仗势欺人（19～20） 六、善恶不分（22） 七、幸灾乐祸（23） 八、公义荡然（24） ── 马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》 【约伯记第九章】 一、祂把山挪移，山并不知觉（1～10） 二、完全人和恶人，祂都灭绝（11～24） 三、我们中间没有听讼的人（25～35） ——《每日研经丛书》 【（五）约伯的第二次回复 9:1-10:22 】 1.约伯认为神的确是不能不公义，但原因是「谁能说他不公义」？谁又能在神面前被判定为「无罪」？因为神的能力浩大。 9:1-13 2.约伯认为人无法与神进行诉讼，即便自己有道理，也无法与神争论，因为神的能力浩大。 9:14-20 3.约伯认为神的行为人无法了解，好人坏人他都灭绝，他甚至把世界交在恶人手中。 9:21-24 4.约伯认为神把他当敌人，他无法抗拒，没有伸冤的机会。他只希望神不要继续压迫攻击他。 9:25-35 ──
蔡哲民等《约伯记研经资料》 【论神的伟大 约伯记9章】 一丶神是绝对成圣的神9:1-3 二丶神是大有能力的神9:4-7 三丶神是独行奇事的神9:8-10 四丶神是奇妙威严的神9:11-14 五丶神是超越难知的神9:15-19 六丶神是审判世人的神9:20-22 七丶神是有权用人的神9:23-24 八丶神是定人罪孽的神9:25-31 九丶神是非像世人的神9:32-35 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【约伯记第9章谁能成义】
── 張志新《約伯記分章大要》
【第九章 苦中质询】 1) 人不能与神争辩、1/4 2) 有权能独行其事、5/9 3) 人只能听天由命、10/14 4) 非因罪招此苦难、15/19 5) 善与恶他都灭绝、20/23 6) 神公平世事不平、24/27 7) 心愁苦求告无门、28/31 8) 无中保双方听讼！32/35 ── 郭提多《约伯记读经讲道辅导提纲》 |
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