约伯记第三章纲目 壹、内容纲要 【约伯的哀歌】 一、咒诅自己的生日(1~10节) 二、哀叹自己不曾早死(11~19节) 三、在苦难中却求死不得(20~26节) 贰、灵训要义 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 叁、其他纲目 【约伯泄气中的愿望】 经文:伯3:1-10 一、愿我生的那日都灭没 1-5 1.约伯开口咒诅自己的生日 1,“咒诅”:即少量、快的,微不足道的,不重要的,轻微的。人生苦短,不如不生存在世上还好。(诗90:9-10,15;耶20:14-18)。 2.这是一首哀歌(2-26节),其中呐喊的声音很大,表达出约伯深切的痛楚。(林后4:16-18) 3.“愿”——泄气中的愿望。2-5,(帖后3:2)。 二、愿我生的那夜无欢乐 6-8 1.6-8节: (1)愿那夜被幽暗夺取,不愿享所谓的快乐。(2)埋怨生养自己的母亲(没有生育:不孕的,坚硬如石块。),表露约伯所遭苦难之巨大(赛24:8-9)。(3)约伯情愿呼唤“鳄鱼”(指传说中的水怪,能吞喝日子。)吞掉自己的生日。 2.7-8节: 1)生毒疮:(1)神的刑罚(申28:27;出9:8-11;启16:2,11)。(2)病患的病毒(利13:18-20;路16:20)。(3)撒但的攻击(伯2:7)。 2)刮身体:(1)是悲哀的情景(拿3:6;斯4:3)。(2)毒疮的奇痒难忍,何等痛苦(彼前4:12-13)。 三、愿我生的那时变黑暗 9-10 1.变为黑暗。9,(诗30:5;弥3:6-7)。 2.也没有将患难对我的眼隐藏——显明有苦难(约16:33)。 不过约伯哀叹自己的不幸时,既没有埋怨神不公道,也没有后悔自己行为正直。他没有抗议,只是不明白何以象他这样的人要受苦;生命曾经是欢乐,现在成了难忍受的重担。 ── 毛南春阳 【约伯泄气中的问题】 经文:伯3:11-26 一、为何不得享安息 11-19 1.我“为何”而活着?11-12,——意思是:我活着干什么?(罗14:7-9)。 一个人遭遇极度痛苦时,只有两种选择:(1)诅咒神,放弃祂。(2)信靠神,从祂那里支取继续活下去的力量。 2.不如下死了还能享安息 13-19,是这样吗? (1)有权有势的要死。13-14节 (2)有钱有财的要死。15节。未(3)见日光的婴孩要死。16节 (4)人人都要死!可死后真的就能享安息了吗?(传9:10;来9:27;帖前5:23-24;启14:13)。 二、为何道路不通畅 20-23 1.受患难与愁苦的人,觉得死比活着更好。20-22,(王上19:4-8)。 2.人的道路往往会“四面围困”而不通畅。23,(伯1:10) (1)平安稳妥时,觉得“篱笆”是围护。(2)苦难不安时,觉得“篱笆”是围困。 三、为何有患难来到 24-26 1.叹息、唉哼、恐惧是遭极度痛苦时的心灵反应。24-25,(诗80:5;22:1-5)。 2.我不得安逸、平静、安息,却有患难来到。26,(约16:32-33)。 人为何要这样苦?我的神,你在哪儿?(太10:28-31;路21:17-19) ── 毛南春阳 【第三章、约伯的哀歌】 序:神早已有定规,要使约伯从完全达到更完全,从成熟达到更成熟的地步,所以当约伯完全失去他所爱的人,(甚至妻子也离开他)和他一切所有的身外之物时,神还要进一步使约伯认识自己,这就是我们所有信徒魂里的光景。在第三章约伯说了“我”14次。(人生就像一首歌,歌1:1节) 分段:1、咒诅自己的生日:1-10节 2、咒诅自己儿童时代:11-19节 3、咒诅自己成人时代:20-26节 一、咒诅自己的生日:1-10节,“愿”11次 (咒诅) 1、约伯不是咒诅自己的生命,乃是咒诅自己的生日,因他所处的遭遇也情有可原,表明他有深度的苦境令人难受,因为人“不都是有信心的”,(帖后3:2节)。同时在旧约中先知耶利米在含冤时,也曾自咒自己生日。(耶20:14-18节)。 2、信徒不可作“生日”: ①可6:21节,希律作生日,斩了施洗约翰的头。(太14:6节) ②创40:20节,法老的生日,把膳长挂起来。 3、表明约伯是有高深知识的人:“愿日蚀恐吓你”(天文的知识)。 二、埋怨自己儿童时代:11-19节 “为何”4次(埋怨) 约伯对死亡的看法:会结束今生社会上的一切不公平,不懂得生存的权利,因神是活人的神,不是死人的神,他不知死后还要受审判的。所以他以埋怨的口气,说在坟墓里比人间安乐,存留在世不如落胎早夭。这些话说明受苦者被冤屈所困,情绪太低沉了。(赛38:18-19,希西家病得医治的感恩,腓1:21-26节,保罗知道活在世上的要紧。) 三、咒诅自己成人时代:20-26节,“为何”3次,“不得”4次。 本段讲到约伯对自己生平不满,为何会有如此的苦境呢? 1、求死胜于隐藏的珍宝:20-23节,“为何”3次。 人是血肉之体,在各样恶劣的环境中不免有叹声:约伯知道自己是“受患难的人”、“愁苦的人”、“求死的人”。这样的人活着要得甚么呢?在旧约圣经中,先知以利亚在一个环境中也求过死(王上19:1-4节);先知约拿也在求死(拿4:3节 8-9节)。 2、自叹不得享安逸:24-26节“不得”三次。 他以叹息代替吃饭,终日在唉哼的声音涌出如水。他不得安逸,不得平静,也不得安息。 3、不可给魔鬼留地步:弗4:27节。 25节:“因我所恐惧的临到我身,我所惧怕的迎我而来。”表明约伯所遭遇的一切是因他里面有惧怕,主耶稣告诉我们:“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们,惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的正要怕他。” 基督徒应当敬畏神,惧怕神:诗119:120节“我因惧怕你,肉就发抖,我也怕你判语,(判语:我们的一生神给我们作了一个总结。)” 大卫:我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。徒13:22节 摩西:他是在我家尽忠的,我要与他面对面说话:民12:7节 希西家:行耶和华眼中看为善,为正,为忠的事……。代下31:20节。 ── 徐大年《约伯记提纲》 【生命的哀诉(三1~26)】 一、咒诅自己的生日(1~10) 二、求一死了之的解脱(11~19) 三、对神不满的表白(20~26) ——《新旧约辅读》 【约伯的哀歌(三1~26)】 一、约伯咒诅自己的生日(1~10) 二、约伯咒诅自己的生命(11~24) ──焦源濂《约伯记信息》 【约伯的哀歌(三1~26)】 一、自咒生辰(1~10)(十六个咒愿) 二、恨恶诞生(11~19)(三个为何) 三、渴望死亡(20~26) 1、生命不值得留恋(20~22) 2、开始对神表不满(23~26) ──马有藻《揭开痛苦的面纱──约伯记诠释》 【约伯记第三章】 一、我为何不在诞生时就死去?(1~19) 二、受患难的人为何有光赐给他呢?(20~26) ——《每日研经丛书》 【贰、约伯与约伯三友的讲论 3:1-27:23 】 一、第一回合对话 3:1-14:22 (一)约伯的开始发言:一首哀歌 3:1-26 1.约伯咒诅自己的生日与自己被怀孕的那日。 3:1-10 2.约伯质问为何他不是一出生就死亡,得享安息。 3:11-19 3.约伯陈明自己渴望死亡,自己那么痛苦,无法得到安息。 3:20-26 ──
蔡哲民等《约伯记研经资料》 【论痛苦自咒 约伯记3章】 一丶人生痛苦与生日无关3:1-3 二丶心中痛苦与时晨无关3:4-6 三丶陷入痛苦与灵性有关3:7-8 四丶思想痛苦与盼望有关3:9-10 五丶消极痛苦与无知有关3:11-15 六丶脱离痛苦与方法有关3:16-19 七丶求死免苦与痛苦有关3:20-23 八丶恐惧痛苦与信心有关3:24-26 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》
【约伯记第3章约伯开口】
── 張志新《約伯記分章大要》
【第三章 约伯求死】 1)愿那日黑暗无光、1/3 2)愿密云停在其上、4/6 3)愿那夜没有生育、7/8 4)愿星宿变为黑暗、9/10 5)为何不出胎而死、11/15 6)得解脱坟墓安息、16/19 7)受患难求死不能、20/23 8)发叹息不得平静!24/30 ── 郭提多《约伯记读经讲道辅导提纲》 |