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约伯记第三十八章例证与灵感集锦

 

【伯三十八4旋风中的声音】「我立大地根基的时候,你在哪里呢?」

  人不满意神的安排,就发生一个基本的问题,就是把自我放在与神对立的地位:创造万有的,是我还是你?因为这不仅是一时一事,神整体的计划是相关连的。
  神并没有回答约伯的问题,也没有宣布约伯的清白无罪。祂只提出了一连串的问题。神真是像神:如果神要和人一般见识,回答人的问题,人要经过多少无数的年月,才可以了解;除非祂提高人的了解水平,到神的程度,那又不是神所要去作的。这样,人如果以为自己可以知道神的事,不仅是武断而僭越,简直是愚昧而可笑!
  神在旋风中,向人所说的话,是一项庄严的宣告:

  “谁用无知的言语,使我的旨意暗昧不明?
  你要如勇士束腰;我问你,你可以指示我:
  我立大地根基的时候,你在哪里呢?
  你若有聪明只管说吧!…”(伯三八:1-4

  人是神造的,祂知道人的质量和容量,预先定下人生命的长度;祂从起初就不曾试图让人了解祂一切深奥的心意。
  神用了一个幽默的比喻:要约伯“如勇士束腰”,不是作对搏比武,而是智慧的比试;就你看得到的世界来说,你知道的能有多少?神立定了大地的根基,预备了人的居所,“那时晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼”(伯三八:7)。你并不曾在天使的诗班中,现在却来发问,岂不是可笑的事?
  神从自然界的奇妙,指给约伯观察,问他该有甚么回答。从海和陆地的接壤,到光明与黑暗的边界,是谁所定的?人在世的岁月只有这么少,凭甚么好像“早已生在世上,你日子的数目也多”?神不责备你,你该自己觉得愚昧狂妄得离谱。再看自然现象的运作,看天体的陈列,能不使人敬畏?约伯不是愚昧和虚假,不能说是天然现象,只有静默。(伯三八:8-38
  世界上巨大建筑的施工蓝图,放在一起,要用大货车来运载。如果神真的把宇宙奥妙显示给我们,或单把所有的星,要我们像数金币一颗一颗来数算,就会发现我们的生命太短促,更不必说计数的能力了。那么对于神创造的工,“若是一一的都写出来,所写的书,就是世界也容不下了”(约二一:25),这只是低估,一点也没有夸张。── 于中旻《约伯记笺记》

 

【伯三十八11那制服海浪的权柄也能制服叛乱——如果没有那无所不在者的旨意,宇宙间任何地方的任何事情都不会发生。我们的创造主能知道人类生活中的每一件事。虽然撒但常在筹谋坏事,我们的主神却是统管万有的。衪一切顺从信靠的子民都不会受到伤害,那制服海洋凶涌大浪的同一权柄,也能制服叛逆和罪恶的权势,神说:"你只可到这里,不可越过。"

         当我们探索神如何对待受造之物时,我们难道不能学到谦卑和信心?神为人类只能做一点点事,因为他们充满骄傲和虚荣。他们高抬自己,夸大自己的力量,学识和智慧,所以神使他们的希望破灭,挫败他们的计划。这样,他们才能学会单单投靠衪。我们所有的能力都是从神而来的,我们若不依靠衪所赐给我们的力量,就不能作什么,神若不维持男人,妇女或儿童们,他们将会在何处呢?何处是神所没有充实的荒芜之地方?那唯有神所能供给的需要在何处呢?

         衪要我们在人生的一切本份和事务上,都以衪作为我们的保护者和向导。──《SDA圣经注释》


【伯三十八22~23】「你曾……见过雹仓么?……这雹乃是我为降灾……的日子所预备的。
  我们所遭遇的试炼是神给我们的好机会,我们却常常将它当作障碍。如果我们知道每一次的困难都是神所选的方法——向我们证明他爱的方法——我们就能得到安息和激励。
  让我们回想回想过去的经历,我们中间一定有许多人会记得︰什么时候我们的父要替我们成就一件美事,要赐我们一件福份,什么时候我们就会遭到痛苦和逼迫。神送我们的礼物,总是包裹得很粗陋,藉皮色黝黑的仆人送来的;但是一打开来,我们就发现里面所包裹着的,是王宫里的珍宝和新郎的爱。——信宣(A.B.Simpson)
  读者,你当在黑暗中仰赖主,用不移的信心尊敬他;这样,你就会得到新的力量。—— 考门夫人《荒漠甘泉》马克特夫(J.R.Macduff)
<syncBible ref=38:22-23>

【伯三十八22-23  自然灾害都是神降下的惩罚吗?】神说祂准备了雪雹库,是为着降灾时用的。神曾用冰雹帮助约书亚和以色列人战胜敌人(参书11)。就像军队在军械库储存武器一样,神掌握着自然界所有的力量,有时候祂使用这些力量击溃那些反对祂或祂子民的人。约伯甚至不能对神所有的资源有所了解。――灵修版圣经注释

<syncBible ref=38:22-35>

【伯三十八22-35  神是在考问约伯掌握了多少有关大自然的知识吗?】神统管所有自然界的力量,按祂的意志发动或制止这些力量。没人能够完全理解雨或雪等普遍现象,而除了神以外,也没人能够控制它们。神的意思是说如果约伯不能解释自然界的这种普遍现象,他又怎么可能解释或质问神呢?如果连自然界都不在我们的掌握之中,那么神的心意更不可能是我们所能想象的。――灵修版圣经注释

 

【伯三十八31】「你能系住昴星的结吗?」

昴星有七种,常象征春日的温馨,而参星表征暴风雨的狂虐,在耶和华诘问约伯的话,让他知道人实在无法控制自然的现象,也无法把握我们的生命。

有的时候昴星上升起来,冬日就过去了,鸟儿歌唱的季节来到。鸽子鸣叫,在树上唧唧情话。花卉也满了田野。这是希望的日子,有光耀与欢乐,在内心中也充满新气象。这日子就是我们的心爱者在窗边呼喊我们。昴星的温和力量一直待下去多好,使我们的青春常驻,神叫这些照耀,谁也不能系住它们的结,当祂惠赐喜乐,必无人可给予忧患。人怎能系住阳春的力量呢?神儿子的复活必予圣徒以能力,使你也常蒙恩惠。

但是参星有它的工作,暴风来到,狂雨笼罩大地,波浪肆意冲激,但这一切都是好的。森林中的枯木可以冲去,雨水也可灌满水井,霜雪使大地润泽。但神系住参星,人无法解开。当神解开参星的时候,好似另一个参孙,作成破坏的工作,我们必须及早躲藏在岩石穴中。

神赐阳光,也将雨林,使花朵盛开。──迈尔《珍贵的片刻》

<syncBible ref=38:31-32>

【伯三十八31-32  你能从诗句中想象到神掌管大自然的威势吗?】这些是星系,它们都在神的掌管之下。──《灵修版圣经注释》

 

三十八 <syncBible ref=38>神为何不直接回答约伯的问题呢?神要给约伯甚么启示?】

    神从强大的风暴中说话。奇怪的是,祂没有回答约伯的任何问题;约伯的问题并不是争论的核心。神用约伯忽略祂在自然界中定的秩序,启示说约伯也忽视了祂在道德上定的秩序。如果约伯不明白神物质上的创造工作,又怎么能明白神的心意和特性呢?没有比神更高的判断标准或尺度了,神自己就是标准。我们惟一的选择就是顺从祂,并信赖祂的看顾。──《灵修版圣经注释》

 

三十八(罗11:33 学者不能回答神所发的问题——最聪明的人也不能明白耶和华显示在自然界中的奥秘。圣经所提出的许多问题是最渊博的学者所不能解答的。提出这些问题不是让我们解答,而是要引起我们注意神的奥秘,使人知道自己的智慧是有限的。在日常生活中有许多谜是我们有限的心智所无法理解的。神的判断和旨意不能明察,衪的智慧难以探索。衪若要向人显示自己,就把自己隐蔽在奥秘的厚云之中。

神的旨意是隐藏的多而让人知道的少。如果人充分明白神的踪迹和作为,就不会相信衪是一位无穷者了。人无法理解衪的智慧,判断和旨意。"祂的踪迹何其难寻"(罗11:33)。衪的慈爱无法在自然原理中得到解释。否则的话,我们就不会觉得需要把心灵的利益交托给衪了。怀疑派不肯相信神,是因为他们有限的心智不能领会衪向人所显示的无限权能。甚至人体的机理人们也无法充分理解,其中的谜足令最聪明的人百思不解。

由于人类的科学研究不能解释创造主的踪迹和作为,人们便怀疑神的存在,并把无穷的权能归诸大自然。神的存在、衪的品德和律法,是人间聪明的头脑所不能反驳的事实。他们否认神的要求,疏忽自己心灵的利益,是因为他们不明白衪的踪迹和作为。然而神总是设法指教有限的人类,使他们能信靠衪,将自己完全交托在衪手中。每一滴雨、每一片雪、每一根草茎以及每一张叶子,每一朵花,以及灌木都为神作见证。这些我们周围的小事物都在指教我们:一切都在无穷神的关注之下。没有什么事是太小而不值得衪注意的。──《SDA圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:约伯记 38

 

1 那时,耶和华在旋风中回答约伯,说:

2 “这以无知无识的言语,使我的旨意暗晦不明的是谁呢?

 

5 你一定晓得是谁定大地的尺度,是谁把准绳拉在大地之上?

9 是我以云彩当作海的衣服,以幽暗当作包裹海的布;

12     自你有生以来,你何曾吩咐过晨光照耀,使黎明的曙光知道自己的本位,

13     叫这光照遍大地的四极,把恶人从那里抖掉呢?

14     因着这光,地面改变如在泥上盖上印,万象显出如衣服一样。

19     哪条是到光明居所的道路?黑暗的本位在哪里?

22     你曾入过雪库,或见过雹仓吗?

23     这些雪雹是我为降患难的时候,为打仗和争战的日子所存留的。

25     谁为大雨分水道,谁为雷电定道路?

36     谁把智慧放在怀里,或把聪明赐于人的心中?

41     乌鸦雏鸟因缺乏食物飞来飞去,向神哀求的时候,谁为乌鸦预备食物呢?”

 

个人祷告感言

 

谁把智慧放在怀里,或把聪明赐于人的心中?尘土融合成团,土块黏结在一起的时候,谁能凭智慧数算云天呢?谁能把天上的水袋倾倒呢?约伯记 38:36-38

 

赞美以旋风为摰友的主,我们在天上的父神。祢的伟大浩瀚是龙卷风着地的威力都无法相比,然而祢却好像我们的近邻,我们每天早上跨越篱笆,便能来到祢的施恩宝座前,我们与祢的距离,只有祷告之遥。求祢提醒我们不要因为与祢的亲密关系,而忽略对祢的尊重,失去敬畏的态度。

感谢天父让我们从祢奇妙的创造中,看见千变万化的云彩,如同无尽的彩衣披挂在我们的大地和海洋的上面,星宿月亮的褪下,晨曦叫大地重获光明和盼望,感谢天父祢永远长存的怜悯,祢永不褪色的爱千秋也未疲倦。感谢祢爱我们,就爱我们到底。

 

感谢赞美主耶稣,祢鼓励我们把生命的灯点起来,不再是放在斗底下,要放在灯台上,照亮我们一家的人。我们的光也应当照在人前,让别人看见我们的好行为,便将荣耀归给我们在天上的父神。祢要我们背起自己的十字架,天天跟随祢。

主耶稣赦免我们的罪,我们每日都望见大自然的壮丽奇观,我们的眼望见赞美的歌词,口中伴随音乐唱出诗歌,却没有从心底发出爱慕的心声。原谅我们惊叹冰雪、雷电、甚至露水的奥秘,却没有看重昼夜思想圣经话语的重要,没有察验到神的良善,更没有去实践遵行主喜悦的生活。

 

求圣灵来复兴我们,叫我们放开疫情的忧虑,和天灾人祸的恐惧,不再花时间探求痛苦的因由,能全心全意定睛仰望耶稣。唤醒我们追求摸到天父的心意,比能探索天意的一切理据更重要,不再追问为甚么恶人兴旺、义人受苦、和甚么时候不公的事仍得不到补偿。

求圣灵祢来复兴我们众教会,帮助弟兄姊妹能身、心、灵归回安息,重新调整自己与天父的关系为重。各教会都为弟兄姊妹递上属灵的指南针,叫他们知道自己的光景。帮助大家都知道属灵的动力不是尝试多少次便出现,乃是有目标的身体锻炼、心志的装备和思想的训练,把属灵的肌肉建立起来,在均衡的成长中,活出健康的教会。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人