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约伯记第三十四章例证与灵感集锦

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【伯三十四10-15 以利户的演说是否有可取的部分？问题是──】以利户坚称神不作恶也从不偏离公平。以利法、比勒达、琐法和以利户在全篇的演说中，某些部分存在着真理。不幸的是，这些零碎的真理却被错误的推断和结论所掩盖。尽管我们有丰富的圣经知识和生活经历，但我们必须确保得出的结论与神的一切话语相符，而不是一部分而已。――《灵修版圣经注释》

【伯三十四29】「祂使人安静。」

在撒旦的控告中安静——这控告者指出我们过去生活中的污点，我们的衣袍已经沾污，连别人的衣袍也沾染了，他并且指控我们屡次跌倒。在表面圣洁事奉的行为里，却有不正的动机，以致我们在最圣洁的事奉里也有瑕疵，他的声浪那么大，甚至在我们心灵中，再听不见别的声音。于是我们的代求者起来说：「撒旦，耶和华责备你，因为祂已经拣选了耶路撒冷。我以永远的爱爱他，我已经付了赎价。」祂使人安静。

在暴风雨猖狂中安静——我们与祂在湖上驶船，原来十分平静。但是在湖中心，远离了岸边，突然在深夜的幽暗中狂风大作，大地似乎完全翻覆，波涛更浸过我身，于是祂醒来斥责风浪，举手祷告，除去凶暴的自然。祂的声音在狂狼的巨响之上：「平静吧！」你能听见吗？祂使人安静。

在失落安慰之中安静——有时祂除去安慰，因为我们太耿耿于怀，我们太注意欢乐或异象，或寻求特殊的感觉。于是祂为了爱我们，将这一切都收去了，但由于祂的恩惠，祂使我们体验祂自己，祂走近，向我们低语保证的话，于是我们的心立即有无限的平安，祂使人安静。──迈尔《珍贵的片刻》

【伯三十四29】「他使人安静。」
　　神能在风浪中给人安静。今天我们仍旧和他一同在船中；在深夜离岸甚远，船到了湖中心的时候，忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。这时候似乎世人联络一致地逼迫我们，地狱张了口等待吞吃我们，每一个波浪威胁我们。在这样绝望的光景中，主顶镇静地起来，斥责风和浪。在他一挥手之下，祝福来了，风浪去了，风号浪湃，不能混乱他的声音，“住了罢，静了罢”（可四︰39）。你听见他的声音么？
　　“他使人安静”。这安静不是普通的安静，乃是在失去指望和安慰中的安静。有时候他故意把指望和安慰从我们收回，因为我们太注重这些了。我们顶容易专看喜乐，奋心，盼望，安慰，经历，恩赐，异象等等过于看主。所以为了爱的缘故，主把这些暂时收回；好叫我们靠着他的恩典，分辨主所赐的和主自己。但是当我们以为失去了一切福分的时候，主就来了，叫我们尝到他同在的滋味。这时候我们因为有了他自己，就忘记了他所收回的，心中只觉得无限的安静。“他使人安静”。 —— 考门夫人《荒漠甘泉》

【伯三十四32神的公义和主权】「我所看不明的，求你指教我。」

　　生命短暂智慧有限的人，偏喜欢判断全能的永生神。还有比这更可笑的事吗？而其判断的结果，必然是无比的愚昧。
　　以利户与那三个朋友不同，也是他超过一般人的地方，是他先设定神是公义的。神既是公义的，就“必不作恶，全能者也不偏离公平”；祂有绝对的主权，因为世界是祂的，祂不用向谁负责，也不可能有自私，也不偏待人。世界上的人，常是看重有钱财，有势力的人，接受贿赂，出卖真理；所以衙门是为了富有的人开的，有钱斯有理。神的性情绝不是这样，也不需这样，因万有全是祂的。
　　祂完全知道人所行的：“神注目观看人的道路，看明人的脚步。”神不用拘传人来当面审查，也不必谁见证，冗长无尽的反复辩驳，像世上的法庭，旷日费时；如果那样，人的寿命要长许多倍，才看得见案件的审结，公义得伸。因为祂知道人心中所存的，所以不难判断，也没有错误。（伯三四：10-24）
　　神静默不语，或向人掩面，并不是祂于理有亏，避免见谁的面。人的问题是所知太有限了，甚至犯了罪仍不自知，神就必须先责罚了，使人注意而醒悟（伯三四：31-33）。他说：

　　有谁对神说：“我受了责罚，不再犯罪；
　　我所看不明的，求你指教我，
　　我若作了孽，必不再作。”
　　祂施行报应，岂要随你的心愿叫你推辞不受吗？

　　以利户提醒约伯，人所有向神质疑，抱怨，抗议，悲叹，挣扎，都是无用的。他建议：人不要想代替神作审判官；在天上的法庭，人不能讲条件，讨价还价，以他的自由，代替神的旨意，自己选定要神如何待他，而要神签字。
　　谦卑顺服，是悔改蒙恩的开始。在神面前承认自己有不明白的地方，接受神公义的判断，我们的经验会告诉我们，是不容易的事。不过，承认神的智慧，是最智慧的；接受神对你的待遇，是对自己最好的待遇。
　　生活在人本文化中，我们对于神公义的观念，感觉异常陌生。有时，所看到不公不义的事实在太多，但并不等于你就是公义的准衡，更不给予你“替天行道”的权利。我们必须重新衡量公义的标准；首先要改变篡权自义的态度，谦卑在神的面前，不再轻慢神，接受神所给我们的任何境遇，歌颂祂。── 于中旻《约伯记笺记》

【怀恩早祷】

经文默想：约伯记 34

5 约伯说：‘我是有理的，神却夺去我的公理；

6 我虽然有公理，却被认为是说谎的；我虽然毫无过犯，我所受的箭伤却无法医治。’

10 所以，明理的人哪！你们要听我的话，神决不至作恶，全能者断不至行不义，

19 他不徇王子的情面，也不看重富人过于穷人，因为他们都是他手所造的。

21 神的眼看顾人的道路，察看他每一步，

24 他不必查究就可以打碎有权势的人，并且设立别人代替他们。

26 他在观众面前击打他们，有如击打恶人一样；

27 因为他们偏离正道不跟从他，也不留心他的一切道路，

29 他若安静不动，谁能定他有罪呢？他若掩面，谁能看见他呢？无论对待一国或一人，都是这样。

31 有人对神说：‘我忍受了管教，不再有败坏的行为了，

32 我所看不到的求你指教我，我若行了罪孽，必不再行’。

36 但愿约伯被试验到底，因为他的回答像恶人一样。

37 他在自己的罪上又加过犯，在我们中间鼓掌嘲笑神，用许多话敌对神。”

个人祷告感言

所以，明理的人哪！你们要听我的话，神决不至作恶，全能者断不至行不义，因为神必照着人所作的报应他，使各人按照所行的得报应。有血肉生命的就都一同气绝身亡，世人都归回尘土。

约伯记 34:10-11, 15

赞美公正不阿的主，我们在天上的父神。祢的话存到永远，坚立在天上。祢的信实存到万代；祢坚立了地，地就长存。天地照着祢的安排存到今日，因为万有都是祢的仆役。如果我们离弃祢的话语，就早已在苦难中灭亡了。我们爱慕祢的话语，终日不住地默想回味。

感谢天父赐下圣言，感谢祢让我们看见一切圆满的事都有尽头，只有祢的命令是广阔无边的。祢的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。只要我们谨守祢的话，禁止我们的脚走任何邪恶的路，免招审判和惩罚的日子提早来临，使我们失去祈求赦免和失去洗心革面改过的机会。

感谢赞美主耶稣，祢来不是要废除律法，而是要完成。祢更提醒我们无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导别人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。感谢祢应许我们爱慕公义如饥如渴的人是有福的，我们必活在心满意足的每一天。

主耶稣赦免我们的罪，我们经常不寻求对人、对事的进深理解而大发谬论。原谅我们在面对难以理解的实在苦衷时，便立刻对天父的公义产生怀疑。饶恕我们仍在为何天父容许疫情不散，为何天灾人祸仍不歇止而心烦意乱。宽恕我们忘记此刻我们当作的事，能作的事是甚么。

求圣灵来复兴我们，经常翻查我们信念的价值观，确定我们所信的是谁，就好像诗歌的副歌，不断重复颂唱铭记于心。帮助我们坚持每早上把灵粮放在口中细细咀嚼，品尝美味，在耳朵中试验言语，好像上膛尝试食物。帮助我们能活出不求自己的益处，不计较别人的恶，能活出不止息的爱。

求圣灵祢来复兴我们众教会，不再单单追求悟性的认知和传递，不单拥有绝对的信心，能面对现时疫情的黑影，能紧握盼望，突破天灾人祸带来恐惧的浓雾。赐我们众教会都活出基督的爱，在这夕阳西沉的光景中，唱出坚定的相信，神垂听祷告，坚定的相信，不要失望，纵使担子依然极重，愁苦又压心头，深知神仍看顾引导，祂垂听祷告。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人