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约伯记第二十八章例证与灵感集锦

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【伯二十八13  世上有那么多思想家、理论家,有哪位给出了人生的圆满答案?】约伯说,智慧在活着的人中间是找不到的。人们不懂得神话语的重要性,自然会在世界上寻找智慧。人们不断从众多的哲学家和领袖那里寻找生命的方向,然而约伯说智慧无法在世界上找到。没有一位领袖或领导团体,能有足够的知识或洞察力,去解释整个人生。对生活的最终意义、我们是谁、又往哪里去等问题,答案都必是来自世界以外,高过我们常人的思维。在我们寻找指引的时候,我们要寻找神在圣经中启示的智慧。我们必须认识并信靠生命之主,才能被提升和超越生命的界限。――灵修版圣经注释

 

【伯二十八14】「深渊说:不在我内。沧海说:不在我中。」

本章记述这个圣洁的心灵寻求智慧。这智能是一座天平,衡量道德与知识的性质,神的知识以及生命与真理只有在人的心眼蒙受光照,灵里才能明亮,因为神自己就是光。

在这里描述矿藏的开采,好似约伯所说,不在深渊之内,他从宇宙的周围,所接受的理智似乎都不一样。神是持有奥秘的。祂不仅能够指示,更会令人感赏。

我们对神应该怎样呢?不看任何的光照与满足,才会与神有紧密的相交,真正的信仰不是只惊鸿一瞥,而是定睛凝视。我们活在一个十分繁忙劳累的时代,到处有困难煎迫。我们必须多有时间看异象,先要装备自己从事大工。我们一定应转离自己的资源——破裂的水池,无定的流水——我们应该来到神面前,祂是生命与平安的根源,爱与安息才是我们所需要的。求主赐给我们。我们要来到主面前,这才是我们的家。我们可有不同的人与物,从深渊与沧海,从人们多方的兴趣中,都可向神走来。──迈尔《珍贵的片刻》


【伯二十八14】「深渊说,不在我内。
  我记得有一年夏天,我说︰ 我所需要的是海洋,我就到有海洋的地方去,但是海洋说︰不在我内!海洋并不照我所要的给我成就。于是我说︰高山一定会使我得到安息,我就到有高山的地方去;我清晨醒来,前面立着我所渴望的巍然高山;但是高山说︰不在我内!高山又不能使我满足。哦!我所需要的究竟是什么呢?我所需要的乃是神的爱海和真理山。深渊说,智慧不在它里面;是的,智慧本不象珍珠黄金,和宝石那样多。唯有基督是智慧,是我们最大的需要。我们的烦恼,只有基督的友谊和爱情能安慰我们。——濮登
  你没有法子将一只老鹰扣留在森林里。你就是替他聚集了一群最美丽的小鸟在他四周歌唱,你就是给他在最大的松树上安放一根栖木,你就是差遣有翼的使者带最美味的珍馐给他,都不能动他的心。伸展着高耸的翅膀,他喜欢飞往他自己的老家——盘石,暴雨,瀑布中——去安息的。
  人类的心,也象老鹰一般。如果没有永久的盘石,就永远得不到安息。我们的老家乃是天家。主啊,你世世代代作我们的居所(诗901——马可特夫

【伯二十八20寻求智慧】「智慧从何处来呢?聪明之处在哪里呢?」

  神是宇宙万有的神。祂不仅以智慧和大能,设定自然界的秩序,也以公义设定人类社会的秩序。不过,神最大的恩赐,不是世上的财宝,而是给人智慧。约伯进而歌颂智慧:

  智能的价值无人能知,
  在活人之地也无处可寻。…
  智慧从何处来呢?聪明之处在哪里呢?…
  祂对人说:“敬畏主就是智慧,
  远离恶便是聪明。”(伯二八:13,20,28

  约伯指出:神造了些隐藏的矿物,金属,人以为宝贵,用尽一切可能的科技,登高履深的去探求,不惜费力冒险,勤劳不休。这表明属世的人,惟利是趋。

  智慧无处可求(伯二八:1-11

  很奇妙,越是难得着的稀有物品,越是宝贵,越是能吸引人去探求。可惜,许多人不认识最宝贵的智慧,只想要发财,越求越不得其路,缺乏智慧,成了聪明的愚昧人。

  智慧无价可买(伯二八:12-19

  金银子和各种的宝石,虽然极为昂贵,还都有市场价格,只有智能,极有价值,却无价格(箴八:4-11,18-19,九:10)。世人得了财宝,没有智慧,至终不免于灭亡,任何富贵都不能带去,是积财而在神面前却不富足的人(路一二:21)。

  智慧惟在于主(伯二八:20-28

  世上的智慧人不多,但自知缺乏智慧的人很少。
  约伯知道智慧的宝贵,“敬畏神,远离恶事”(伯一:1),但受时代的限制,没有能够认识智慧的主,就是基督。在新约时代,使徒保罗告诉我们,不要寻求属世界将要灭亡之人的智慧,因为真正的智慧,惟在主基督里:“你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使祂成为我们的智慧,公义,圣洁,救赎。如经上所记:‘夸口的当指着主夸口’。”(林前一:30-31)因为在祂的救恩以外,都是灭亡,还有甚么智慧可言呢?因此,圣经又说:“神的奥秘就是基督,所积蓄的一切智能知识,都在祂里面藏着。”(西二:2-3
  感谢主,借着圣灵感动人的心,使人有真智慧,能明白真理;就当在祂里面生根建造,将祂的话存在心里,不被世界同化,照祂启示的真理而生活,直到进入荣耀。

 

【伯二十八28  真正的智慧,原来是……】“敬畏主”是圣经智慧文学(从约伯记到雅歌)的关键主题。向神存尊重之心,敬畏祂的权柄和威严,这是发现真正智慧的出发点(参箴7-9)。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:约伯记 28

 

3 人探求黑暗的尽头,查明在阴暗中的石矿,直到极处。

6 石中有蓝宝石,也有金沙。

9 人伸手击凿坚石,使山脚翻倒过来。

10     在盘石中凿出坑道,亲眼看见各样宝物。

12     然而,智慧在何处可寻?聪明之地在哪里呢?

13     智能的价值人不知道,在活人之地也寻不到。

15     智慧不能用纯金购买,也不能称银子作它的代价。

22     灭亡和死亡都说:‘我们只风闻它的事罢了。’

23     神明白智慧的道路,也晓得智慧的所在,

24     因为他察看全世界,遍观全地。

25     他为风定轻重,又度量众水;

26     为雨露立定律,为雷电定道路。

28     他对人说:‘敬畏主就是智慧,远离邪恶就是聪明。’”

 

个人祷告感言

 

那时他看见智慧,描述智慧,他坚立智慧,并且查探智慧。他对人说:‘敬畏主就是智慧,远离邪恶就是聪明。约伯记 28:27-28

 

赞美赐人智慧和聪明的主,我们在天上的父神。尊大、能力、荣耀、胜利和威严,都是祢的;国度也是祢的,祢是至高的,是万有之首。富足和尊荣都从祢而来,祢也统治万有。在祢的手里有力量和权能;人能得着尊大、强盛都是出于祢恩慈的手。

感谢天父对我们莫测的爱,宝石藏在地的深处,无足迹可追寻,人只会在自己紧抓不放的牛角尖上,转完又转。感谢祢透过约伯叫我们知道智慧不在地上,也非世间的财宝能衡量其价值,纵使取得大学学位或床位,也不保证事业有成,家庭幸福,与人之间的关系提升。

 

感谢赞美主耶稣,祢留下最均衡成长之路,我们要效法祢在智慧和身量,以及讨神喜悦的心和得人喜爱的心都要全面增长。祢降世为人的最重要目的,竟向自以为智慧和聪明的人隐藏起来,却向单纯像婴孩的人显明。感谢主耶稣!让我们这一代人有足够资源和圣灵的帮助去晓得真理。

主耶稣赦免我们的罪,我们懂得向祢求大事,为神作大事,却忽略身边的家人和弟兄姊妹,需要我们为他们递上一杯凉水,在他们未感到冬天寒意来临之前,为他们预备好保暖的衣服。原谅我们把鼓励、安慰、沟通、慈悲和怜悯都忘记了,致令我们失去同心合意的基础,失去主内一家的喜乐。

 

求圣灵来复兴我们,各人不要单顾自己的事,也顾别人的事,不要事事求自己的益处,也能站在别人的角度,顾及别人的感受。求圣灵帮助我们常存敬畏的心,每早晨先祷告祈求天父的国度降临,让我们的言语行为都活出主耶稣的形象,彰显天父的美意正在成就在我们身上。

求圣灵祢来复兴我们众教会,再一次筑起祷告的祭坛,成为万国祷告的殿。赐我们众教会动力的信望爱,能帮助弟兄姊妹解除疑虑,甘心乐意踏出信心的一步,纵使我们不明白为何天父容许疫情的出现,天灾人祸的发生,甚至发生在我们身上的苦难,但我们坚信神一定有祂的美意,祂必领我们跨越这一切的难关。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人