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约伯记第十七章例证与灵感集锦
【伯十七9】「然而义人要持守所行的道。」
当神的生命进入人心，必持久地存在，真正的敬虔也有持久的能力。凡不出于神的信心迟早必会衰败，当时似可维持，日久必渐停滞，甚至中止。少年人确会丧胆疲倦终必败落，种子落在石头上是会很快的滋长，但是很快便凋谢了。在神里面生根的，必会长久，而且经得起风暴与抗拒外来的阻力。
你们要坚持到底，因为耶稣以坚强的手扶持着你，祂是你的牧者，必消除你一切的仇敌，你就永不灭亡。
你们要坚持到底，因为父神要借着你们荣耀祂的爱子在祂的冠冕上没有空间可容珠宝嵌入。
你们要坚持到底，因为圣灵要在你身上居住，祂在你里面成为圣洁生命长久的根源。
据说在天上会有一次辩论，研究那一种生命最需要神的恩典。有人一生都在罪中，到末后才信主。另有人一生都蒙保守不致灭亡，最后大家认为后者需要更大的恩典。这的确是这样，神的恩典实在丰满，祂必保守你持久，直到天向你洞开。──迈尔《珍贵的片刻》
【伯十七9力上加力】「义人要持守所行的道，手洁的人要力上加力。」
看来似乎是被神遗忘，甚至击打苦待了，约伯不论环境如何改变，不论别人如何评断，仍然坚持自己没有错。
今天的政客会说：“我向你道歉，虽然没有错。”其实，认错不是表现谦卑的方法。约伯坚持自己的清洁无罪，不能得到朋友的同情。我们很难体会，他的孤单，痛苦，真是有“念天地之悠悠，独怆然而泣下”的感受。
约伯切望能见到神：“愿人得与神辩白，如同人与朋友辩白一样。”（伯一六：21）但神出奇的静默不语，既不曾责备他的狂妄，也不曾为他说话。人不了解，还是向神祷告：
愿主拿凭据给我，自己为我作保。
在你以外，谁肯为我击掌呢？…
然而，义人要持守所行的道，
手洁的人要力上加力。（伯一七：3,9）
含冤莫白，人逼得约伯只有仰望神，为他担保，证明他的清白。这是何等的信念！
不幸的经验告诉我们，有时撒但利用过分肉体热心的人，为渊驱鱼，使人灰心：“你既然信不过我，容不下我，干脆我就照你所想的，去任意犯罪吧！不过要记得：我是被你逼上梁山的！”约伯并不是这样。他无辜而受诬，莫名其妙的受责备，却仍然要“持守所行的道”。这是何等的智慧和恒忍！他不是要求人了解，要行义道证明自己是义人；而是因为是义人而行道，就算是全世界的人都看不见，我仍然要行义路。人看不见甚么指望，他的指望在乎神。（伯一七：15，诗三九：7）
约伯的信念，多么像主耶稣所说的话呢！主说：“我是为自己作见证，还有差我来的父，也是为我作见证…因为我常作祂所喜悦的事。”（约八：18,29）祂知道天父见证祂所行的并无不义；祂自己坚持的原则，是行神的道。
今天，世人失去是非的客观标准，以为道德是相对的，称为“多元文化”，唯一的品德是容忍，唯一的作人原则是没有原则，不坚持自己的信念，这样就被人称赞。神的儿女要“立了志向，要得主的喜悦。”（林后五：9）
约伯的受苦能忍耐，给我们留下的榜样：他相信神的公义和信实，鉴察一切；他坚持自己的原则，不问人的评价如何。── 于中旻《约伯记笺记》
<syncBible ref=伯17:10>
【伯十七10 对有名望的专家、学者，你会不会有些盲目的迷信？】约伯的三位朋友因智慧而享有名望，但约伯从他们身上找不到智慧。神支持约伯的话，责备他们错误地描绘祂。显然这些人的观点是错的，他们认为，因为他们又富裕又成功，所以神一定喜悦他们的生活和思维方式。然而约伯告诉他的朋友，他们的想法是错误的，因为世上的成功和富有不是对神有信心的凭据。反之，烦恼和痛苦也不是没有信心的证明。真正有智慧的人知道智慧仅源于神，而不是来自人的失败或成功；真正有智慧的人从不抛弃神。神的智慧证明祂是超越约伯和他所有朋友的。――《灵修版圣经注释》
<syncBible ref=伯17:15>
【伯十七15 约伯绝望的感叹错在哪里？】约伯放弃了恢复昔日财富和家庭的希望，并沉溺在死亡及它带来的悲痛与痛苦之中。约伯的朋友所描述的奖赏都是关于今生的。对死后生命的前景，他们却沉默不语。我们不该用当今世界的眼光去评估自己的生命，因为神对属祂的人应许给予永无止境的美好未来。──《灵修版圣经注释》
【怀恩早祷】
经文默想：约伯记 17
1 “我的气息将断，我的日子快尽，坟墓已为我预备好了。
3 愿你给我保证，亲自为我作保；除你以外有谁肯与我击掌作保呢？
4 你蒙蔽了他们的心，不让他们明白；因此你必不高举他们。
6 他使我成为民众的笑柄，人人都吐唾沫在我的脸上。
7 我的眼睛因忧愁而昏花，我的身体瘦骨如柴。
8 正直人必因此惊讶，要被激发起来，攻击不敬虔的人。
9 义人必坚守自己的道路，手洁的人要力上加力。
11 我的日子已过，我的谋算和我心中所想的都已粉碎。
12 他们把黑夜变为白昼，因为黑暗的缘故，他们就说：‘光明临近了。’
13 我若等待阴间作我的家，在黑暗中铺张我的床榻；
14 我若对深坑说：‘你是我的父亲’，对虫说：‘你是我的母亲，我的姊妹’，
15 那么，我的指望在哪里呢？我的指望谁能看得见呢？
16 等到安息在尘土中的时候，那些指望必下到阴间的门闩那里。”
个人祷告感言
正直人必因此惊讶，要被激发起来，攻击不敬虔的人。义人必坚守自己的道路，手洁的人要力上加力。然而你们众人，可以再来，在你们中间我找不到一个有智慧的人。约伯记 17:8-10
赞美从亘古坐着为王的主，我们在天上的父神。今早我们诚心诚意地来到祢的跟前，把我们当承担的重担陈明在祢的面前，我们儆醒寻求祢的的带领，坚信祢必帮助我们，扶持我们，祢永远不会让求告祢的人信心陷入动摇跌倒，祢必救赎我们的性命，领我们胜过疫情的攻击，尽管天灾人祸对我们这一代人的攻击的确很多，但祢与我们同在，祢的杖和祢的竿都安慰我们。
感谢天父打开我们的眼睛，知道我们在祢面前一无可夸，我们纵然拥有一望无际牧场上的牛群，怎能与祢在树林中的百兽相比；我们纵使能叫羊圈里的羊群密密麻麻，仍不及祢在众山中的牲畜的一小角。空中的飞鸟祢都认识，田野的走兽都是属祢的。感谢天父，我们也都是属祢的，正如草场上的羊，是祢所爱的，祢能一一呼叫我们的名字。
感谢赞美主耶稣，祢是我们的挚友，祢来为我们开死亡的出路，叫我们跨越死亡的门闩，便能踏步永恒与祢同在。祢又赐我们一条新命令，要我们彼此相爱，要寻求了解别人，积极地建立关系，祢要我们关心别人的需要，不要轻忽弟兄中最幼小的一个。祢更提醒我们谁为大，就要懂得作众人的仆人。
主耶稣赦免我们的罪，我们认为自己比别人更属灵、更爱主、更热心教会工作。原谅我们处理人和事时，没有用客观的态度，像约伯的挚友，竟无心聆听和好好沟通，使安慰变成使人愁烦的演说。饶恕我们把富裕和成功当作丰盛和有意义的生命表征，忘记人人都要面对苦难，甚至会因行善而受苦。宽恕我们在不如意的时候，就失去尊主祢为大的态度。
求圣灵来复兴我们，不要让忧愁使我们的眼睛昏花，不要因追求世界和身体的满足，而使属灵的生命骨瘦如柴。帮助我们不要单单爱听道，而没有去行道，自己欺哄自己。求圣灵帮助我们明白成功和富足不是对神有信心的凭据，同样遇到烦恼和苦痛也不是没有信心的证据。求圣灵帮助我们紧抓信心和盼望，对天父不离不弃的爱笃信不疑。
求圣灵祢来复兴我们众教会，人人都能活出真基督徒的生命见证，众教会能帮助弟兄姊妹晓得怎样处卑贱，也知道怎样处富裕；弟兄姊妹们都得到秘诀，无论在任何情况之下，或是饱足，或是饥饿，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。并且坚信靠着那加给我们能力的主，我们凡事都能作，并且得胜有余。。
祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人
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