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约伯记导论例证与灵感集锦

 

【约伯记概说】大树像枯枝般被折断,从地上卷起抛到半空,房顶飞起,汽车像玩具般被抛来抛去;墙垣倒塌,大量的洪水吞没土地……飓风肆意吹袭,只有牢固的根基才能经得起它的蹂躏,风暴过后仍可在其上重建新的房子。

  对建筑物而言,根基最为重要,它必须够深够牢,才能支撑得起建筑物。生命也像建筑物一样,根基的质量决定其整体的质素,若使用低劣的材料,考验一来,生命便会倾覆。约伯受到了考验,在他名望如日中天、家大业大的时候,突然遭到种种致命的袭击,只剩下他的根基。因他的生命建基于神,他熬过了考验。约伯记就是讲述这个属神的人约伯的故事,是一出由富至贫再至富、扣人心弦的戏剧,也是一篇关于苦难和神主权的神学论文,一幅坚守信仰的图画。

  约伯是住在乌斯地的一个大户人家的家长,拥有数以千计的牛羊、骆驼和众多的仆人。突然,那控告者撒但来到神面前,声称约伯信靠神只因为他富有和亨通。于是,对约伯信仰的考验开始了。撒但获准灭了约伯的儿女、仆人、牲畜、牧人和家园,但约伯仍然信靠神。撒但进而攻击约伯的身体,使他浑身长满疮,他的妻子甚至叫他咒诅神,然后死掉(2:9),但约伯默默地忍受着痛苦。他三个朋友,以利法、比勒达和琐法来探望他。起初他们为约伯默默悲痛,后来他们开始谈论约伯悲剧的原因,说是罪导致他受苦,还说他得认罪并转向神,但约伯坚持自己没有罪。三个人无法说服约伯认罪,便静下来(32:1)。这时候,年轻人以利户加入争论。尽管他的论点也不能说服约伯,但这论点成了神发言的引子。最后神在强大的风暴中说话,约伯在神的威严权能下谦卑敬畏、哑口无言。神驳斥约伯的朋友,最后故事以约伯重获幸福和财富结束。

  我们常以为自己知道所有的答案。事实上,只有神知道事情发生的真正原因。我们要顺从祂作为我们的主宰。读罢约伯记,分析你的生命,检查你的根基,并效法约伯,决心无论发生甚么事情都信靠神。尽管真有这样一天,你的一切都失去了,却只剩下神,你也会说:“有祂就已足够了。”──《灵修版圣经注释》

 

【神藉苦难将美丽如花的约伯转变成果子】序:“美丽如花”,一位解经家用这句话充分描述了约伯在家破人亡之前的生活,他以前的确有像花一样的生活,华丽而吸引人,深深受到别人的羡慕和欣赏。可是,花的美丽和果实的美丽是两回事。人可以用审美观点来看花朵的可爱、外型和颜色,但实际上对鉴赏者本身没有太多的利益。只有花的果实才能真正满足人。为了结果子,总有一天必须牺牲它美丽的外貌;花瓣要凋落,变得光秃秃的。然而就在光秃中却结出果子来。这果子正是造物的主最终的目的。因为只有花的果实才能满足饥饿的人。

(摘自:江——“奇哉,祂的作为”第27页)

 

【神的旨意】窝是老鹰在高处所筑的窝,申命记卅二章将神喻为老鹰,老鹰为了要保护小鹰,就在高处筑巢,并喂养小鹰,将窝筑在高处,实在又安全又温暖。但是,有一天老鹰要「搅动巢窝,在雏鹰以上两翅扇展」(参申卅二11),正如忽然之间吹来一阵旋风,窝内的羽毛吹散,巢内的刺就刺在小鹰身上。小鹰根本不懂为什么忽然之间有如旋风之吹袭,原来小鹰在巢窝之内的感觉是非常满足的,它们安稳地得着喂养,非常温暖稳妥,就愿守在窝里满足现况。可是这样,小鹰就永远不会飞,永远不能飞向更高更远之处。这就像神对约伯的旨意,为什么一个情况来了,将约伯的家业全都毁掉,为什么一阵狂风来了,将他的儿女全都取去。所以约伯要问:「神啊!你为什么要这样?」那是有原因的,神的目的乃是要叫约伯从完全达到更完全。神是恩典的神,当小鹰在上面飞的时候,老鹰在下面等着,如果小鹰摔了下来,老鹰就接取小鹰背在两翼之上。所以神一直在约伯的底下守护着;当约伯在辩论的那几章里忽上忽下,整个人都不清楚,处于迷糊状态,有好几次似乎跌倒下来时,最后神还是扶持托住。有几次,约伯不小心掉了下去,神又从坑里将他救了出来。

从前有位名画家,是专门在天花板上作画的(欧洲的各大教堂,屋顶上都有名画)。有一次他又在天花板上绘制作品,那是一幅非常美丽动人的图画。当他完成作品,和一个助手兼好友,站在高高的小木架上欣赏的时候,他整个人忘我地陶醉其中,因为他欣赏画,其实就是欣赏自己,完全被自己所陶醉!于是他慢慢地后退再后退,继续欣赏着,这时他的助手见情况危急,刻不容缓,便立即拿起身边的墨水罐向画拨出。这时,画家受惊,不由自主地向前跨了一步,责备他为何将这幅画糟蹋毁坏。他的朋友对他说:「我若再犹豫,你稍退一点就没有命了!」这位朋友因着爱,毅然毁掉他心爱的创作,使他从自我陶醉中惊醒。

这也说明了神使约伯遭受大灾难的原因。因为他自我着迷到一个地步,几乎不易唤醒,而神在约伯记里所作的,就如这位助手兼朋友将墨水泼在画上一样,看来像毁坏,事实上却是拯救。这是神奇妙的作为和智慧的成全,使约伯迈向更高远之境地,早日达成神在他身上的目的。── 陈希曾《成长的痛苦──约伯记剪影》

 

【约伯是悲伤的化身】在华盛顿洛克克里克公墓里,有奥古斯都·圣高顿所立象征悲伤的著名雕像,以体现全人类的悲哀。有一位法国评论家评论说:“据我所知,没有一件作品是带着如此深厚的情感,如此突出其艺术性,又采用如此简明而大气的手法。”圣经的约伯也是“悲伤的化身”。套用那位艺术评论家的话来说:没有一件作品像《约伯记》那样,带着如此深厚的情感,如此突出其艺术性。──《SDA圣经注释》