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約伯記第二十七章註解 壹、內容綱要 【約伯對朋友無理控告的深惡痛絕】 一、約伯重申自己無辜(1~6節) 二、求神不使攻擊他的人稱心如意(7~10節) 三、神也必懲罰他們，使他們不得善終(11~23節) 貳、逐節詳解 【伯二十七1】「約伯接著說：」 〔呂振中譯〕「於是約伯再接着發表他的言論說：」 〔原文字義〕「約伯」被恨惡的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七2】「“神奪去我的理，全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓：」 〔呂振中譯〕「『我指着永活的神來起誓：指着那把我的理直奪去的，指着全能者、那使我的心中憂苦的、來起誓。」 〔原文字義〕「奪去」挪去，拿走，使轉變方向；「理」正義，權利，適宜。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七3】「（我的生命尚在我裡面，神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。）」 〔呂振中譯〕「儘我氣息還在我裏面，而神所噓之氣仍在我鼻孔裏，」 〔原文字義〕「尚在」持續，仍舊；「呼吸之氣」風，氣息，靈。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七4】「我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語。」 〔呂振中譯〕「我的嘴脣總不說非義之言；我的舌頭決不出詭詐之語。」 〔原文字義〕「非義之言」沒有公理，不公義；「詭詐之語」詭詐，欺騙。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七5】「我斷不以你們為是，我至死必不以自己為不正。」 〔呂振中譯〕「我絕對不以你們為理直；我至死也不擯棄我的純全。」 〔原文字義〕「斷不」絕不，但願神不容；「不正(原文雙字)」轉變方向，出發(首字)；正直(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七6】「我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。」 〔呂振中譯〕「我堅持我的正義，必不放鬆；我在世的任一日、我的心總必不責備我的。」 〔原文字義〕「持定」堅定，緊握；「放鬆」放鬆，下沉。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七7】「“願我的仇敵如惡人一樣，願那起來攻擊我的，如不義之人一般。」 〔呂振中譯〕「『願我仇敵被判定如惡人一樣，願那起來攻擊我的被判定如不義之人一般。」 〔原文字義〕「仇敵」敵對者；「惡人」邪惡的，犯法的；「不義之人」不公正者。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七8】「不敬虔的人雖然得利，神奪取其命的時候，還有什麼指望呢？」 〔呂振中譯〕「不拜神之人被剪掉〔或譯：就使得利〕，神要取他的牲命時，他還有甚麼指望呢？」 〔原文字義〕「不敬虔的人」褻瀆的；「奪取」取回。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七9】「患難臨到他，神豈能聽他的呼求？」 〔呂振中譯〕「患難臨到他之時，神哪聽他的哀叫呢？」 〔原文字義〕「患難」危難，困境。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七10】「他豈以全能者為樂，隨時求告神呢？」 〔呂振中譯〕「他哪是對全能者有絕妙樂趣，時刻呼求神呢？」 〔原文字義〕「為樂」欣喜於。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七11】「神的作為，我要指教你們，全能者所行的，我也不隱瞞。」 〔呂振中譯〕「關於神的手所作的、我要指教你們，全能者心裏所存的我也不隱瞞。」 〔原文字義〕「作為」手；「指教」教導，引導；「隱瞞」隱藏，遮蓋。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七12】「你們自己也都見過，為何全然變為虛妄呢？」 〔呂振中譯〕「看哪、你們自己也都見過，為甚麼你們全變為虛妄呢？」 〔原文字義〕「全然變為虛妄(原文雙字)」蒸氣，呼吸(首字)；變為虛妄，沒有意義的行為(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七13】「“神為惡人所定的份，強暴人從全能者所得的報（“報”原文作“產業”）乃是這樣：」 〔呂振中譯〕「『惡人在神那裏所有的分兒、強橫人從全能者所得的產業乃是以下這樣：」 〔原文字義〕「份」一份；「強暴人」使人驚嚇的；「報」禪葉，基業。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七14】「倘或他的兒女增多，還是被刀所殺，他的子孫必不得飽食。」 〔呂振中譯〕「就使他的子孫增多，還是必被刀殺；他出的後裔必不得喫飽飯。」 〔原文字義〕「增多」變多，許多；「飽」飽族，滿足。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七15】「他所遺留的人必死而埋葬，他的寡婦也不哀哭。」 〔呂振中譯〕「他殘存的人必遭疫癘、而不得埋葬，他的寡婦也不哀哭。」 〔原文字義〕「遺留的人」倖存者，生還者；「死」死亡(含意不得善終)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七16】「他雖積蓄銀子如塵沙，預備衣服如泥土，」 〔呂振中譯〕「他雖堆積銀子如塵土，豫備服裝如搏泥；」 〔原文字義〕「積蓄」堆積；「預備」備妥，安頓。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七17】「他只管預備，義人卻要穿上；他的銀子，無辜的人要分取。」 〔呂振中譯〕「他儘管豫備，義人卻必拿去穿；他的銀子、無辜人必分取。」 〔原文字義〕「預備」備妥，安頓；「分取」分享。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七18】「他建造房屋如蟲作窩，又如守望者所搭的棚。」 〔呂振中譯〕「他如同蜘蛛〔傳統：蛀蟲〕建造房屋，又如瞭望人支搭草棚。」 〔原文字義〕「守望者」瞭望的人，看守者。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七19】「他雖富足躺臥，卻不得收殮，轉眼之間就不在了。」 〔呂振中譯〕「他雖富足、躺臥着，卻不得高臥〔傳統：卻不得收殮〕；一睜開眼，其財富已不在了！」 〔原文字義〕「躺臥」躺下，睡覺；「收殮」被召聚到祖先那裏。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七20】「驚恐如波濤將他追上，暴風在夜間將他颳去。」 〔呂振中譯〕「恐怖如大水將他趕上：暴風在夜間將他掠去。」 〔原文字義〕「驚恐」恐報，災難；「颳去」拐帶，偷走。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七21】「東風把他飄去，又颳他離開本處。」 〔呂振中譯〕「熱東風把他一飄，他就走了，又把他颳離原處。」 〔原文字義〕「飄去」舉起，帶走；「颳」吹走，掃走。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七22】「神要向他射箭，並不留情。他恨不得逃脫神的手。」 〔呂振中譯〕「熱風〔或譯：神〕向他射箭、全不顧惜；他恨不得快快地逃脫熱風〔或譯：神〕的勢力。」 〔原文字義〕「留情」憐惜，憐憫；「恨不得逃脫(原文雙同字)」逃脫，穿越。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【伯二十七23】「人要向他拍掌，並要發叱聲，使他離開本處。”」 〔呂振中譯〕「人拍掌嘲笑他，並發叱聲、使他離開原處。」 〔原文字義〕「發叱聲」發噓聲(嘲笑)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──約伯記註解》 參考書目：請參閱「約伯記提要」末尾處 |