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约伯记第二十八章注解 壹、内容纲要 【约伯转而讲论智慧(暗讽三智友徒具虚名)】 一、讲论智慧的超绝──难于寻得(1~12节) 二、讲论智能的价值──难于兑换(13~19节) 三、讲论智慧的根源──乃敬畏神(20~28节) 贰、逐节详解 【伯二十八1】「“银子有矿，炼金有方。」 〔吕振中译〕「『因为出银子总有矿，炼金子也有一定地方。」 〔原文字义〕「矿」矿地；「方」地方。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八2】「铁从地里挖出，铜从石中熔化。」 〔吕振中译〕「铁从尘土取出，铜由石头镕化而来。」 〔原文字义〕「挖出」拿起，带出；「熔化」倾倒，融化。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八3】「人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。」 〔吕振中译〕「人探求到黑暗尽边，将幽暗漆黑中的石头，都勘察透到极处。」 〔原文字义〕「定」设定，建立；「查究」搜寻，探索；「幽暗」黑暗；「阴翳」深荫，死亡阴影；「极处」终点。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八4】「在无人居住之处刨开矿穴，过路的人也想不到他们；又与人远离，悬在空中摇来摇去。」 〔吕振中译〕「在无人居住之城人刨开矿坑，足迹忘掉之地；悬空离人、摇来摇去的人。」 〔原文字义〕「刨开」突破，破开；「悬在」悬挂；「摇来摇去」(原文无此词)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八5】「至于地，能出粮食，地内好像被火翻起来。」 〔吕振中译〕「轮到地、粮食由那而出；但地底下似乎被翻转，像火卷起。」 〔原文字义〕「出」出来，带出；「翻起来」推翻，转动。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八6】「地中的石头有蓝宝石，并有金沙。」 〔吕振中译〕「地中石头乃藏蓝宝石之地；那里也有金沙。」 〔原文字义〕「沙」矿石。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八7】「矿中的路鸷鸟不得知道，鹰眼也未见过。」 〔吕振中译〕「『矿苖的路、鸷鸟不知道，隼的眼不曾瞥见过；」 〔原文字义〕「鸷鸟」一种猎鸟。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八8】「狂傲的野兽未曾行过，猛烈的狮子也未曾经过。」 〔吕振中译〕「骄悍兽类不曾踹过；凶猛狮子不曾经过。」 〔原文字义〕「狂傲的」威猛雄壮的(野兽)；「猛烈的」踩踏前行的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八9】「“人伸手凿开坚石，倾倒山根。」 〔吕振中译〕「『人伸手打硬石头，使山根倒翻过来。」 〔原文字义〕「坚石」打火石；「根」根部，底部。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八10】「在盘石中凿出水道，亲眼看见各样宝物。」 〔吕振中译〕「他在盘石中劈开沟道；亲眼看到各样宝贝。」 〔原文字义〕「凿出」劈开，穿越；「宝物」珍贵的东西。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八11】「他封闭水不得滴流，使隐藏的物显露出来。」 〔吕振中译〕「他封闭江河，不让滴流、而使隐藏之物出来见光。」 〔原文字义〕「封闭」约束，包扎；「滴流」哭泣；「显露出来(原文双字)」出来，前往(首字)；亮光(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八12】「“然而，智慧有何处可寻？聪明之处在哪里呢？」 〔吕振中译〕「『然而智慧在哪里可寻到？明达之处在哪里呢？」 〔原文字义〕「可寻」找到，遇见；「智慧」智慧，精明；「聪明」理解力。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八13】「智能的价值无人能知，在活人之地也无处可寻。」 〔吕振中译〕「智慧的路〔传统：它的价值〕无人知道，在活人之处也不得寻见。」 〔原文字义〕「价值」估计，估价；「活人」活着的，人。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八14】「深渊说：‘不在我内。’沧海说：‘不在我中。’」 〔吕振中译〕「深渊说：“不在我里面”；洋海说：“不在我这里”。」 〔原文字义〕「深渊」深处；「沧海」海洋，大海。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八15】「智慧非用黄金可得，也不能平白银为它的价值。」 〔吕振中译〕「智慧不是用精金可换得的，也不能平白银去抵价值。」 〔原文字义〕「可得」获得；「平」秤重；「价值」价钱，价格。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八16】「俄斐金和贵重的红玛瑙，并蓝宝石，不足与较量；」 〔吕振中译〕「用俄斐的金不足与评价，用宝贵水苍玉和蓝宝石也不能。」 〔原文字义〕「俄斐」变成灰烬；「较量」称重，平衡。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八17】「黄金和玻璃不足与比较；精金的器皿不足与兑换。」 〔吕振中译〕「金子和玻璃不足与比较，炼净的金器也不足与兑换。」 〔原文字义〕「比较」比较，估值；「兑换」交易，回报。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八18】「珊瑚、水晶都不足论；智能的价值胜过珍珠（或作“红宝石”）。」 〔吕振中译〕「珊瑚与水晶不足提说；取得智慧、胜得珍珠。」 〔原文字义〕「论」记得，提说；「价值」获得，获取。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八19】「古实的红璧玺不足与比较；精金也不足与较量。」 〔吕振中译〕「古实的黄玉不足与比较，用净金也不足与评价。」 〔原文字义〕「古实」黑；「红璧玺」一种珍贵的宝石；「比较」比较，估值；「较量」称重，平衡。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八20】「“智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？」 〔吕振中译〕「『智慧从哪里来？明达之处在哪里呢？」 〔原文字义〕「智慧」智慧，精明；「聪明」理解力。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八21】「是向一切有生命的眼目隐藏，向空中的飞鸟掩蔽。」 〔吕振中译〕「是向众生的眼目隐藏着的，向空中的飞鸟掩蔽着的。」 〔原文字义〕「隐藏」隐藏，遮掩；「掩蔽(原文与「隐藏」不同字)」隐藏，遮掩。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八22】「灭没和死亡说：‘我们风闻其名。’」 〔吕振中译〕「因此“灭亡处”〔原文：亚巴顿〕和“死亡”说：“我们只耳闻所风闻的罢了”。」 〔原文字义〕「灭没」毁灭，毁坏；「风闻其名(原文三字)」听到，听见(首字)；报告，讯息(次字)；耳朵(末字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八23】「“神明白智慧的道路，晓得智慧的所在。」 〔吕振中译〕「『惟独神明白到智慧的路，只有他知道智慧之所在。」 〔原文字义〕「明白」分辨，察觉；「晓得」认识，知道。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八24】「因祂鉴察直到地极，遍观普天之下。」 〔吕振中译〕「因为他鉴察到地尽边，他遍看普天之下；」 〔原文字义〕「鉴察」观看，注视；「遍观」察看，观看。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八25】「要为风定轻重，又度量诸水。」 〔吕振中译〕「而为风定轻重，按分量支配众水。」 〔原文字义〕「定」制作，完成；「度量」测量，评量；「诸水」众水。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八26】「祂为雨露定命令，为雷电定道路。」 〔吕振中译〕「他为雨露立规矩，为雷电定路线。」 〔原文字义〕「雷电(原文双字)」雷电，闪电(首字)；声音，响声(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八27】「那时祂看见智慧，而且述说；祂坚定，并且查究。」 〔吕振中译〕「那时他看见智慧，便量算它；他立定它，并探察透它。」 〔原文字义〕「述说」描述，评述；「坚定」牢固，确定；「查究」搜寻，探索。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十八28】「祂对人说：‘敬畏主就是智慧，远离恶便是聪明。’”」 〔吕振中译〕「他对人说：“敬畏主、乃是智慧，远离坏事便是明达。”』」 〔原文字义〕「敬畏」害怕，惊恐；「远离」转变方向，出发。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 参考书目：请参阅「约伯记提要」末尾处 |