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约伯记第二十七章注解 壹、内容纲要 【约伯对朋友无理控告的深恶痛绝】 一、约伯重申自己无辜(1~6节) 二、求神不使攻击他的人称心如意(7~10节) 三、神也必惩罚他们，使他们不得善终(11~23节) 贰、逐节详解 【伯二十七1】「约伯接着说：」 〔吕振中译〕「于是约伯再接着发表他的言论说：」 〔原文字义〕「约伯」被恨恶的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七2】「“神夺去我的理，全能者使我心中愁苦。我指着永生的神起誓：」 〔吕振中译〕「『我指着永活的神来起誓：指着那把我的理直夺去的，指着全能者、那使我的心中忧苦的、来起誓。」 〔原文字义〕「夺去」挪去，拿走，使转变方向；「理」正义，权利，适宜。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七3】「（我的生命尚在我里面，神所赐呼吸之气仍在我的鼻孔内。）」 〔吕振中译〕「尽我气息还在我里面，而神所嘘之气仍在我鼻孔里，」 〔原文字义〕「尚在」持续，仍旧；「呼吸之气」风，气息，灵。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七4】「我的嘴决不说非义之言；我的舌也不说诡诈之语。」 〔吕振中译〕「我的嘴唇总不说非义之言；我的舌头决不出诡诈之语。」 〔原文字义〕「非义之言」没有公理，不公义；「诡诈之语」诡诈，欺骗。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七5】「我断不以你们为是，我至死必不以自己为不正。」 〔吕振中译〕「我绝对不以你们为理直；我至死也不摈弃我的纯全。」 〔原文字义〕「断不」绝不，但愿神不容；「不正(原文双字)」转变方向，出发(首字)；正直(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七6】「我持定我的义，必不放松；在世的日子，我心必不责备我。」 〔吕振中译〕「我坚持我的正义，必不放松；我在世的任一日、我的心总必不责备我的。」 〔原文字义〕「持定」坚定，紧握；「放松」放松，下沉。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七7】「“愿我的仇敌如恶人一样，愿那起来攻击我的，如不义之人一般。」 〔吕振中译〕「『愿我仇敌被判定如恶人一样，愿那起来攻击我的被判定如不义之人一般。」 〔原文字义〕「仇敌」敌对者；「恶人」邪恶的，犯法的；「不义之人」不公正者。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七8】「不敬虔的人虽然得利，神夺取其命的时候，还有什么指望呢？」 〔吕振中译〕「不拜神之人被剪掉〔或译：就使得利〕，神要取他的牲命时，他还有甚么指望呢？」 〔原文字义〕「不敬虔的人」亵渎的；「夺取」取回。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七9】「患难临到他，神岂能听他的呼求？」 〔吕振中译〕「患难临到他之时，神哪听他的哀叫呢？」 〔原文字义〕「患难」危难，困境。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七10】「他岂以全能者为乐，随时求告神呢？」 〔吕振中译〕「他哪是对全能者有绝妙乐趣，时刻呼求神呢？」 〔原文字义〕「为乐」欣喜于。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七11】「神的作为，我要指教你们，全能者所行的，我也不隐瞒。」 〔吕振中译〕「关于神的手所作的、我要指教你们，全能者心里所存的我也不隐瞒。」 〔原文字义〕「作为」手；「指教」教导，引导；「隐瞒」隐藏，遮盖。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七12】「你们自己也都见过，为何全然变为虚妄呢？」 〔吕振中译〕「看哪、你们自己也都见过，为甚么你们全变为虚妄呢？」 〔原文字义〕「全然变为虚妄(原文双字)」蒸气，呼吸(首字)；变为虚妄，没有意义的行为(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七13】「“神为恶人所定的份，强暴人从全能者所得的报（“报”原文作“产业”）乃是这样：」 〔吕振中译〕「『恶人在神那里所有的分儿、强横人从全能者所得的产业乃是以下这样：」 〔原文字义〕「份」一份；「强暴人」使人惊吓的；「报」禅叶，基业。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七14】「倘或他的儿女增多，还是被刀所杀，他的子孙必不得饱食。」 〔吕振中译〕「就使他的子孙增多，还是必被刀杀；他出的后裔必不得吃饱饭。」 〔原文字义〕「增多」变多，许多；「饱」饱族，满足。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七15】「他所遗留的人必死而埋葬，他的寡妇也不哀哭。」 〔吕振中译〕「他残存的人必遭疫疠、而不得埋葬，他的寡妇也不哀哭。」 〔原文字义〕「遗留的人」幸存者，生还者；「死」死亡(含意不得善终)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七16】「他虽积蓄银子如尘沙，预备衣服如泥土，」 〔吕振中译〕「他虽堆积银子如尘土，豫备服装如搏泥；」 〔原文字义〕「积蓄」堆积；「预备」备妥，安顿。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七17】「他只管预备，义人却要穿上；他的银子，无辜的人要分取。」 〔吕振中译〕「他尽管豫备，义人却必拿去穿；他的银子、无辜人必分取。」 〔原文字义〕「预备」备妥，安顿；「分取」分享。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七18】「他建造房屋如虫作窝，又如守望者所搭的棚。」 〔吕振中译〕「他如同蜘蛛〔传统：蛀虫〕建造房屋，又如瞭望人支搭草棚。」 〔原文字义〕「守望者」瞭望的人，看守者。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七19】「他虽富足躺卧，却不得收殓，转眼之间就不在了。」 〔吕振中译〕「他虽富足、躺卧着，却不得高卧〔传统：却不得收殓〕；一睁开眼，其财富已不在了！」 〔原文字义〕「躺卧」躺下，睡觉；「收殓」被召聚到祖先那里。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七20】「惊恐如波涛将他追上，暴风在夜间将他刮去。」 〔吕振中译〕「恐怖如大水将他赶上：暴风在夜间将他掠去。」 〔原文字义〕「惊恐」恐报，灾难；「刮去」拐带，偷走。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七21】「东风把他飘去，又刮他离开本处。」 〔吕振中译〕「热东风把他一飘，他就走了，又把他刮离原处。」 〔原文字义〕「飘去」举起，带走；「刮」吹走，扫走。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七22】「神要向他射箭，并不留情。他恨不得逃脱神的手。」 〔吕振中译〕「热风〔或译：神〕向他射箭、全不顾惜；他恨不得快快地逃脱热风〔或译：神〕的势力。」 〔原文字义〕「留情」怜惜，怜悯；「恨不得逃脱(原文双同字)」逃脱，穿越。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯二十七23】「人要向他拍掌，并要发叱声，使他离开本处。”」 〔吕振中译〕「人拍掌嘲笑他，并发叱声、使他离开原处。」 〔原文字义〕「发叱声」发嘘声(嘲笑)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 参考书目：请参阅「约伯记提要」末尾处 |