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约伯记第十章注解 壹、内容纲要 【约伯因苦恼而向神呼吁】 一、对自己的遭遇甚觉困惑(1~7节) 二、既然受造且蒙爱，为何无故被攻击(8~17节) 三、我的日子简直生不如死，求神停手宽容(18~22节) 贰、逐节详解 【伯十1】「“我厌烦我的性命，必由着自己述说我的哀情，因心里苦恼，我要说话。」 〔吕振中译〕「『我讨厌我的性命；我要向自己任意倾吐哀怨；因我心里的苦恼我要说出话来，」 〔原文字义〕「厌烦」厌恶；「哀情」诉苦；「苦恼」苦，苦的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十2】「对神说：不要定我有罪，要指示我，你为何与我争辩。」 〔吕振中译〕「对神说：不要定我有恶；要指示我、你为甚么竟和我争辩。」 〔原文字义〕「指示」使知道；「争辩」相争，争论。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十3】「你手所造的，你又欺压，又藐视，却光照恶人的计谋。这事你以为美吗？」 〔吕振中译〕「你施行欺压，弃绝你手所造的，却使恶人的计谋显耀：这于你哪是好呢？」 〔原文字义〕「欺压」压迫，压碎；「藐视」鄙视，拒绝；「光照」照亮，照耀。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十4】「你的眼岂是肉眼？你查看岂像人查看吗？」 〔吕振中译〕「难道你的眼是肉眼？或你的察看像人之察看一样？」 〔原文字义〕「查看(两次)」看见，觉察。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十5】「你的日子岂像人的日子？你的年岁岂像人的年岁？」 〔吕振中译〕「难道你的日子像人的日子？你的年岁像人的年岁？」 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十6】「就追问我的罪孽，寻察我的罪过吗？」 〔吕振中译〕「你得追问我的罪愆，寻察我的罪，」 〔原文字义〕「追问」寻求；「罪孽」罪过，不公正；「寻察」寻找。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十7】「其实，你知道我没有罪恶，并没有能救我脱离你手的。」 〔吕振中译〕「而你却明知我并非邪恶，又没有能援救我脱离你的手？」 〔原文字义〕「罪恶」邪恶；「脱离」剥除，解救。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十8】「你的手创造我，造就我的四肢百体；你还要毁灭我。」 〔吕振中译〕「你的手虽造了我，制造了我，一旦转而毁灭了我！」 〔原文字义〕「创造」塑造，形成；「造就」制作，完成；「毁灭」吞噬，淹没。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十9】「求你纪念，制造我如抟泥一般；你还要使我归于尘土吗？」 〔吕振中译〕「求你记得、你制造了我如抟泥一般，你还要使我归于尘土么？」 〔原文字义〕「制造」制作，完成；「抟泥」灰泥，沙浆。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十10】「你不是倒出我来好像奶，使我凝结如同奶饼吗？」 〔吕振中译〕「你不是将我倒出如奶子，使我凝结像奶饼么？」 〔原文字义〕「倒出」倾倒；「凝结」凝结，浓缩；「奶饼」干酪，凝乳。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十11】「你以皮和肉为衣给我穿上，用骨与筋把我全体联络。」 〔吕振中译〕「你将皮肉给我穿上，又用筋骨把我交织起来。」 〔原文字义〕「全体联络」筑起篱笆，盖栅栏围住。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十12】「你将生命和慈爱赐给我，你也眷顾保全我的心灵。」 〔吕振中译〕「你造生命施坚爱与我；你的眷顾还保守着我的气〔或译：灵〕呢。」 〔原文字义〕「眷顾」访问，掌管；「保全」保守，保存。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十13】「然而你待我的这些事，早已藏在你心里，我知道你久有此意。」 〔吕振中译〕「但以下你待我的办法早已藏于你心里；我知道这是存于你旨意：」 〔原文字义〕「藏在」隐藏，储存。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十14】「我若犯罪，你就察看我，并不赦免我的罪孽。」 〔吕振中译〕「我若犯罪，你就窥察我，从不以我为无辜而免受罪罚。」 〔原文字义〕「察看」注意，观察。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十15】「我若行恶，便有了祸；我若为义，也不敢抬头，正是满心羞愧，眼见我的苦情。」 〔吕振中译〕「我若行恶，我有祸阿！我若理直，也不敢抬头，宁愿饱受耻辱，看着自己的苦难。」 〔原文字义〕「满心」满足的，过量的；「羞愧」耻辱，不名誉；「苦情」悲惨。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十16】「我若昂首自得，你就追捕我如狮子，又在我身上显出奇能。」 〔吕振中译〕「我〔传统：他〕若昂首自得，你就如狮子追捕我，显奇妙作为责罚我。」 〔原文字义〕「昂首自得」升起，被高举；「奇能」卓越的，超凡的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十17】「你重立见证攻击我，向我加增恼怒，如军兵更换着攻击我。」 〔吕振中译〕「你重新立见证攻击我，向我增加你的恼怒；重领新兵来击打我。」 〔原文字义〕「重立」更新，修补；「见证」证人；「恼怒」愤怒；「更换」轮番接替，变化。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十18】「 “你为何使我出母胎呢？不如我当时气绝，无人得见我。」 〔吕振中译〕「『你为甚么使我出母胎呢？把不得我当时就气绝，不让人眼看见我阿！」 〔原文字义〕「气绝」停止呼吸，死亡。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十19】「这样，就如没有我一般，一出母胎就被送入坟墓。」 〔吕振中译〕「这样、就似乎未曾有我一样；一出母腹、就被送入坟墓。」 〔原文字义〕「送入」送至，带到。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十20-21】「我的日子不是甚少吗？求你停手宽容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗和死荫之地以先，可以稍得畅快。」 〔吕振中译〕「我一生的日子不是很少么？停手哦；放宽我吧，使我稍有喜色，在往而不返之先，往黑暗死荫之地以先，稍有喜色。」 〔原文字义〕「停手(原文双同字)」中止，结束。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯十22】「那地甚是幽暗，是死荫混沌之地，那里的光好像幽暗。”」 〔吕振中译〕「那是幽暗之地，就像墨漆，死荫，毫无秩序，就是光照、也像墨漆。』」 〔原文字义〕「幽暗(首次，原文双字)」黑暗(首字)；阴暗，灾难(次字)；「死荫」死亡阴影；「混沌」没有秩序；「幽暗(末次，原文单字)」阴暗，灾难。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 参考书目：请参阅「约伯记提要」末尾处 |