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约伯记第七章注解 壹、内容纲要 【约伯接续感叹自己的苦境】 一、日子在痛苦中挣扎(1~5节) 二、生命转瞬即将结束(6~10节) 三、如今处境生不如死(11~15节) 四、求神转眼将我放过(16~21节) 贰、逐节详解 【伯七1】「“人在世上岂无争战吗？他的日子不像雇工人的日子吗？」 〔吕振中译〕「『人在世上哪里没有劳役呢？他的日子不像雇工人的日子么？」 〔原文字义〕「争战」战争，战事；「雇工人」受雇的，受雇劳工。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七2】「像奴仆切慕黑影，像雇工人盼望工价；」 〔吕振中译〕「正像奴仆喘息渴慕着暮影，像雇工人直等着工资；」 〔原文字义〕「奴仆」奴隶；「切慕」切望，渴望；「黑影」阴影；「盼望」等候。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七3】「我也照样经过困苦的日月，夜间的疲乏为我而定。」 〔吕振中译〕「照样子、我也有虚空之岁月遗传于我，有苦难之夜分派给我。」 〔原文字义〕「困苦」空虚，虚无；「疲乏」患难，劳苦。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七4】「我躺卧的时候便说，我何时起来，黑夜就过去呢？我尽是翻来覆去，直到天亮。」 〔吕振中译〕「我躺卧时、总说：「我甚么时候纔可以起来？」黑夜漫长；我翻来翻去、足足翻到天亮。」 〔原文字义〕「尽是」沉溺；「翻来覆去」「翻来覆去(意指睡不着觉)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七5】「我的肉体以虫子和尘土为衣，我的皮肤才收了口又重新破裂。」 〔吕振中译〕「我的肉身披带着蛆虫和尘土块；我的烂皮纔结了痂，又再流脓。」 〔原文字义〕「为衣」穿上；「收了口」结了痂。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七6】「我的日子比梭更快，都消耗在无指望之中。」 〔吕振中译〕「我的日子比梭还快，都消耗于无指望中。」 〔原文字义〕「梭」织布机；「消耗」用尽。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七7】「“求你想念，我的生命不过是一口气，我的眼睛必不再见福乐。」 〔吕振中译〕「『你要记得、我的牲命只是一口气；我的眼不会再见福乐。」 〔原文字义〕「气」气息，风，灵；「福乐」好的，令人愉悦的。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七8】「观看我的人，他的眼必不再见我；你的眼目要看我，我却不在了。」 〔吕振中译〕「看我的人、其眼不会再望见我了；你的眼正看我，我却不在了。」 〔原文字义〕「观看」看。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七9】「云彩消散而过；照样，人下阴间也不再上来。」 〔吕振中译〕「云彩消散而过去，人下阴间，也照样上不来。」 〔原文字义〕「消散」消耗，结束；「阴间」阴间，地府。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七10】「他不再回自己的家，故土也不再认识他。」 〔吕振中译〕「他不再回家；他的本地再也不认得他。」 〔原文字义〕「故土」本地。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七11】「“我不禁止我口；我灵愁苦，要发出言语；我心苦恼，要吐露哀情。」 〔吕振中译〕「『我也这样；我不禁止我的口；我的灵在困苦中、我要说话；我的心在苦恼中、我要吐露哀怨。」 〔原文字义〕「禁止」阻止；「愁苦」狭窄，困苦；「苦恼」痛苦地；「吐露哀情」抱怨。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七12】「我对神说：我岂是洋海，岂是大鱼，你竟防守我呢？」 〔吕振中译〕「我，我哪是洋海，哪是大海兽，你竟设防来戒备我呀？」 〔原文字义〕「防守(原文双字)」放置，设立(首字)；看守，守卫(次字)。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七13】「若说，我的床必安慰我，我的榻必解释我的苦情；」 〔吕振中译〕「我若说：“我的卧榻必安慰我，我的床必担当我的哀怨，」 〔原文字义〕「解释」承担，举起；「苦情」不平，诉苦。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七14】「你就用梦惊骇我，用异象恐吓我。」 〔吕振中译〕「你就用梦使我惊慌，用异象来惊扰我；」 〔原文字义〕「惊骇」被打破，被惊吓；「恐吓」使惊吓。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七15】「甚至我宁肯噎死，宁肯死亡，胜似留我这一身的骨头。」 〔吕振中译〕「以致我宁肯噎死，宁肯死亡，胜似留我这一身骨头。」 〔原文字义〕「宁肯」选择；「噎死」窒息而死。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七16】「我厌弃性命，不愿永活。你任凭我吧！因我的日子都是虚空。」 〔吕振中译〕「我厌弃性命；我不愿永远活着；不要管我；因为我的日子都是虚幻。」 〔原文字义〕「厌弃」鄙视，拒绝；「任凭」中止，结束。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七17】「人算什么，你竟看他为大，将他放在心上，」 〔吕振中译〕「人算甚么，你竟看他为大，将他放在心上，」 〔原文字义〕「为大」长大，变大。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七18】「每早晨鉴察他，时刻试验他。」 〔吕振中译〕「每早鉴察他，时刻试验他。」 〔原文字义〕「鉴察」观察，注意；「试验」试验，证明。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七19】「你到何时才转眼不看我，才任凭我咽下唾沫呢？」 〔吕振中译〕「到甚么时你纔转眼不注视我，纔让我在咽唾沫的一会儿自由些呢？」 〔原文字义〕「看」凝视；「任凭」听任，让其离去；「咽下」吞。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七20】「鉴察人的主啊，我若有罪，于你何妨？为何以我当你的箭靶子，使我厌弃自己的性命？」 〔吕振中译〕「观察人的主阿，我若犯了罪，对你有何妨碍呢？为甚么拿我当你射击的箭靶？使我成了你的〔传统：我自己的〕累赘呢？」 〔原文字义〕「鉴察」看守，保守；「箭靶子」目标；「厌弃」重担，累赘。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【伯七21】「为何不赦免我的过犯，除掉我的罪孽？我现今要躺卧在尘土中，你要殷勤地寻找我，我却不在了。”」 〔吕振中译〕「为甚么不赦免我的过犯？不放过我的罪愆呢？我这就要长卧于尘土中了；你要寻找我，我却不在了。”』」 〔原文字义〕「过犯」罪过；「殷勤地寻找」勤奋地寻找，热切地寻找。 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解经系列──约伯记注解》 参考书目：请参阅「约伯记提要」末尾处 |