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以斯帖记第四章例证与灵感集锦 【斯四1圣灵的哀愁】圣灵知道了我们对肉体投了信任票之后，在我们的深处有无限的哀愁。圣经说：末底改知道所作的这一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。(四章一节)，这就说出了圣灵的哀愁。圣灵的反应和哈曼不一样；哈曼名字的意思是"发怒的人"，而全本圣经中，我们没有看见圣灵发怒。以弗所四章三十节告诉我们他会担忧，那个忧愁像鸽子的忧愁一样，鸽子不会发怒，只会哀鸣。当圣灵听见肉体果然逞强，开始摧残我们属灵的生命；而我们又毫不争气地对肉体让步，体贴肉体，把戒指交给它，他就在我们里面担忧起来。── 陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》 【斯四1~8犹太人的经历就是教会的经历】我们知道神属地百姓的历史，很自然的说出了神属天子民的故事。神的教会也是和神的同在和他的见证是分不开的。教会在地上的使命，也是为神作见证，彰显神的荣耀。然而教会像月亮一样，本身是没有光的，但是因为他的脸朝向公义的太阳，瞻仰他的荣美，就自然反射了太阳的光辉。当世人在教会的身上，看见基督荣美的时候，教会就尽了他肩负见证的责任。当教会充满了主的同在外面就自然产生了荣耀的见证，而这荣耀不是她自己，乃是主的荣耀，就好像月光其实是日光一样。神的子民虽有天和地上的分别，他们所处的时代，虽有新约和旧约的分别，然而神对他子民的永远旨意只有一个，就是神将同在赏给他们，为着使人在他们身上，看见神的荣耀，因而产生了神的见证。── 陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》 【斯四11王有三十天没有见以斯帖的面】当我们高抬我们的哈曼的时候，我们就发现不大容易见到以斯帖，就不觉有主的同在，也就不觉得圣灵在我们的灵里说话。相反的我们倒常常看到哈曼。若动不动就发脾气，动不动看见亚甲的影子，这就是我们高抬哈曼的明证。许多时候，我们不承认我们高抬哈曼，但是让我们问自己有多少天没有见到以斯帖了呢？这样我们怎么能说是活在灵里呢？不在灵里又怎能享受主的同在呢？怎能听取良心的声音呢？又如何能接受圣灵的引导呢？相反地天天与肉体同饮共杯，心中怎能不慌乱？怎能平安？圣灵描写我们的光景实在太确切生动了。── 陈希曾《圣灵中的喜乐──以斯帖记剪影》 【帖四13 假如以斯帖见死不救，她能安然无恙吗？】虽然以斯帖贵为皇后，分享到国王的权力财富，但并不表示她就不需神的保护和智慧。不论在任何政治体制下，无人能够凭己力得享安稳。倘若相信财富地位能使我们百害不侵，就是愚不可及了。──《灵修版圣经注释》 【帖四13-14 “神啊，求你拯救！──”你呢？你可以做些甚么？】消灭犹太人的诏书颁布后，末底改与以斯帖大可失望沮丧，只救自己，或等待神介入。但他们没有这样做，而是相信神将他们放在现有岗位，必定有其美好旨意，因此他们抓紧时机，采取行动。倘若我们有能力拯救别人，就必须义不容辞地去干。面对生死关头时，不要退缩、表现自私、意志消沉，或是坐等神的安排；反之，祈求神的引领，采取行动吧！很可能神让你身处现时的岗位，就是预备你在时机临到时为祂工作。──《灵修版圣经注释》 【帖四13-17 该是你做的事，不要等待别人替你做】以斯帖与末底改相信，神会拯救祂的子民，但他们不是呆坐着等，而是积极采取行动。虽然神一直掌权，但祂常透过人去工作，所以我们必须实践祂的旨意。单是祷告和静观其变，并不足够。很多人相信神的应许，却只愿置身事外。以斯帖就不同，她决定晋见皇上，而末底改也遵行她的吩咐去做。该是你做的事，不要等待别人替你做。采取行动参与神的计划，你就会尝到神旨意得以成就时的喜乐。──《灵修版圣经注释》 【斯四14】「焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？」 末底改的信心多么伟大！他明白神的奥秘，深信他的同胞必获拯救且有增进之强盛。如果不是由于以斯帖，也必来自他处。但是他急切想要她不失却这个福分，成为人民的救星。他特别提出，认为以斯帖有这个高的位分，是为这个目的。 起初我们也不知道神的理由，将我们带到重要尊荣的地位，正如这个年青女子突然成为宫中的重要地位。为什么有人出身微贱，竟提升至高的职位上？其实这一切都是神计划的部分。神带他们进入国度，要借着他们，成就神伟大的救恩计划。他们当然有自由决定，是否事奉。他们可能只求利己，寻觅自己的逸乐。他们也可尽量找些安全的设置以保护自己，免得损失。但是他们的地位与财富会骤然消失，疾病与灾祸也会使他们受苦。 但是在另一方面，如果都给神用，虽然冒险，正如以斯帖受末底改劝导，最后必带来福分。分爱惜生命必丧掉生命，凡愿舍掉生命的，必保守生命。麦粒必须埋在土里，才会结上许多的子粒。 ── 迈尔《珍贵的片刻》 【斯四14现今的机会】「焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗。」
神把人安排在一定的地位，都是照祂预定的计划，巧妙的布署，有祂的理由。 末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”（斯四：13-14） 全知全能的神，从来不会智穷力尽。别处的解救，可能是包括外敌忽然倾覆王朝，也可能是内部的政变，如果只向王靠拢，抓紧王的权势，那时，就会一同灭亡。知道王宫的荣华是不可依恃的，该倚靠神。听从末底改，就是要违背法律。 【帖四14 是甚么促使以斯帖作出冒死见王的决定的？】虽然以斯帖记没有直接提及神的名字，但全书充满神的驾临。以斯帖与末底改相信神必会眷顾；由于他们在合适的时机采取行动，神便使用他们，拯救自己的子民。──《灵修版圣经注释》 【帖四16 三天三夜不吃不喝地祷告，我从这当中看到了甚么？】以斯帖要求同胞为她禁食祷告，是希望在履行危险任务时，得到神的帮助。在旧约中，祷告常伴以禁食（参出34:28；申9:9；拉8:21-23）。信徒团契的一项重要功能，就是在困难期间彼此支持。经历挣扎时，你需要与弟兄姊妹分担你面对的考验，请他们支持你，使你得着能力。同样，若他人需要你的帮助，不要吝啬施与援手。──《灵修版圣经注释》 【帖四16 以斯帖作出最后决定的心路历程是怎样的？是无可奈何还是甘心情愿？】“独善其身”，“自扫门前雪”，反映了世人对生命的自私看法，以斯帖的态度却截然不同。她知道该做的是甚么，也了解可能因此而赔上生命，但她义无反顾，“我若死就死吧”意为“即使处死，也死得甘心”，虽然有时代价非凡，但对于必须做的，我们也须有同样的牺牲精神。你有否为了独善其身，在需要挺身而出时却保持缄默？只管按着神的心意而行，结果自有神来负责。──《灵修版圣经注释》 【帖四17~五1 神的计划和人的参与，二者的关系如何？】一切虽全在神的掌管之中，可是末底改与以斯帖必须有所行动；虽然我们无法明白这看似矛盾的道理，但事实的确如此，神选择并透过愿意为祂工作的人，实践祂的计划。我们祈祷时，要全心倚靠神；一旦行动时，则要全情投入。我们要避免走两种极端：坐等不动及一切靠自己。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：以斯帖记 4 1 末底改知道了发生的一切事，就撕裂自己的衣服，披上麻衣，撒上灰尘，出到城中，大声痛哭地呼叫。 2 他到了御门前，就停住，因为身穿麻衣的，不可以进御门。 3 王的谕旨和命令传到的各省各地，犹大人都大大悲哀，禁食、哭泣、悲伤；许多人披上麻衣，躺在灰尘中。 4 以斯帖的婢女和太监把这事告诉以斯帖，王后就非常惊慌，就派人送衣服给末底改穿着，要他脱下麻衣，他却不接受。 5 以斯帖就把王派来侍候她的一个太监哈他革召了来，吩咐他到末底改那里去，探听这是甚么一回事，又是为了甚么缘故。 7 末底改把他遭遇的一切事，以及哈曼为灭尽犹大人答应捐银给王库的数目，都告诉了他。 8 末底改又把在书珊城颁布要毁灭犹大人的谕旨抄本，交给了哈他革，要他给以斯帖看，并且要给她说明，吩咐她进宫见王，向王求情，为自己的族人在王面前恳求。 10 以斯帖把以下的话告诉哈他革，又吩咐他回复末底改说： 11 “王所有的臣仆和各省的人民，都知道有一条法令：无论男女，没有奉召就擅入内院去见王的，除非王向他伸出金杖，赐他免死，一律要处以死刑。现在我没有奉召进去见王已经三十天了。” 13 末底改叫人回复以斯帖说：“你不要心里想，你在王宫里比所有的犹大人都安全。 14 这时你若是缄默不言，犹大人必会从别的地方得着解救，那时你和你的父家就必灭亡。谁知你得了王后的位分，不是为了挽救现今的危机吗？” 15 以斯帖吩咐人回复末底改说： 16 “你要去，把书珊城所有的犹大人都召集起来，为我禁食三天，就是三日三夜不吃不喝；我和我的婢女也要这样禁食。然后我就违例进去见王；我若是死，就死吧。” 17 于是末底改离开了，照着以斯帖吩咐的一切去行。 个人祷告感言 末底改叫人回复以斯帖说：你不要心里想，你在王宫里比所有的犹大人都安全。这时你若是缄默不言，犹大人必会从别的地方得着解救，那时你和你的父家就必灭亡。谁知你得了王后的位分，不是为了挽救现今的危机吗？以斯帖记 4:13-14 赞美昔在、今在、永在的主，我们在天上的父上帝。感谢祢来唤醒我们，把我们从漆黑中领进光明。感谢祢让我们跪在祢面前，闭上眼睛进入心灵的内室，祷告我们在暗中的天父，感谢祢让我们再次打开眼睛的时候，面前的景物一目了然。 感谢天父赐我们一日一箴言，一生用不完。感谢祢应许义人的路径好像黎明的曙光，越照越明亮，直到日午。恶人的道路幽暗，他们不知道自己因甚么跌倒。帮助我们留心听祢的话，不让世界发生的事，和身边出现的事物，使我们的眼目离开祢，叫我们谨记祢的话在心中，祢的话使我们得生命，也叫我们整个人得医治。因祢应许祢的话就是我们脚前的灯，是我们路上的光。 感谢赞美主耶稣，祢提醒我们要趁着白日，必须专心努力做那差我们来者的工，因为黑夜将到，就没有人能做工了。感谢祢提醒我们当感到新郎离开的时候，我们便要禁食祷告。感谢祢一而再提醒我们要像小孩子一样单纯的顺服天父，信靠天父，依赖天父，要天天背起自己的十字架，来跟从祢。 主耶稣赦免我们的罪，我们的信心像气泡一样，一碰即破。原谅我们不肯花时间在祢的话语中造就自己，又不肯跪下祷告，我们放纵思想和情绪，让嫉妒、自夸、张狂把祢的爱从我们的心挤出去，我们失礼的言行、轻挑的言语、针锋相对的态度，把公义和真理压碎在脚下。饶恕我们长大成人却失去纯真真诚，在迷惘模糊中度日。 求圣灵来复兴我们，在面对疫情不离不变，天灾人祸越来越多，求祢帮助我们把心情转化为流泪祷告，披上麻布为衣，以炉灰为床，为此刻的苦难举哀禁食。提醒我们禁食祷告不是在勉强上帝，乃是调整我们的身、心、灵对准天父。赐我们先求主的国和主的义的优先心态，能放下人血肉的意气，直到我们完全甘心乐意，有主的平安领我们凭信心踏出一步，经历在主的拖带下，经历不再一样的基督徒生命。 求圣灵祢来复兴我们众教会，帮助我们众教会看见我们能作的事、当作的事。圣灵帮助我们众教会作上帝的流通管子，用禁食祷告去清理我们祷告的天梯，用禁食祷告来筑起心灵的祭坛。让我们众教会能领着基督精兵奋起，无畏时代的败坏，严守真理的防线，穿戴主盔披主甲走上战场，为真理而战，并抢救灵魂，各人能说当跑的路跑尽了，所信的道守住了，能高歌同庆凯旋，荣归上帝。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |