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尼希米记导论纲目

 

壹、内容大纲

 

   一、重建圣城(一至七章)

         1.重建的由来(一1~二8)

               (1)闻城墙被毁，城门被焚(一1~3)

               (2)为圣城向神禁食祈祷(一4~11)

               (3)蒙王允准回去重建(二1~8)

         2.重建的预筹和安排(二9~三32)

               (1)回圣城先私下察看城墙(二9~16)

               (2)劝勉同胞重建却遭仇敌反对(二17~20)

               (3)安排众人使分担重建工程(三1~32)

         3.重建工程的进行(四1~六19)

               (1)外有敌党的嗤笑和拦阻(四1~14)

                     对策：一面作工，一面防卫(四15~23)

               (2)内有官长和贵冑搜括民脂民膏(五1~5)

                     对策一：招聚大会斥令不得取利并归还不当所得(五6~13)

                     对策二：尼希米以身作则，不加重百姓的担子(五14~19)

               (3)外敌贿买内奸造谣谋害(六1~19)

                     对策：识破奸计，不予理会(六3，11~12)

         4.重建工程的完成(六15；七1~73)

               (1)完工后安门并分派居民按班次看守(六15；七1~4)

               (2)核算回归重建者的家谱(七5~69)

               (3)记录捐献财物的数量和在圣殿服侍者(七70~73)

   二、重整圣民(八至十三章)

         1.圣民聚集圣城过住棚节，文士等人宣读并解释律法书(八章)

         2.利未人率众禁食、祷告、认罪并签名立约(九1~十27)

         3.誓遵摩西律法并定捐输之例(十28~39)

         4.百姓掣签派定耶城居民，和住城内外的利未人并众民(十一章)

         5.记录祭司和利未人(十二1~26)

         6.举行城墙告成礼(十二27~43)

         7.派专人管理库房，后又因管理不当重新清理并改派(十二44~47；十三4~14)

         8.禁闲杂人入会，戒犯安息日，又禁与异族通婚(十三1~3，15~31)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──尼希米记注解》

 

贰、其他纲目

 

【尼希米记大纲】 

   一、 尼希米决定返回犹大（1:1-2:8）

   二、尼希米督建城墙（2:9-3:32）

   三、 敌人的破坏行动（4:1-23）

   四、民生疾苦（5:1-19）

   五、 敌人的阴谋（6:-19）

   六、 守卫圣城（7:1-73）

   七、 宣读律法并与神立约（8:1-10:39）

   八、 迁徙至耶路撒冷城内（11:1-36）

   九、 祭司利未人名录（12:1-26）

   十、城墙落成典礼（12:27-47）

   十一、一连串的宗教改革（13:1-31）

  ──《串珠圣经注释》

 

【尼希米记大纲】

   一1∼11 忧伤痛悔

   二1∼16 警醒谨守神的使命

   二17∼三32 同心的分工

   四1∼23 以备战的心作主的工

   五1∼19 神的义为我益处

   六1∼19 认清魔鬼的攻击

   七1∼73 细心兼顾大小事情

   八1∼18 以神的话重建生命

   九1∼38 复兴之路

   十1∼39 重整新关系

   十一1∼36 同心为神谋大事

   十二1∼47 奉献所有

   十三1∼31 决行主道心坚固

──《新旧约辅读》

 

【尼希米记大纲】

   一、城墙之再造(一∼六)

     1. 尼希米之代求(一1∼11)

     2.尼希米之巡视(二1∼16)

     3.尼希米之吁请(二17∼20)

     4.重建之开始(三1∼32)

     5.重建之拦阻(四∼六14)

     6.重建之完成(六15∼19)

   二、 选民之重建(七∼十三)

     1.百姓之重新登记(七)

      2.律法之再度宣读(八)

      3.选民之分别为圣(九∼十)

      4.城内之再度分配(十一)

      5.城墙之重新奉献(十二)

      6.罪恶之彻底对付(十三)

── 巴斯德《尼希米记研究》

 

【大纲】

   一、尼希米初访：复兴耶路撒冷（一∼一二）
　　1、为耶路撒冷的情况感到惊愕（一）
　　2、获授权复兴耶路撒冷（二1∼8）
　　3、重建耶路撒冷的城墙（二9∼六19）
　　　（1）私下的查察与公然的反对（二9∼20）
　　　（2）工人及他们的工作（三）
　　　（3）外来的阻碍与着意的提防（四）
　　　（4）内在的问题与社会的改革（五∼六）
　　4、守卫耶路撒冷的安排（七1∼4）
　　5、耶路撒冷人口的名单（七5∼73）
　　6、耶路撒冷的宗教复兴（八∼一Ｏ）
　　7、重新安排人口居住耶路撒冷各区（一一）
　　8、耶路撒冷祭司和利未人名录（一二1∼26）
　　9、城墙奉献礼（一二27∼47）

   二、尼希米再访：改革耶路撒冷（一三）
　　1、将多比雅逐出圣殿（一三l∼9）
　　2、复位给利未人什一奉献之例（一三10∼14）
　　3、禁止干犯安息日的活动（一三15∼22）
　　4、终止异族通婚（一三23∼31）

——马唐纳《尼希米记》

 

【本书大纲】

   一、尼希米决定返回犹大（一1-二8）

   二、尼希米督建城墙（二9-三32）

   三、敌人的破坏行动（四1-23）

   四、民生疾苦（五1-19）

   五、敌人的阴谋（六-19）

   六、守卫圣城（七1-73）

   七、宣读律法并与神立约（八1-十39）

   八、迁徙至耶路撒冷城内（十一1-36）

   九、祭司利未人名录（十二1-26）

   十、城墙落成典礼（十二27-47）

   十一、一连串的宗教改革（十三1-31）

——无名氏《尼希米记》

 

【书之分段】

   一、一种分法

         1、建圣城( 一章－六章)

         2、组圣会（七章－九章）

         3、为圣民（十章－十三章）

   二、二种分法

         1、回国经过（一章－二章）

         2、重建城墙（三章－六章）

         3、核数民众（七章）

         4、复兴圣会（八一-十二26）

         5、行告成礼（十二27-43）

         6、恢复秩序（十二44-十三31）

   三、三种分法

         1、尼希米建城——外面之秩序恢复（尼一1-六19）

         2、古列王降旨（拉一1-4）

         3、回国建圣殿——所罗巴伯（尼七5-73，拉一5-二70）

         4、初守住棚节——公元前426年（尼七73-八18，拉三1-7）

         5、圣殿立根基（拉三80-13）

         6、建殿与献殿（拉四1-六22）

         7、以斯拉返归（拉七1-八36）

         8、再守住棚节——公元前404年（尼九1-3，拉九1-4）

         9、民族大复兴（尼九4-十二26，拉九5-十44）

         10、献城与守城（尼十二27-十三31）

——贾玉铭《圣经要义》

 

【尼希米所处时代背景】

   一、犹大人第一次回归(公元前538年：

1、犹大人在所罗巴伯和约书亚的带领下归。

二、重建圣殿完成(公元前517年：

1、建殿过程历时21年，全在所罗巴伯和约书亚时代

2、重建受到拦阻，在大利乌王第2年6月恢复动工

3、到大利乌王第6年12月完工，实际上只花4年半

   三、犹大人第二次回归(公元前457年)

1、亚达薛西一世第7年，以斯拉返国改革

2、另外，亚达薛西二世第7年(公元前398年)

四、尼希米任命为省长达12年(公元前445年)

——无名氏《尼希米记》

 

【尼希米记纲要】

   一、尼希米回国

         1、查问圣城与百姓近况（一1∼3）

         2、为圣城哭泣、禁食祈祷（一4∼11）

         3、亚达薛西王允他回国修墙（二1∼8）

   二、领导百姓修建城墙

         1、视察并劝民重建城墙（二9∼20）

         2、百姓分工建筑城墙（三）

         3、敌人阻挡，百姓武装修建城墙（四）

         4、责贵族，命其赎弟兄及产业（五）

         5、克服一切阻扰，完成修城工（六）

         6、派哈拿尼管理圣城（七1∼4）

         7、查犹太人的族谱、人数（七5∼69）

         8、为圣殿奉献财物（七70∼75）。

   三、开会领导百姓恢复信仰

         1、聚百姓、宣读律法书、守节（八）

         2、百姓禁食悔改（九1∼4）

         3、祭司和利未人认罪签约（九5∼十27）

         4、誓要遵守神的律法（十28∼31）

         5、规定圣殿奉献定例（十32∼39）

         6、规定居住各城邑的人（十一）

         7、祭司的族谱（十二1∼26）。

   四、城墙告成礼与信仰的复兴

         1、为城墙行告成礼（十二27∼43）

         2、派人管理仓库（十二44∼47）

         3、绝交闲人，洁净圣殿（十三1∼9）

         4、守十一奉献安定利未人（十三10∼14）

         5、守安息日、禁异族通婚（十三15∼31）

——无名氏《尼希米记》

 

【尼希米的返国】

   一、尼希米出生在被掳之地，为哈迦利亚之子

   二、长大以后在波斯王宫当司酒长

   三、当时耶路撒冷的城墙毁坏，城门被火烧毁

   四、犹大陷于悲痛混乱：百姓受凌辱

   五、民生极为穷困，甚至必须卖儿为生

   六、官长及贵冑搜括民脂民膏(尼 5:7)

   七、听到耶路撒冷境况后非常伤心，连哭了数天

   八、为耶路撒冷祈祷，代以色列人向神苦苦哀求

   九、神的手帮助他，王帝允许他回归重建城墙

   十、亚达薛西一世第20年，继以斯拉13年后回国

——无名氏《尼希米记》

 

【重建城墙的敌对者】

   一、撒马利亚人的由来：

         1、尼希米之前三百多年，北国亡（主前722年）

         2、亚述国把外族俘虏迁移到以色列

         3、外族俘虏通婚后的混血后裔便是撒马利亚人

         4、以斯拉和尼希米时代，回归的犹太人与血统不纯正的撒马利亚人互不往来，其后这两族互相仇恨

二、为何恼怒重建城墙：

         1、撒马利亚省长参巴拉

               （1）他与大祭司为姻亲关系，可能想成为犹大省长

               （2）他用嗤笑、恐吓和诈骗，想迫使尼希米放弃

         2、波斯王官员多比雅──负责管理亚扪人，基于利益上的冲突

——无名氏《尼希米记》

 

【尼希米记与以斯拉记】

   一、尼希米记和以斯拉记合称为以斯拉记

   二、早期教父俄利根(主后185-253年)在他的正典目录里把两本书分开，称为以斯拉记上、下

   三、主后1448年，希伯来文圣经采纳拉丁译本将两本书分开定名

   四、作者与以斯拉记同，可能是以斯拉或一不知名的编纂者

   五、写作日期大约是主前5世纪末叶

   六、尼希米记所写的事迹是旧约历史最后一段

——无名氏《尼希米记》

 

【书之要训】

   一、城垣倾覆表国家败亡

   二、城无墙垣表民无保障

   三、夜间巡城表工作宜慎

   四、会众同工表国民天职

   五、签名于册表入天国民籍

——贾玉铭《圣经要义》

 

【尼希米】

   一、乃安慰人的——尼希米名字之意，即耶和华之安慰者

   二、乃祈祷有力的——他的祈祷，先感动了天上君王的心，后感动了地上君王的心；即允如所求，准其回国，重建圣城。

   三、乃为国牺牲的——尼希米为了建造圣城，情愿不作官，跋涉长途，亲身到了耶路撒冷。

   四、乃大有信心的——确信神的话不能落空（一9）；神施恩的手曾帮助了他（二8，18）

   五、乃极有胆量的（四4，9；六9，11）

   六、乃信行合一的

   七、乃为人表率的（四21-23；六3）

   八、乃不徇人情的（五7-13；十三11）

   九、乃有恒心毅力的（六15）

   十、乃表里并重的

——贾玉铭《圣经要义》

 

【尼希米记大纲】

壹．重建城墙（在尼希米的带领下）（一1∼七73）

一．返回耶路撒冷（一1∼二20）

1. 耶路撒冷的状况（一1∼7）

2. 尼希米的请求（一8∼11）

3. 亚达薛西的任命（二1∼10）

4. 城墙的勘察（二11∼20）

二．城墙的重建（三1∼七4）

1. 分配工作（三1∼32）

2. 工程遭受攻击（四1∼六14）

i. 借讥笑（四1∼6）

ii. 借阴谋（四7∼23）

iii. 借敲诈（五1∼19）

iv. 借妥协（六1∼4）

v. 借诽谤（六5∼9）

vi. 借假传神谕（六10∼14）

3. 工程完成（六15∼七3）

三．登记民数（七4∼73）

贰．更新约（在以斯拉的带领下）（八1∼一○39）

一．宣读律法（八1∼8）

二．百姓的反应（八9∼18）

三．百姓的悔改（九1∼38）

四．约的认可（一○1∼27）

五．约的责任（一○28∼39）

．革新犹太人的国（一一1∼一三31）

一．百姓分居各城邑（一一1∼一二26）

1. 耶路撒冷（一一1∼24）

2. 其它城市（一一25∼36）

3. 祭司与利未人（一二1∼26）

二．重新奉献城墙（一二27∼47）

三．复兴百姓（一三1∼31）

1. 有关非犹太人的革新（一三1∼3）

2. 有关祭司职务的革新（一三4∼14）

3. 有关安息日的革新（一三15∼22）

4. 有关婚姻的革新（一三23∼31）

── 雷氏圣经研读本

 

【大纲】

一、尼希米返耶路撒冷建造城垣（一1∼六19）

二、第一次革新（七1∼十39）

三、第二次革新（十一1∼十三31）

──《启导本圣经注释》

 

【纲要】

（一）居鲁士的诏书, 在所罗巴伯的率领下归回 拉1:1-4:5,24

　　Ａ、居鲁士的诏书 拉1:1-11

　　　　1.诏书 拉1:1-4

　　　　2.犹太人响应号召 拉1:5,6

　　　　3. 居鲁士归还圣殿器皿 拉1:7-11

　　Ｂ、归回者名册 拉2:1-67

　　　　1.领导 拉2:1-2

　　　　2.平民 拉2:3-35

　　　　3.圣殿人员 拉2:36-63

　　　　4.会众总数 拉2:64

　　　　5.仆婢，歌手和牲口 拉2:65-67

　　Ｃ、恢复日常的祭祀；立圣殿的根基 拉2:68-3:13

　　　　1.献给圣殿的礼物 拉2:68,69

　　　　2.归来之人住了下来 拉2:70

　　　　3.重新祭坛，恢复日常祭祀 拉3:1-6

　　　　4.订材料，约工匠 拉3:7

　　　　5.立新殿的根基 拉3:8-13

　　Ｄ、在困难下开工至停工 拉4:1-5,24

　　　　1.撒玛利亚人要帮忙遭拒绝 拉4:1-3

　　　　2.仇敌努力阻碍工作 拉4:4,5

（二）在亚哈随鲁早年，损害犹太人的企图 拉4:6

（三）亚达薛西阻止造耶路撒冷城墙 拉4:7-23

　　Ａ、撒玛利亚人比施兰给亚达薛西的信 拉4:7-16

　　Ｂ、亚达薛西的答复,允许撒玛利亚人阻止工作 拉4:17-22

　　Ｃ、撒玛利亚人用势力强迫停工 拉4:23

（四）在大流士一世时重新开始并完成圣殿建造工作 拉5:1-6:22

　　Ａ、哈该和撒迦利亚发动重建圣殿的工作 拉5:1-2

　　Ｂ、达乃来访问耶路撒冷 拉5:3-17

　　　　1.达乃来访与长老谈话 拉5:3-5

　　　　2.达乃致函大流士 拉5:6-17

　　Ｃ、大流士的诏书 拉6:1-12

　　　　1.在亚马他找到古列诏书 拉6:1-2

　　　　2. 居鲁士诏书的内容 拉6:3-5

　　　　3.大流士给达乃的指示 拉6:6-12

　　Ｄ、圣殿完工并奉献 拉6:13-22

　　　　1.达乃帮助犹太人 拉6:13

　　　　2.新殿完工 拉6:14,15

　　　　3.奉献新殿 拉6:16-18

　　　　4.庆祝逾越节 拉6:19-22

（五）亚达薛西一世的诏书, 在以斯拉率领下回来 拉7:1-10-44

　　Ａ、亚达薛西的诏书 拉7:1-28

　　　　1.以斯拉的家谱 拉7:1-5

　　　　2.简要记载回归的事 拉7:6-10

　　　　3.诏书的内容 拉7:11-26

　　　　4.以斯拉感恩 拉7:27,28

　　Ｂ、从巴比伦回来 拉8:1-36

　　　　1.回来之人的名单 拉8:1-14

　　　　2.在阿哈瓦集会，征召利未人 拉8:15-20

　　　　3.在阿哈瓦准备动身 拉8:21-30

　　　　4.到达耶路撒冷，奉献礼物 拉8:31-36

　　Ｃ、以斯拉的改革 拉9:1-10-44

　　　　1.以斯拉因犹太人中有与异族通婚而难过，并祈祷 拉9:1-15

　　　　2.首领和百姓甘心与外邦妻子离婚 拉10:1-17

　　　　3.违犯者的名单 拉10:18-44

（六）尼希米第一次任犹大省长 尼1:1-12：47

　　Ａ、尼希米回到耶路撒冷 尼1:1-2:11

　　　　1.尼希米听到耶路撒冷的情况 尼1:1-4

　　　　2.尼希米的祈祷 尼1:5-11

　　　　3.亚达薛西允许尼希米回到耶路撒冷重见城墙 尼2:1-8

　　　　4.尼希米到达，困难的最初迹象 尼2:9-11

　　Ｂ、重见城墙 尼2:12-6:19

　　　　1.尼希米夜间视察城墙 尼2:12-16

　　　　2.行动的号召，受到拥护和反对 尼2:17-20

　　　　3.42班造城墙者的分布 尼3:1-31

　　　　4.阻碍尼希米工作的几次不成功的企图 尼4:1-23

　　　　5.尼希米首任省长期间的社会改革 尼5:1-19

　　　　6.阻止造墙的进一步企图，城墙完工 尼6:1-19

　　Ｃ、尼希米计划让耶路撒冷重新住进居民 尼7:1-73

　　　　1.组织城市警卫 尼7:1-3

　　　　2.尼希米计划人口普查，准备让耶路撒冷重新住进居民 尼7:4,5

　　　　3.所罗巴伯时代回来的名单成了普查的依据 尼7:6-73

　　Ｄ、以斯拉和尼希米的宗教改革 尼8:1-10:39

　　　　1.在全国性大会上宣读律法 尼8:1-13

　　　　2.庆祝住棚节 尼8:14-18

　　　　3.严肃地悔改和认罪的日子 尼9:1-38

　　　　4.签约之人的名单 尼10:1-28

　　　　5.改革之誓约的内容 尼10:29-39

　　Ｅ、实行定居耶路撒冷的计划 尼11:1-36

　　　　1.住在耶路撒冷之人的名单 尼11:1-19

　　　　2.犹大省各城镇名单尼11:20-36

　　Ｆ、圣殿人员名单 尼12:1-26

　　　　1.所罗巴伯时代的祭司和利未人 尼12:1-9

　　　　2.大祭司的家谱 尼12:10,11

　　　　3.约雅金时代的祭司 尼12:12-21

　　　　4.以利亚即时代的利未人 尼12:22-26

　　Ｇ、城墙落成典礼 尼12:27-43

　　Ｈ、任命司库人员 尼12:44-47

（七） 尼希米第二次任犹大省长 尼13:1-31

　　Ａ、把犹太人与外国人分开 尼13:1-3

　　Ｂ、把多比雅的家具搬出圣殿 尼13:4-9

　　Ｃ、重新招集利未人，在什一和安息日遵守上的改革 尼13:10-22

　　Ｄ、关于娶外邦妻子的改革 尼13:23-29

　　Ｅ、结语 尼13:30,31

──《SDA圣经注释》

 

真道分解

尼希米记讲义

第一课：尼希米记导论

以斯拉和尼希米都记载了以色列人回归祖国的事迹，而“被掳”又特别是以色列史上的转折点，回归是耶上很清楚的预言。事实上回归重建分作三方面，建殿建民和建城，合共三次回归。

本论：

一、被掳和归回的前因后果 (略)

二、耶城重建的地理图表 (略)

结论﹕

“建城”是尼的大业，城的重建表示神的保护和祝福。

思考：

1 为什么要建城？

2 尼希米记的背景与被掳有什么关系？

—— 良友圣经学院《尼希米记大纲》

 

【大纲】

一．重建城墙（1:1-7:73）

1. 尼希米返回耶路撒冷

2. 尼希米管治以色列民

尼希米的一生是领导者和组织者的典范，他放弃在波斯的舒适富裕生活，返回破落的祖国，并招集群众重建城墙。面对阻挠时，他以智能保护人民，使工程得以继续。我们要效法尼希米，恒切祷告，以勇毅和牺牲的精神，为神的国度做更多奉献。

二．更新人民（8:1-13:31）

1. 以斯拉重新立约

2. 尼希米订定政策

重建城墙后，以斯拉向以色列人宣读律法，叫以色列人认罪悔改。虽然尼希米和以斯拉的个性迥异，但神同样使用他们带领子民。请记着，即使你与众不同，你仍可为神效力，神会出乎意外地使用任何一个人，来成就祂的旨意。

──《灵修版圣经注释》