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尼希米记全书综合拾穗

【重要主题】

主题	解释	重点
异象	虽然犹太人在公元前516年重建圣殿，但城墙在其后的七十年仍然破败失修。城墙代表着权力、防护和耶路撒冷的荣美。以色列人亟需要城墙来保护圣殿免受攻击，确保对神的敬拜不受干扰。神感动尼希米，给他重建城墙的异象。	神有没有给我们异象？今天有“城墙”需要建造吗？神希望祂的子民团结受训练，为祂工作。当我们感觉到这世界的需要时，神便已给我们异象，使我们有事奉的心。我们也要激发其他人一起祷告，制订出工作的计划。
祈祷	尼希米和以斯拉用祈祷来回应所遇到的困难。尼希米一开始工作，便意识到问题的存在，他立刻祷告，着手对付问题。	今天祷告仍是解决问题的重要一环，祷告和行动要相辅相成，通过祷告，神指导我们的预备工作、群体作业和努力方向，以完成祂的旨意。
领导	尼希米活出领袖的典范。他随时聆听神的呼召，构思计划，协调工作，解决问题，并有勇气完成工作。他有极大的信心，从不逃避作一个好领袖需要付出的额外劳苦。	作神指派的领袖不是要赢得赞赏、拥有高位，颐指气使，而是要计划周详、努力工作、有勇气并坚毅不屈。乐观的空想不能代替辛劳的工作，我们需要听从神的指引，方能领导他人。
问题	一开始重建城墙，尼希米就对外要面对仇敌的讥讽、毁谤和恐吓，对内要应付工人的恐惧、矛盾和沮丧。问题虽然棘手严重，却没有阻止尼希米完成建筑城墙的决心。	问题一来，人会变得矛盾沮丧，但我们要知道风浪是迈向成功的必经阶段。既然问题来到，我们便要泰然面对，并坚持把神的工作进行到底。
悔改与复兴	虽然神叫以色列人重建城墙，但一直无法完成，直到他们的灵命复兴。以斯拉用神的话语教导以色列民，使他们知道自己被罪捆绑，他们便认罪悔改，脱离罪恶。	知道和承认罪行还不够，复兴是出于改革更新，否则只是空有热情。神不喜欢人冷淡被动，我们除了驱走心中的恶念，还要主动邀请神住进我们心里。

──《灵修版圣经注释》

【人物介绍——尼希米】

　　神通过祂的子民完成看似不可能的工作。在不知不觉间，祂预备了各人，为各人塑造不同的性格，给予不同的训练和经历。神预备尼希米，叫他完成圣经记载中看似不可能的工作之一。

　　尼希米虽是一个普通人，却身居要职，他是波斯王亚达薛西身边可靠而出色的酒政，虽没有实质权力，却有重大影响力，因他受王的信任。尼希米也是神的仆人，非常关心耶路撒冷的命运。

　　七十年前，所罗巴伯完成圣殿重建，之后以斯拉返回耶路撒冷，复兴以色列人的灵命。十三年后，尼希米被神呼召回归。当时耶路撒冷城垣损毁失修，尼希米闻悉后哀伤悲痛。他向神祷告时，心里面已筹算着自己可为城墙作何贡献。他甘愿放弃在波斯安稳的家和工作，跟随神承担那“不可能”的使命。

　　由始至终，尼希米都不住地求神帮助和记念他，尼希米记就是在“我的神啊，求你记念我，施恩与我。”中结束。在整个“不可能\cs16”的工程中，尼希米表现出超凡的领导才能。工程虽曾一度受阻，他仍以快速的时间完成城墙重建，甚至连仇敌也在惶恐中不得不承认神与以色列人同在。不仅如此，神也透过尼希米唤醒以色列人的灵性。

　　或许你认为自己没有尼希米的特殊才能，且地位卑微难成大事，但透过两种方法，你可成为神有用的人。首先，要恒久祷告，让神进入你的心，与祂分享你的感受、顾虑和梦想。第二，要与神同行，将祂的教诲付诸行动。或者，神也会将“不可能”的任务交托给你。

优点与成就：

．他的个性独特、坚毅不屈、恒切祷告

．他是出色的计划者、组织者和策动者

．在他领导下，耶路撒冷城垣在五十二日内竣工

．身为政治领袖，尼希米带领国民进行宗教改革和灵命复兴

．面对仇敌时，他能处变不惊

．他开诚布公地面对犯罪的子民

榜样与鉴戒：

．工作的第一步就是祷告

．有神引领，" 不可能 " 的工作也可成就

．真正事奉神就是向祂祷告，与祂同行

重要资料：

．地方：波斯、耶路撒冷

．职业：王的酒政、建城者、犹大的省长

．亲属：父亲──哈迦利亚

．同期人物：以斯拉、亚达薛西、多比雅、参巴拉

钥节：

我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我，并王对我们所说的话。他们就说：“我们起来建造罢！”于是他们奋勇做这善工。（尼2:18）

尼希米记记载了尼希米的事迹。──《灵修版圣经注释》

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【尼希米如何使用祷告】

参考经文	环境	祷告内容	已实现的祷告	我们的祈祷
1:4-11	听到耶路撒冷城墙破败失修的消息	赞美神圣的神，认罪、求神垂听祷告，帮助与王交涉。	预备尼希米的心，让神参与计划和工作。	你有否将心献给神？你有否向祂作明确的要求？
2:4	与王对话	“神！请在这里帮我。”	将你希望得到的结果交到神手中。	在事情发生前相信神要做的事，可增加我们的信心。
4:4，5	被参巴拉和多比雅辱骂讽刺	“神！他们在嘲弄你，请你断定如何处置他们。”	尼希米向神表示愤怒，但他没有对事情自作主张。	我们常喜欢自作主张，不向神倾吐感受。
4:9	仇敌恐吓要攻击他们	“神，我们委身与你，我们常手握兵器，随时听你的差遣。”	在保持戒备时，仍然信靠神。	信靠神不等于不要行动，有行动也不代表不信靠神。
6:9	回应恐吓	“神啊！求你刚强我。”	尼希米依靠神来保持情绪和精神稳定。	面对压力时，你经常求神帮助吗？
13:29	回想敌人的行为	求神对付仇敌和他们的诡计。	不要存复仇的心，要相信神的公义。	你已放弃了报仇，把事情交神处理吗？
5:19；13:14，22，31	反省为神作出的努力	“神啊！请记念我。”	尼希米行事有鲜明清晰的动机。	今天你所做的事，有多少是为讨神喜悦而做？

──《灵修版圣经注释》

【回归：以色列人的两次重大旅程】

旅程	出埃及	从被掳之地回耶路撒冷
地点	埃及（四百三十年）	巴比伦（七十年）
人数	约一百万	六万
旅程需时	四十年及两度尝试	一百年及三次归回
领袖名称	摩西、亚伦、约书亚	所罗巴伯、以斯拉、尼希米
旅程的目的	得到应许之地	重建圣殿和耶路撒冷城墙
困难	红海、沙漠、仇敌	废墟、资料不足、仇敌
失败	埋怨、叛逆、退缩──把几星期的旅程变成四十年的苦难	恐惧丧胆、气馁、冷漠──把原来只需数月完成的工程，耽误了一个世纪。
成就	最后进入应许之地	最终完成圣殿和城墙的重建
教训	神会建立祂的国度，祂信实和公义，定会完成伟大的事工，实现祂的应许。	神会保护祂的国，延续祂拣选的民族，替他们建立家园，并计划为人类献出自己。

──《灵修版圣经注释》