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以斯拉记第一章纲目 壹、内容纲要 【犹大首领设巴萨率领被掳巴比伦的犹大百姓回国】 一、波斯王古列下诏允许犹大人回归建殿(1~4节) 二、人们被神激动奉献建殿所需礼物 三、古列王归还所掠夺圣殿器皿(7~11节上) 四、犹大首领设巴萨率领被掳的人上耶路撒冷(11节下) 贰、灵训要义 【神工作的起头】 一、神记念祂藉仆人所说的话──应验先知的预言(1节) 二、神激动人心 1.激动世上有权位者的心──激动古列王(1节) 2.激动事奉者的心──激动神子民中要起来回耶城建殿者(5节) 3.使人甘心奉献(4，6节) 三、神使人和财物得着释放 1.使被掳的人得着释放(3，5，11节) 2.使被掠的财物得着释放(7~11节上) 3.使在人手中的财物和礼物得着释放(4，6节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯拉记注解》 参、其他纲目 【激动人心的神】 经文：拉1:1-11 一、神激动王的心灵 1-4 1.神纪念祂的话语：说明神是信实的。1，（申7:7-9；约壹1:8；太24:34-35） 2.神的旨意透过古列王下达祂的旨意。1，（代下36:22-23）说明： (1)君王的心被神所用。（箴21:1） (2)神的怒气是转眼之间，而祂的恩典却是一生之久。（诗30:5） 3.使祂下诏通告全国（相当于今天的总统令、主席令一样）。1-4， (1)“天上的神”——我为祂建造殿宇。2，（诗68:32-34）。a.祂是天上的神。B.祂是赐福的神。 (2)重建神殿的，愿与这人同在。3，（代上28:10；太28:18-20；可16:19-20） ▲神的旨意借着掌权者传达——神的用人。（罗13:1-4；赛44:28；45:1,13）。 4.无论何人，都应当甘心献上礼物给神。4，（拉4:15-16；代上29:16-17；林后8:1-3）。 二、神悦纳人的奉献 5-6 1.一切被神激动的人都起来建造神的殿 5，（雅1:16-17；林前3:8-11）。 ▲神怎样感动犹大和便雅悯，今天也照样感动我们！（帖后2:13；林后6:14-17；王下2:9）。 2.要用金银宝石来建造 6，（林前3:12-17；彼前2:5） ▲神奇妙的供应，只要你甘心献上的礼物。（林后8:1-3） 三、神纪念祂的器皿 7-11 1.古列王归还所掳去的所有属神的器皿 7-8 ▲凡愿作神家属灵器皿的人，神都保护他们，作到神的物归给神。（罗9:24；可12:17）。 2.器皿的数目 9-11，（提后2:20-21）。 3. 设巴萨将这一切都带上来——所有的器皿：表示神没有忘记祂所有的“器皿”，凡属神的器皿祂都一一数记。（赛49:13-15） ── 毛南春阳 【我们所事奉的神】 经文：拉1:1-4 引言： 简述本书的背景。 一．神是信实的。祂的应许必定应验(1:1)。 二．神管理君王的心(1:2)。祂使古列(波斯王)下诏通告。 三．神是赐权柄给君王的(1:2)。古列得王位是神所赐的。 四．神的命令和旨意是通行无阻的。神下令叫君王为祂建殿，君王也要顺服祂。 五．神是独一的真神(1:3)。只有祂是神。 六．神是与人同在的(1:3)。 七．万物都是属神的。故各人当甘心乐意奉献一切为祂的工作之用(1:4)。 结论： 神自古至今是一样的，故当全心信靠祂！ ── 黄彼得《简明查经讲章大纲》 【复兴的启示】(拉一1~4) 一、启示的对象──藉祂仆人耶利米(一1) 二、领受启示的条件──耶利米的榜样 1.不顾一切顺服神旨 2.有属灵智慧辨别真伪 三、启示的内容 1.认识耶和华是全地的主宰──波斯王古列也为祂所用(一1) 2.认识耶和华是启示的目标──要在耶路撒冷为祂重建殿宇(一2) 四、启示的方法 1.借着神自己的话──嘱咐我(一2) 2.借着人心里的感动──激动古列王的心(一1) 3.借着事实的环境──下诏通告全国，于是…一切被神激动他心的人(一1，5) ── 鲍会园《以斯拉记信息》 【感动人的神（一1∼11）】 作者就将神怎样动了善工记载下来，让我们领会神的全能与怜悯。 一、念祂的话语（1a）──神是信实的，就是到天地废去了，祂的话也不能废去。 二、动人的心灵（1b∼6） 1. 激动君王（2∼4） 2. 激动选民的心（5） 3. 激动四围居民的心（6） ──《新旧约辅读》 【福音（一1~11）】 一、神眷顾他的子民（申卅二9~10） 1、慈中有严 2、严中有慈 二、神纪念他的言语（拉一1） 1、对于选民被掳之言——七十年前预言（耶廿九60，代下卅六21） 2、对于选民被释之言——二百余年前之预言（赛四十四28，十四五1~4） 三、神激动人的心灵 1、激动古列王的心（拉一1） （1）认识神之品性——明言神为难（一2、3） （2）承认神之全能——“已将天下赐给我”（一2） （3）遵守神的使命——为神筹建圣殿 2、激动众民之心（一5~6） 3、激动四围居民之心（一4，6） 四、神注念他的器皿（一7~11） 1、特意保守他的器皿 2、自庙中交出他的器皿（一7） 3、详细计数他的器皿（一10~11） 4、妥为交付他的器皿（一8，11） ——贾玉铭《圣经要义》 【复兴工作的主(但9章 拉1章)】 序言：犹太人被掳到巴比伦去，表明了神在人中间工作受了打岔，神的见证衰微，故此在但以理书中只称“天上的神”。回顾圣殿的历史，根据王上6：1节以色列人出埃及地后480年，所罗门作王第四年开工建殿，用了七年时间，在王上11：41-43节告诉我们，所罗门作王共四十年，这样所罗门把圣殿建好还活了29年时间，从所罗门的儿子罗波安到犹大王西底家共经历了二十个王朝，其中包括亚他利雅，共有345年时间，王下25：7-8节， 这样圣殿从完工到拆毁经过了三百七十多年的时间。在犹太人被掳后，神的见证就失去了。 一、神在但以理身上的工作：（但以理的祷告） 1、合神心意的祷告： ①他是有一颗单纯的心向着神：但1:8节、5:12节、6:10节、22节 ②有启示：但9:1-2节 得知耶和华的话……七十年为满：耶25:11节、29:10节，并且知道回国建殿和主耶稣基督的事发生密切关系：但9:24-27节 2、满有负担的祷告：但9:3节 ①禁食 ②披麻蒙灰（遭到不幸的事一样的痛苦） ③定恶：表明专一的祈祷，信心一直不停止，大约祷告了二年左右时间。 3、认罪代求的祷告：但9:4-20节 ①认识神的慈爱：4节 ②认识百姓在神面前的罪恶：没有听从神的话，偏离了神的诫命、典章。 二、神在属自己的人身上的工作：（第一章） 1、神的话永远不改变：1:1节“应验”，因着但以理的祷告，神按定的时间激动古列王的心，使他把神的心意变成地上的一个行动（赛44:28节、45:1-4节、约200年后应验了先知的话）。 2、神的呼召：1:2-4节，“凡”包括所有的人。（只有他是神——赛44、45章）“可以上犹大的耶路撒冷”不是命令，乃是一个呼召。他们上耶路撒冷，只有一个目的——重建圣殿。凡留下的人也同样地向往神的殿。 3、实际答应神的呼召：1:5-6节（林后6:16-17节、赛52:11节） ①被神激动他心的人：5节，这五万人不是因为要得着任何外面的利益，反而外面满了艰难，只因为他们的灵被主激动，一心为着神的见证和荣耀，所以他们回到耶路撒冷城。 ②剩下留在巴比伦的人也甘心为神的殿而奉献：6节 4、神的名得荣耀：7-11节 ①古列王不是外面有压力，乃因里面的催促，神使他甘心的把圣殿器皿归还。 ②犹太人在巴比伦七十年时间，人也许可以忘记这些器皿，但神永远不会忘记。 ③神的殿中器皿被放在偶像庙里，这是极大的羞辱，是神子民的羞耻。如今归还是由羞辱变成荣耀。7节“放在自己神庙中的”。“按数”“数目”将这一切都带上来。 ── 徐大年《旧约历史提纲》 【第二讲：神的计划（1:1-1:4）】 1. 温习 “被掳”是刑罚 “归回”恩典 “重建是祝福 2. 引言 2.1.强调神掌管一切，神的计划永不落空。 2.2.三大重建是以民历史的转折点： 2.2.1.建殿 2.2.2.建民 2.2.3 建城 3. 本论 3.1.建殿──所罗巴伯和耶书亚（主前536 年） 3.1.1.殿是敬拜的中心，表明主与人同在。 3.1.2.殿毁表示神的震怒临到子民 3.1.3.殿的重建表示神恩重临。 3.1.4.是所有重建工作之首。 3.1.5.是神自己主动的工作。（1:1-5） 3.1.6.是圣民单独负责的工作，不能假手外人。 3.1.7.预备百姓、器具、祭物。 3.2 建民──以斯拉（主前458 年） 3.2.1.适当人选。（7:6） 3.2.2.清楚心志。（7:10） 3.2.3.沉重负担。（9:3） 3.2.4.祈祷、志罪、引至大复兴。（9-10章） 3.3.建城──尼希米（主前444 年）有详细述说。 4. 结论 三种重建都是绝对需要的，信徒每天生活也在其中。 5. 问题 5.1.为什么古列王有建殿之意？ 5.2.信徒的生命也有什么重建？ ──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院) 【第三讲：回国建殿（1:5-1:11）】 1. 温习：神的计划──重建人与神的关系，所以有三种“重建”： 1.1. 感动君王 1.2. 感动百姓 1.3. 甘心奉献 2. 引言：回国建殿三重感动： 2.1.领袖 2.2.目标 2.3.器皿 3. 本论 整件事是以民历史中不能磨灭的经历。 3.1.领袖 3.1.1.犹大和便雅悯族长 ○南国只余二族。 ○ 圣殿在南国。 ○ 这二族与圣殿有直接关系。 3.1.2.祭司利未人 ○祭司负责献祭,直接敬拜。 ○利未人是圣殿独有的工作人员。 3.1.3.目标清楚──建殿。 3.2.目标 3.2.1.君王──建殿。（1:1-4） 3.2.2.领袖──建殿。 3.2.3.百姓──建殿。 3.3.器皿 3.3.1.金银财物──经费和装饰。 3.3.2.牲畜献祭。 3.3.3.礼物献神。 4. 结论 人、目标、对象齐全，圣殿可以重建。 5. 问题 5.1.神感动了谁要重建圣殿？ 5.2.以色列民带了什么对象器皿回国？ ──《以斯拉记讲义》(良友圣经学院) 【你有这感动吗 以斯拉记1章】 一丶有神感动源于神1:1 二丶传神感动顺服神1:2 三丶听神感动明白神1:3-4 四丶遵神感动身归神1:5 五丶知神感动钱献神1:6 六丶服神感动归还神1:7-8 七丶因神感动同归神1:9-11 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第一章 重建圣殿】 剩下的人 那地的人 一、古列下诏建殿 (一)应验豫言 (二)通告全国 (三)释放回国 二、激动选民奉献 (一)启程回国 (二)四围帮助 (三)献上礼物 三、归还掳走圣器 (一)交设巴萨 (二)金银器皿 (三)五千四百 ── 张志新《以斯拉记查经分章大要》 【第一章 古列下诏】 1) 耶利米预言应验、1 2) 古列王通告全国、2 3) 神嘱咐建造圣殿、2/3 4) 其余人甘心奉献、4 5) 神子民同心回应、5/6 6) 四围人献上金银、6 7) 王归还掳走财产、7/8 8) 带回来为建圣殿！9/11 ── 郭提多《以斯拉记读经讲道辅导提纲》 【（一）居鲁士的诏书, 在所罗巴伯的率领下归回 拉1:1-4:5,24】 Ａ、居鲁士的诏书 拉1:1-11 1.诏书 拉1:1-4 2.犹太人响应号召 拉1:5,6 3. 居鲁士归还圣殿器皿 拉1:7-11 提要：1 居鲁士下诏建造圣殿。5 人们为回归而奉献。7 居鲁士把圣殿的器皿还给设巴萨。 ──《SDA圣经注释》 |