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历代志下第三十四章例证与灵感集锦 【代下三十四3 敬虔的事奉，不在于年纪长幼，难道我已忘了“不可叫人小看你年轻”的教导吗？】在当时的以色列，十二岁的男童已被看作成年人。约西亚在十六岁时，已明白他应尽的责任。他小小的年纪，就显出比他以前许多更年长的君王更有智慧，他定意寻求耶和华和祂的心意。切记不要因为年纪的长幼而不事奉神。――《灵修版圣经注释》 【代下三十四14~15 神的话语曾尘封在圣殿的深处，祂的话语是否也被我尘封在某一个角落里？】祭司希勒家得到的耶和华的律法书，可能是申命记。过去邪恶的君王在位时这卷书曾遗失，现在既然发现了，约西亚觉得必须做一百八十度的大转变，才能使国人遵从神的命令。在列王纪下22章8至13节之中，也详细记载了这一段。――《灵修版圣经注释》 【代下卅四14~21遗失的圣经】以色列民有麻烦了。亚述的坏王带兵侵犯犹太的国王，准备一举消灭以色列，夺下圣城耶路撒冷。但上帝垂听了希西家王的祷告，让他们暂时存留。接着在约施亚王时代有一次大复兴，他把圣殿的敬拜恢复了。在清扫圣殿时，有一位祭司找到一本摩西的律法，这本书大概是在犹太背教时失落的。这本书的复得，使以色列民回到上帝的律法面前。所有以色列人的问题，都在于忽视圣经的地位，对于今天的许多家庭，这一点依然是真理。人们陷于种种的问题之中，是因为他们遗失了圣经。 你上次认真读圣经是在何时？有多少日子你没有先读圣经，领受引导与祝福，就匆匆赶去上班呢？上帝的话在世上是没有代用品的。 一群姊妹聚集在某一个家庭查经，主席说：「糟糕，我竟没有带圣经就出来了！」女主人说，「没关系，我把我的圣经供给你用。」结果她去了半天，上上下下都寻遍了，也没有找到圣经摆在那里，最后，她把新佣人叫来查问：「你有没有看见我的圣经？」「有的，女主人，我把它藏起来了，看看要经过了多久，主人才会发现这事，这就可以知道我所服事的人是什么样子了，」——梁敏夫译辑《清晨露滴》 【代下三十四15，18「我在耶和华殿里得了律法书。」】 这书大概是申命记。虽然有人对申命记的来源有不同的见解，我们仍以为是溯源于摩西，这书必遗失许久了，现在找到一读，使王十分惊惧，因为内中列出背道的罪，他撕裂衣服，痛悔非常。 我们读经也应注意其中应用的真理。凡肯接受这真理，认为是可信的，这样固然重要。但我们要进一步认识其实用的价值，适于我们与现在的环境。在约西亚就位之前律法书被忽略了，当人们忽略神的话，必对祂的命令不加注意，对先知的呼吁也不重视了。约西亚将灯提向当代的罪恶，指示人们有关神忧伤的情怀。 圣经是适用于每个时代的。已往所说的，现在仍旧说话，真理是常新的。你说这是许久以前所写作的，但是这些不朽的篇章上，墨水仍旧未干。历代的读者反复诵读与思想，其中的亮光永不低落，力量也是恒久的。在任何时代中神没有改变，罪的事实还存在着。圣经是神的话，有生命的力量，永远有春日阳光的新鲜，如洋海的浩瀚，也有孩童的面庞那种的活力。我们每日读报，有新鲜的消息，怎可忽略读经，不注意父神每日给予我们生命的信息呢？ ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下三十四19 对付罪孽是真正复兴的开始，轻看罪孽却是踏入灭亡的起点。我今天的步伐迈向何方？】轻看罪孽是人的天性──多方解释、原谅自己、怨怪别人、轻忽罪的伤害等。但是约西亚并不是这样，对于人民不理神的律法，他深感震惊，撕裂衣服表示忧伤。人真正地明白自己的罪，就会“依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以至得救”（林后7:10）。你是否常常原谅自己却怪责别人，还自称那并不算太坏？神重视罪恶，祂要我们像约西亚一样地有真正的懊悔。――《灵修版圣经注释》 【代下三十四30净地修殿立约】「王就把殿里所得的约书念给他们听。」
约西亚从年幼就定意寻求神，他的方法，是从基础开始。 净地（代下三四：1-8）
犹大国经过连续几代的恶王统治，建立了拜偶像的文化，比四围的外邦人更甚；不但灵性低落，也泯没了人性：“把自己的儿女祭祀鬼魔，流无辜人的血就是自己儿女的血，把他们祭祀迦南的偶像，那地就被血污秽了。”（诗一○六：37-38）正如人犯了罪，地就受咒诅（创三：17），污秽的地，污秽的文化，也不能得神的赐福，要经过洁净。二十岁的约西亚王，用了六年的时间，不辞辛劳，亲自巡行督导净地的事工：不仅洁净犹大地，也到玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城；因为那时北国以色列已亡，约西亚成了全地的属灵领袖。这是先知在三百多年前所预言的（王上一三：2；王下二三：15-20）；圣经除了提名预言“耶和华所膏的古列”（赛四五：1），释放被掳的余民归回，只有提名预言约西亚的净地，可见是多么重要的划时代工作。约西亚和古列王，先后预表弥赛亚的事工。 修殿（代下三四：9-13）
智慧的约西亚王，不是急功好利，只想表现成绩；他知道复兴的次序，是先由基层作起：净地而后净殿，再修理圣殿。一般的想法，以为有了辉煌的圣殿，就必定有神的同在，也就保证蒙神的赐福。我们知道，不是那回事：“神是灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实〔真理〕拜祂”（约四：24）。神的话就是真理。当人全心寻求祂的时候，神的真理就向他显明。 立约（代下三四：14-33）
在属灵的事上，问题的中心，是心中的问题。只有圣殿建筑，不代表灵命的建立。在修殿过程中，重新发现了律法书：神的话是复兴的根基。约西亚听了律法的话，知道全国败坏，罪深孽重。撕裂衣服是外表的事，哀哭也不够；悔改的行动是照神的话去作，改正内心，而改正作为。 【代下三十四31 神的道可以改变生命，然而我是否正让圣经尘封在书架之上？】约西亚读到希勒家所发现耶和华的律法书（34:24），就悔改、自卑，应承照著书中所写的神的命令去行。圣经是神给我们“活泼而有功效”的道（参来4:12），但如果我们不去读它，就不能明白神的话。即使我们读神的道，也还不够，还要甘心乐意照着上面所说的去行；圣经藏在圣殿里和藏在书架上没有甚么区别。没有人读的圣经和遗失的圣经一样，都不能发生功效。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 34 1 约西亚登基的时候是八岁；他在耶路撒冷作王共三十一年。 2 他行耶和华看为正的事，效法他先祖大卫所行的，不偏左，也不偏右。 3 他在位第八年，还是年幼的时候，就开始寻求他先祖大卫的 神。到了第十二年，他就开始洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、亚舍拉、雕像和铸像。 8 约西亚在位第十八年，洁净犹大地和圣殿以后，就差派亚萨利雅的儿子沙番、市长玛西雅和约哈斯的儿子史官约亚，去修筑耶和华他的 神的殿。 9 于是他们来见大祭司希勒家，把献给 神的殿的银子交给他。这银子都是守门的利未人，从玛拿西、以法莲和以色列所有的余民，以及犹大、便雅悯和耶路撒冷的居民那里收集来的。 14 他们把献给耶和华殿的银子拿出来的时候，希勒家祭司发现了耶和华藉摩西所传的律法书。 20 吩咐希勒家和沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，以及王的臣仆亚撒雅，说： 21 “你们去，为我、也为以色列和犹大的余民，求问耶和华关于我们发现的这书上的话；因为我们的列祖没有谨守耶和华的话，也没有照着这书上所记的一切去行，所以耶和华才向我们大发烈怒。” 22 于是希勒家和王所差派的人去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服的沙龙的妻子；沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子；户勒大住在耶路撒冷第二区；他们对户勒大这样说了。 25 因为他们离弃了我，向别的神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒必倾倒在这地上，总不熄灭。 27 因为你听了我指着这地方和这里的居民所说的话，就心里感动，在 神面前谦卑；你既然在我的面前谦卑，又撕裂衣服，在我的面前哭泣，所以我就垂听你的祷告；这是耶和华的宣告。 28 我必使你归到你的列祖那里去，你必平平安安归入你的坟墓。我所要降在这地方和这地上的居民身上的一切灾祸，你必不会亲眼看见。’”他们就把这番话回复王去了。 30 王和犹大众人、耶路撒冷的居民、祭司、利未人，以及所有的人民，无论大小，都一同上耶和华的殿去；王就把在耶和华殿里发现的约书上的一切话，都诵读给他们听。 个人祷告感言 王站在他的位上，在耶和华面前立约，要一心一意跟随耶和华，谨守他的诫命、法度和律例，实行这书上所记立约的誓言。他又使所有在耶路撒冷和便雅悯的人，都顺从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵照他们列祖的 神的约而行。约西亚在以色列人所属的各地，把一切可憎的物尽都除掉，使所有在以色列的人都事奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，人民都跟随耶和华他们列祖的 神，总不离开。历代志下 34:31-33 赞美满有慈爱的至高之主，我们在天上的父神，祢对我们世人的爱是永不动摇的。感谢祢让我们知道对祢的信心是万事的起头，感谢祢让我们知道从清早起来，第一个要面对的就是我们的自由意志，我们首要的事就是在祢的面前立定心志，爱主我们的神，单单要事奉祢，坚信今日要走的路必蒙祢的指引，在祢的恩光中，跑今日的路，守住当守的道。 感谢天父，祢向我们的要的是甚么，就是行公义、好怜悯、存谦卑的心与祢同行，行祢看为正的事，对的事，不偏左、不偏右。感谢祢透过约西亚让我们知道无论年纪多大或多年青，祢都看重我们每一位，无论我们能为祢作大事或微不足度的小事，祢都悦纳，绝不轻看。 感谢赞美主耶稣，祢留下佳美的榜样，要我们在智慧和身量、神喜爱的心和人喜悦的心，这四方面都要均衡增长。感谢祢提醒我们，凡是真心实意遵行我们天父旨意的，就是祢的弟兄、姊妹和母亲了。感谢祢教导我们要晓得真理，凡事都以圣经为基础的就不会走错，且能得以自由不受捆绑，得胜有余。 主耶稣赦免我们的罪，我们没有好好留意谨守自己的心态，我们没有好好操练对祢的敬虔。原谅我们没有在至圣的真道上好好造就自己，我们纵容世界的潮流及价值观来掌控我们的思想，结果陷入无谓的争辩之中。饶恕我们放任自我的情绪，在感性的牵引中意气用事，中了闲言闲语的诡计。宽恕我们失去谦让的心，爱看自己比别人强，且单顾自己的事，不会体谅别人的感受。 求圣灵来复兴我们，赐我们乐意事奉主的心，无论在任何工作或方向，都有祢圣灵的启导，事事都是为主而作，活出生命最崇高是忠诚的服事主、服事人。求圣灵帮助我们今日充满喜乐的心情，事事都从正向积极的态度入手，凡事都靠祷告作导管，以能向天父献上感恩为终点，荣归神。 求圣灵祢来复兴我们众教会，赐我们能力去安慰在疫情中受捆锁的身心灵，赐我们能力去支持在天灾人祸中受苦的群体。帮助我们众教会都起来，在网络的世界中投入更多的灵粮，分享更多正向的生命见证，争取每一个机会播下福音的道种。求圣灵开我们各教会的眼睛，看见各自如何能为弟兄姊妹提供相关相顾的机会，让弟兄姊妹再次享受倾心吐意的歌颂，及欢喜快乐的团契生活，叫各教会都能再次活泼起来，荣耀主名。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |