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历代志下第二十九章例证与灵感集锦 【代下二十九3，17要开、要洁】「从正月初一日洁净起，初八日到了耶和华的殿廊，用八日的工夫洁净耶和华的殿，到正月十六日才洁净完了。」 希西家王所作的是表明信徒，在追求灵性复兴的工作以前的时候，他所要求事奉的复兴，第一步就是要“开”。 开了殿的门──是在正月，这是复兴的开始，虽然还不够和神直接交通敬拜，但门已打开，这门可以表征为心门，是在起头的月打开的，这是给神以作工的机会。心门不能关闭了，要想求复兴，就得先将心门打开，准备迎接主进来；要想恢复与神的交通，就得先开殿门。但只开殿门还不能算复兴，这只是一个准备开始，不再关闭去悖逆神了，这是归向主的表示，心中渴望看见主和主交通，然后才有初一洁净的工作开始。 洁净的工作开始了，是说真的复兴来临了，要从殿里洁净起，直到第八日。可见我们的心要得着彻底的复兴，是得下一番工夫的，否则就不能得着复兴。为什么洁净殿的工作要用八日呢？ 这是说，不是一两天。“八”是复活数，直到认识复活的大能，才是殿的恢复来到了、出现了。但在未达到复活以先，必须有第一日，是起头。神作事不是无计划的、无规例的；他都是有起头，有末了；有开始，有成功。在我们里面先有了第一日，才会有第八日。有了定意的洁净，然后才有希望洁净完了，完全圣洁了，成圣了。 这几个正月初一，对我们都有密切关系，是我们在灵性上，在对神的事奉上，在和神的交通上都是不可少的，我们应当从此取得教益，使我们真能得着生命上的祝福。—— 李慕圣《晨光》 【代下二十九11 我若曾经失去事奉的动力，可以重新肩负责任吗？可以怎样做？】神所拣选、在圣殿中事奉的利未人，因亚哈斯的恶行（28:24）已难再供职。但是希西家吩咐他们重新事奉，提醒说是耶和华拣选他们事奉的。 我们虽不至于面对像亚哈斯那样的昏君，但是压力或责任会使事奉变得闲懒、失去动力。你事奉的职位是神赐的，不要忽略你的责任。如果你在事奉中表现懒散，不管是存心退后或是环境所迫，你都要寻找机会重新再来。神会赐你方法，使你再负起责任。这时，你就要像利未人一样地随时候命（29:12-15）。――《灵修版圣经注释》 【代下二十九21 希西家为甚么要献祭？他所献的祭有何含意？我今天在神面前最需要献上的祭又是甚么？】在旧约中，献祭是神指定、使人藉此可以亲近神、与祂和好的方法。希西家所献上的赎罪祭，是人因为无意犯了罪而要献上，好求神赦免的一种祭。（对于神规定人要献祭的原因，以及祭物当怎样献上，请参利未记1章的注释）。――《灵修版圣经注释》 【代下二十九27「燔祭一献，就唱赞美耶和华的歌。」】 这章的灵训是以内心喻为圣殿，需要洁净。但是祷告的门未开，见证的灯未点，奉献的燔祭忽略，结果院内杂草业生，利未人歌唱者的脚踪必须践踏其上。如果再有歌唱，必在内里的祭坛得以洁净。你说你不能唱耶和华的歌，你可能走到退后的路。许久你不再以神为乐，以事奉为乐。那就表明圣殿实在太荒废了，需要重新修葺。 要洁净神的殿，洁除一切的污秽。在自省、认罪与责己之中，将经年累月所忽略而积聚的垃圾都要清除。再重新完全奉献，心灵预备好而得洁净。为过去献上赎罪祭，为将来预备燔祭，完全奉献。这样献上，完全属于神，将自己摆上，一切都放在主的脚前，供祂支配，于是耶和华的歌必定可以再唱出来。 如果你人生的音乐静止了，因为你不照神的旨意而有失调的情况，你若降服献上，必有合一的现象。你的心灵必充满无言的歌唱，那时爱必浩瀚如海，充满神的能力。有时当人真正舍己爱别人的时候，生命的新歌就能诵唱了。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代下二十九31圣别与奉献】「归耶和华为圣…把祭物和感谢祭奉到耶和华殿里。」
教会为世人所诟病，或引起内部分争，重大原因之一，是处理奉献财物的问题。 【代下二十九31 会众所献的感谢祭有何特色？若我今天要感谢神，我又会用甚么方式去表达？】感谢祭是平安祭的一种（参利7:12-15），是人对神表示恩感。作为平安祭，它又象征与神和好并恢复交往。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 29 3 希西家在位的元年正月，开了耶和华殿的门，重新修理。 4 他把祭司和利未人都召了来，聚集在东面的广场上， 5 对他们说：“利未人哪，你们要听我的话；现在你们要自洁，又要洁净耶和华你们列祖的 神的殿，把污秽之物从圣所中除去。 10 现在我心中有意要和耶和华以色列的 神立约，好使他的震怒转离我们。 11 我的孩子们，你们现在不要懈怠，因为耶和华拣选了你们站在他面前事奉他，为要作他的仆人，向他烧香。” 15 集合他们的亲族，洁净自己，照着王的吩咐，根据耶和华的命令，进去洁净耶和华的殿。 16 祭司进入耶和华殿的里面进行洁净，他们在耶和华殿里发现的一切污秽之物，都搬到耶和华殿的院子里；利未人接过，就搬到城外的汲沦溪边。 21 他们牵来了七头公牛、七只公绵羊、七只羊羔和七只公山羊，要为国家、为圣所和为犹大人作赎罪祭；王吩咐亚伦的子孙众祭司把牠们献在耶和华的坛上。 27 希西家吩咐在祭坛上献上燔祭。开始献燔祭的时候，就开始向耶和华歌唱，并且用号筒和以色列王大卫的乐器伴奏。 28 全体会众都叩拜，歌唱的歌唱，吹号的吹号，直到燔祭都献完了。 30 希西家王和众领袖，又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词赞美耶和华，于是他们欢欢喜喜地赞美耶和华，低头敬拜。 31 希西家说：“你们现在归耶和华为圣了。请前来，把祭物和感恩祭带到耶和华的殿里来。”于是会众把祭物和感恩祭带来；凡是甘心乐意的，都把燔祭带来。 34 只是祭司太少，不能把所有燔祭牲剥皮，所以他们的亲族利未人协助他们，直到剥皮的工作完了，又等到其他祭司自洁完了，因为利未人在自洁的事上比众祭司更加诚心。 个人祷告感言 希西家登基的时候，是二十五岁；他在耶路撒冷作王二十九年。他的母亲名叫亚比雅，是撒迦利雅的女儿。希西家行耶和华看为正的事，像他祖先大卫一切所行的。历代志下 29:1-2 赞美无比大爱的主，我们在天上的父神。祢从祢自己的住处察看我们，祢的眼睛看顾敬畏祢的人，祢的耳朵聆听那些仰望祢慈爱的人的祷求。我们清早起来向祢欢呼歌唱，因祢的话是正直的，祢一切的作为都是诚实的，祢喜爱公义和公正，全地都充满祢的慈爱。 感谢天父，纵然我们仍要面对疫情的困扰，天灾人祸的骚扰，及遭难的日子围困我们，祢的慈爱仍没有减退，且激励爱祢的人都起来，去关怀身边困乏的人。纵然我们也受困其中，祢应许祢必保护，使我们存活，我们患病在床，祢必来扶持；在病榻中的，祢会使我们恢复健康，祢必不叫我们蒙羞，投靠祢的必能站立在祢的面前。 感谢赞美主耶稣，祢是我们的避难所，祢是我们的力量，更是我们的拯救。感谢主耶稣，奉祢的名，我们就可以坦然无惧来到天父的施恩宝座前，能领受无尽的怜悯，得到无限的恩惠，能作为我们随时的帮助。 主耶稣赦免我们的罪，涂抹我们因放纵自己肉体的过犯，因心志软弱而有的罪过。原谅我们的无知，直到生命面对冲击的时候，才醒悟我们的信心没有好好扎根，我们的盼望是从别人的经历所借来的掩饰，我们的爱心只不过是口袋中的零钱。饶恕我们只会为别人撇弃一切跟随祢而欢呼高兴，自己却无动于衷。 求圣灵来复兴我们，专心仰赖耶和华，不去依靠自己的聪明。求圣灵帮助我们要坚强，十分勇敢，谨守遵行圣经的话语，不偏离左右。要能突破现时这无奈的光景，求圣灵充满我们，让圣经的话语不离开我们的口，叫我们的心能昼夜默诵，好使我们的生命能像一棵栽在溪水旁的树，能按时候结果子，叶子总不枯干；经历所作的一切，尽都顺利，一路亨通。 求圣灵祢来复兴我们众教会，兴起更多属灵的父母，能教养孩童，使他们走当行的路，就是到老也不偏离。正如希西家的母亲亚比雅，有大祭司撒迦利雅的传承，纵然下嫁恶劣的丈夫，却能使儿子矫枉过正，希西家能保持对耶和华神敬畏与事奉的心志，在他继承王位之后，立即能够行耶和华眼中看为正的事。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |