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历代志下第九章例证与灵感集锦

 

【代下九1「她要用难解的话试问所罗门。」】

示巴女王找得正合适,因为所罗门的智慧超过世上所有的君王。他可将神的智慧从心中说出,你可以用难解的话问主,祂必所罗门更大。在祂有一切丰富与智慧,祂也成为我们的智慧,在祂光照的接触,黑暗的困惑必迎刃而解。祂的话虽是我们耳朵不能听见,但是等候祂的,可以感觉与思想体验。

她来得也有合宜的态度,她带来不少黄金宝石与香料。我们既从主领受,也必愿献上。这是双方面的,我们得着祂丰富无穷的恩典,就要将万事当作有损的,以得着基督为至宝,只要得着基督,其他有什么价值呢?

祂来终于得着正当的结论。王答复她所有的问题,她也祝福王的仆人,向神祈福。对我们来说,人生充满着许多的困惑,我们无法找到解决的方法,甚至我们用尽心力也是徒劳的。但是基督在那里,祂有完善的全盘计划,每个谜祂都可解决,我们总要耐心等候,任何死结祂都会解开。我们心中得蒙光照,像示巴女王一般,欢乐地回家。神的话语何其奥妙,你极大的智慧实在不能测透。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【代下九1~8  神祝福的光,会向我们所意想不到的人见证神的真实,我生命的光是在照耀着,还是在熄灭中?】示巴女王风闻所罗门的智慧,特来探究。她亲眼看到卓尔不凡的光景,“诧异得神不守舍”。尽管所罗门已娶了法老的女儿,他在人生的这个阶段仍然诚心诚意地想顺服神。在别人渐渐了解你,想以难题考验你的时候,你的回应是否仍能见证神,让人知道你的成就是来自神所赐的智慧呢?你的生活可以成为神大能的见证。你要使别人看出神的灵正在你身上运行。――《灵修版圣经注释》

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【代下九8  于任何情况之下,都可以让看见的人称颂神的伟大──所罗门的生命如是,我们可以吗?】示巴女王对所罗门深感钦佩,声称神必定深爱祂的百姓,所以赐给他们这样一位明君。所罗门作王时,以色列国兴盛繁荣,显明了神对祂百姓的眷爱。太平盛世固然显明神的信实与慈爱;但是信徒也会面临艰辛的年代,那时信徒坚毅忍耐、充满盼望的表现,正显明我们对神的忠心与顺服。我们的生活方式,能叫别人看见我们对神的热爱。――《灵修版圣经注释》

 

【代下九23寻求智慧】「求见所罗门,要听神赐给他智慧的话。」

  在人各式各样的希求之中,要听智慧的话,不能不算是高尚的动机。
  所罗门作王,极有丰富尊荣,有许多求见他;想从他得到各样好处的人,可说门庭若市。“普天下的王都求见所罗门,要听神赐给他智慧的话。”(代下九:23)他们既然是王,没有升迁的机会,有求于所罗门的自然不多;因此,他们不会是另有所为,不会是求官求富;而且他们要来听所罗门口中的智慧话,显然必须自己谦卑,认为别人比自己好,自己不如,才虚心求教。智慧话必然是真话。不论大王小王,总是习惯于受人奉迎,听好话听久了,还有胃口听智慧话,是何等难得!
  虽然如此,要从所罗门的口中,听智慧的话,与所罗门向神求智慧到底不同。水流不能高于源头。所罗门的智慧再高,也是神赐给他的;所以不如直接向神求取。所罗门王自己作见证说:“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。”(箴九:10)认识所罗门所敬拜的主,才是得着智慧的泉源。因此,圣经说:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐于众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”(雅一:5)我们应当知道向比所罗门更大的主祈求。
  同时,听智慧话虽好,但不应该作为目的。智慧作为耳朵的妆饰,只对耳朵有益,未尽其用,岂不可惜?听了又如何?圣经说:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己;因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何。”(雅一:24)使徒保罗的学问太大,讲道虽好,但那单听道而不行的人,总得不着甚么益处。连道成为肉身的主耶稣,祂虽然自己声明“比所罗门更大”(太一二:42),到底对那以听为目的的人,也不曾有甚么帮助。这就像“看医生”不会真的治真病,必须不讳医忌疾,遵医嘱去作,服药治疗才会好。
  那些“普天下的王”,来听所罗门的智慧话,并不是为治国爱民,行公义的审判。他们纷纷而来,纷纷而去,仍然是自己作王,仍然是谁也没得益处,包括自己在内,虚有此行。
  求圣灵启导我们的心,接受基督作王,并遵从祂智慧的指教,才可得到实在的益处。── 于中旻《历代志下笺记》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:历代志下 9

1      示巴女王听见所罗门的名声,就来到耶路撒冷,要用难题试试所罗门。跟随她的人很多,又有骆驼驮着香料、大批黄金和宝石。她来到所罗门那里,就把她心里所有的难题,都对所罗门说出来。

2      所罗门把她的一切难题,都给她解答了;没有一样难倒所罗门,不能给她解答的。

3      示巴女王看见所罗门的智慧和他建造的宫殿,

4      他席上的食物,群臣的座位,仆人的侍候和他们的服饰,酒政和酒政的服饰,以及所罗门在耶和华殿里所献的燔祭,就十分惊讶。

5      于是她对王说:“我在本国听见关于你的事和你的智慧,实在是真的。

6      我先前不信他们的话,等到我来了,亲眼看见了,才知道你智慧的伟大,人告诉我的还不到一半。你实在是见面胜似闻名。

7      属你的人是有福的,你的臣仆是有福的,因为他们可以常常侍立在你面前,聆听你的智慧。

8      耶和华你的 神是应当称颂的,因他喜悦你,使你坐在他的王位上,为耶和华你的 神作王;因为你的 神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,好秉公行义。”

 

9      于是示巴女王把约四千公斤金子、大批香料和宝石送给所罗门王;示巴女王送给所罗门王的香料,是犹大地从来没有过的。

10    希兰的仆人和所罗门的仆人从俄斐把黄金运来,也把檀香木和宝石运了来。

11    王用檀香木为耶和华的殿和王宫作了台阶,又为唱歌的人作了琴瑟;像这样的东西,是在犹大地从来没有见过的。

 

22    所罗门王的财富和智能,胜过世上的列王。

23    世上的列王都求见所罗门的面,要听 神赐给他的智慧。

 

个人祷告感言

 

属你的人是有福的,你的臣仆是有福的,因为他们可以常常侍立在你面前,聆听你的智慧。耶和华你的 神是应当称颂的,因他喜悦你,使你坐在他的王位上,为耶和华你的 神作王;因为你的 神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,好秉公行义。历代志下 9:7-8

 

赞美无边伟大的主,我们在天上的父神,祢以智慧奠定大地,以聪明坚立高天。因祢的知识,深渊就裂开,天空也滴下甘露。感谢祢向我们吹气,叫我们成为有灵的活人。感谢祢赐我们智慧和能力,只要敬畏祢就得着智慧,肯进深认识祢就获致聪明,智慧的右手有长寿,左手有财富和尊荣。智能的道路尽是欢悦,智能的路径全是平安。正如檀香木能一方面成为耶和华的殿和王宫的台阶,另一方面又能为唱歌的人作成琴瑟。

感谢天父,爱祢的人是有福的,必蒙祢爱他。我们清早起来,一心仰赖祢,谦恭跪在祢的面前,诚心领取祢的真理和使命,叫我们今日的行事为人,不自以为聪明,并且儆醒远离恶事,叫我们得着健康,骨头也得着滋润,能有能力面对疫情带来的惊恐,天灾人祸引来的灭亡,我们也不恐惧,因为祢与我们同在,祢的杖,祢的竿必为我们带来安慰。

 

感谢赞美主耶稣,祢在世上教导及面对刁难的时候,祢的回答令人惊讶,祢比所有的文士及法利赛人更有智慧,祢的话语更带着能力,甚至连风浪也要平静下来。然而祢却为了解决我们世人的罪,甘愿被藐视,被人拒绝,为了我们的过犯被刺透,为了我们的罪孽被压伤,默默地背上十字架,走上各各他山上,承担了我们世人的罪债。

主耶稣赦免我们的罪,我们忘记了人的尊贵,是因为我们是天父创造中独特的拣选,是天父在地上的代表。原谅我们的懒惰,不肯花时间在真理的学习中,饶恕我们反被世界弄瞎了眼睛,在迷失中抓紧人手所造的各种偶像,结果使我们掉进更远离主的陷阱之中。

 

求圣灵来复兴我们,从这卷被掳七十年归回后写成的历代志中,看见圣殿和宗教复兴的重要性。求圣灵坚定我们对神爱世人的信心,肯定没有甚么能使我们跟神的爱隔绝。不论是今天无情的疫情,或明天不能预测的天灾人祸,叫我们确信甚至是任何的恐惧和忧患,都不能使我们与神的爱分离。

求圣灵祢来复兴我们众教会,能帮助弟兄姊妹建立信靠顺服的心,为他们全心全意信任天父的心灯添满灵油,叫各人都高举心灯,不但照亮家里的人,也因众教会都高举基督,叫这漆黑的世代全然充满光明,看见我们全心信靠天父的爱,活在天父的爱里。求圣灵拖着我们的手到躲在黑暗里的弱势群体中,拉他们的手交到主的手中,让他们都感受到天父的能力,在人的软弱上更显得完全,人人生命的灯都点亮起来,叫世界重现光明,荣归神。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人