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历代志下第一章例证与灵感集锦 【代下一2~5 会幕、圣殿，是犹大国的中心，今天，我是否也以神的殿作为生活的中心？】摩西在数百年前所建造的会幕（参出35-40），虽历经搬动，百姓仍然借着它来敬拜神。所罗门登基作王，会幕设在基遍，该城在耶路撒冷西北约10公里处。除了约柜被大卫运到耶路撒冷以外，会幕中其余的器物都留在基遍（参代上13，15-16章）。大卫想把象征神同在的约柜安放在耶路撒冷城中，让祂在那里治理百姓，但是会幕所在地基遍仍是以色列的宗教重地，直到所罗门在耶路撒冷造好圣殿以后，敬拜中心才自此转移。――《灵修版圣经注释》 【代下一7】「你愿我赐你甚么，你可以求。」 我们祈求有清洁的心，让圣灵住在里面。但当夜间梦中，黑暗遮掩了人的眼睛，心灵可以脱卸躯壳的羁绊，任随思想的翅膀飞翔，不免有不纯洁的梦，宁愿不让别人窥透我们心灵的窗户。要思想：你的心如何？你为何祈求？你在哪里敬拜？ 所罗门和会众都往基遍的丘坛去，因那里有神的会幕，就是耶和华仆人摩西在旷野所制造的。只是神的约柜，大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方，因他曾在耶路撒冷为约柜支搭了帐幕。（代下一：3-4） 这是圣经中一个很有趣味的记载：原来在以色列王国的早期，曾有过双重敬拜中心的事：一在基遍（代上一六：39），一在耶路撒冷；两个地方所拜的都是耶和华同一位的真神。 【代下一10 很多人只有小聪明而缺乏大智慧，然而神期望我以怎样的心智去面对生活？】智慧就是有洞悉力和分辨力去作出正确的抉择，聪明（或知识）则是处理日常事务的技能。所罗门使用他的智能聪明，不仅依照他父亲大卫的计划建造圣殿，也使全国立于稳固的经济基础上。――《灵修版圣经注释》 【代下一10 想象一下当神今夜向我显现，询问我要祈求甚么时，我的祷告会是甚么？】神对所罗门的应许：“你愿我赐你甚么，你可以求”（1:7）势必让人心为之一振。所罗门把百姓的需要放在第一位，只求智慧而不求财富，他晓得贵为人君最宝贵的财产就是智慧。后来他在箴言书中这样说：“智慧比珍珠（或红宝石）宝贵，你一切所喜爱的，都不足与之比较。”（箴3:15）昔日神赐给所罗门智慧，今天祂也乐意赐给我们，赐人智慧的乃是同一位神。怎样能有智慧呢？首先，我们应当祈求“那厚赐与众人，也不斥责人的神”（参雅1:15）。其次，必须全心全意地查考圣经，并活用在日常生活上，因为那是属天智慧的泉源。（有关所罗门的智慧，请参王上3:6-9；3:12的注释）。――《灵修版圣经注释》 【代下一11~12 我是否相信，当我先求神的国时，其他一切祂都会加给我们？】所罗门虽能尽得一切，但是他只求神赐智慧用以治理百姓。神悦纳他的优先选择，所以神也赏他资财、丰足和尊荣。主耶稣也讲到生活的优先次序，只要我们将神放在首位，一切需用祂都会加给我们（参太6:33）。祂这应许并不是说我们必会像所罗门一样富足显贵，乃是指我们让神居首位，祂所赐的智慧必使我们有蒙神充分祝福的一生。我们的生活有目标，学习“以所有的为满足”，财富（不仅是物质上的）必然比用心积攒来得更丰足。──《灵修版圣经注释》 【代下一12「也必赐你资财丰富尊荣。」】 所罗门王选择智能与知识，使神在人民中被尊崇，结果神赐他尊荣，也赐给他资财丰富，作为补充。 这就是耶稣常教训的真理，凡想保全生命的反而丧掉，凡舍弃的，却能得回，使生命有最好最深切的意义。先求神的国与祂的义，这一切都必加给他。 生命的观念在圣经中所阐明的，与一般人的不同，他们以为要努力谋求，除去一切障碍，教养子女，以成功达成生命的需求。他们的目标虽然合理，但是他们却不以神为至高的目的，以事奉祂为最首要的事。 神造的救赎工作，使我们重生，为要我们在世上达到祂救赎的目的，彰显祂的旨意，使恶人蒙恩，进入祂的国度，再以恩赐来遵行祂所嘱托的事。祂要我们起来，完全奉献，其他由祂来负责。神的旨意一定要我们奉献自己专心作有用的事。祂要充实我们，要我们勤奋工作，要我们荣耀祂，并且在言行上作榜样，有圣洁的品德。如果我们求神赐以智慧，祂必赐给我们其他的需要。神有完全的尊荣。如果我们以事奉祂为生命最主要的目的，必不缺少好处。我们真有需要，祂必赐给，不会留着不给我们。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志下 1 1 大卫的儿子所罗门巩固了他对以色列的统治，耶和华他的 神也和他同在，使他十分尊大。 3 所罗门和全体会众一同到基遍的高地去，因为那里有 神的会幕，就是耶和华的仆人摩西在旷野所做的。 4 至于 神的约柜，大卫已经从基列．耶琳抬到他预备好的地方，因为他曾在耶路撒冷为约柜盖搭了一个帐幕。 6 所罗门上到耶和华会幕前面的铜祭坛旁边，在坛上献上了一千只燔祭牲。 7 那一夜， 神向所罗门显现，对他说：“你无论求甚么，我必赐给你。” 8 所罗门对 神说：“你曾经向我的父亲大卫大施慈爱，使我接续他作王。 9 耶和华 神啊，现在求你实现你向我的父亲大卫应许的话；因为你立了我作王统治这好像地上的尘土那么多的人民。 10 现在求你赐我智能和知识，使我可以领导这人民；否则，谁能治理你这众多的人民呢？” 11 神对所罗门说：“你既然有这个心意：不求富足、财产、尊荣，也不求你敌人的性命，又不求长寿，只为自己求智能和知识，好治理我的子民，就是我立你作王统治的人民， 12 因此，智能和知识必赐给你，我也把富足、财产和尊荣赐给你；在你以前的列王从没有这样，在你以后的也必没有这样。” 13 于是，所罗门从基遍高地的会幕前回到耶路撒冷，统治以色列。 15 王在耶路撒冷积存的金银好像石头那么多，积存的香柏木好像平原的桑树那么多。 17 他们从埃及运上来的车，每辆价银六千八百四十克；马每匹一千七百一十克。赫人众王和亚兰众王的车马，也都是这样经这些商人的手买来的。 个人祷告感言 神对所罗门说：“你既然有这个心意：不求富足、财产、尊荣，也不求你敌人的性命，又不求长寿，只为自己求智能和知识，好治理我的子民，就是我立你作王统治的人民，因此，智能和知识必赐给你，我也把富足、财产和尊荣赐给你；在你以前的列王从没有这样，在你以后的也必没有这样。于是，所罗门从基遍高地的会幕前回到耶路撒冷，统治以色列。历代志下 1:11-13 赞美永恒的造物主，我们在天上的父神，祢曾用大能和伸出来的膀臂创造了天地；在祢并没有难成的事。祢向千万人施慈爱，祢向为父的大卫发出的应许，祢便向所罗门及其后代播下恩惠，纵使他们犯罪，祢仍守约施慈爱，然而祢亦会把为父的罪孽报应在他自己的身上，甚至报应在他的儿女身上，因为祢是伟大的神、满有权能的神、祢更是公义的主宰。 求天父从清晨就赐我们悟性的灵，知晓祢计划的伟大，祢的作为满有能力，祢的眼睛必定睁开，察看我们每一个人所行的事，祢必照着我们各人的行为，并照着我们各人所作的事，和应得的结果报应我们。感谢祢不但让我们能认识祢、看见祢所行的神迹奇事，并且叫我们能亲身经历祢，如何用伸出来的膀臂保守我们，叫我们知道祢是独一无二，又真又活的天地主宰。 感谢赞美主耶稣，祢应许我们，祢去原是为我们预备地方去，将来祢必会在天上亲自迎接我们。现在祢不断在天父面前为我们代求。感谢祢又内住我们心中，叫我们事事都以祢的心为心，能在每次行事之先，想想假若是祢，祢会怎样做。 主耶稣赦免我们的罪，我们经常只求自己的益处，求富足、财产、尊荣和得力。原谅我们没有好好学习所罗门的心志，不求长寿和个人的安逸，只为自己求智能和知识，好治理祢的子民，就是祢立他作王统治的人民。饶恕我们狭窄的心，容不下别人、更不用说饶恕别人的过犯和爱我们的仇敌。 求圣灵来复兴我们，叫我们坚定信心、怀着盼望，每日都把握祢为我们所预备的工作机会，能竭力承担，能放下过往的软弱，确信祢必用说不出来的叹息，替我们在天父面前解说祈求。求祢帮助我们儆醒等候，活出分别为圣的生活，能专心仰赖耶和华，不去依靠自己的聪明，经历事事都蒙圣灵祢的引导，无惧前路的险阻，能靠着耶稣过得胜的每一天。 求圣灵祢来复兴我们众教会，叫我们认清楚教会存在的目的，是要我们经历天父的同在，在真诚的敬拜中，经历携手同心织起银网子，迎接一个又一个金苹果的福佑临格在我们中间。又叫我们在同心筑起祷告的祭坛中，迎接圣灵的火降临，为我们经历的疫情，面对的天灾人祸中，及百般的试炼中，经历圣灵祢的洗礼，经历如何叫我们的软弱变为刚强，淬炼出精金的生命见证。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |