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歷代志上第十五章例證與靈感集錦 【代上十五12 對神的敬拜不是隨時隨地嗎？還要作甚麼準備？】祭司自潔準備抬耶和華的約櫃。自潔是為著擔任聖工而將自己分別出來，不沾染世俗，並潔淨自己。這一班祭司履行象徵的儀式，使本身遠離罪惡。這是按民數記8章5至8節所定的禮儀，洗濯衣服、潔淨自己。我們現在不需要履行這種禮儀，卻可以藉著讀經，準備自己的心去參加敬拜。――《靈修版聖經註釋》 【代上十五13 神擊殺烏撒事件，看似太過嚴厲，但我能明白多少？】大衛所指的是本書13章8至11節與撒母耳記下6章1至11節所記載的事。他用牛車將約櫃運回以色列，牛失前蹄，烏撒伸手去扶約櫃，立刻被耶和華擊殺。錯誤不在於大衛定意搬運約櫃，而在於他所用的方法。他或者不曾理會，或者沒有深究神律法中對搬運約櫃的明令。經過這次教訓，他顯然知過能改。這件事是實物教材，神以此來教導全以色列人，叫他們知道神管理君王，不能反其道而行，由君王管理神。如果神准許大衛隨隨便便，任意處理祂的約櫃，對人民的信仰將有何等大的影響！――《靈修版聖經註釋》 【代上十五13~15 不明白神的意思我就不做嘛──不明白時也要順服神？這……】大衛想搬運約櫃，第一次計劃失敗（13:8-14），他學到一個重要的功課：神有明確的規定，應當遵守無誤，才算明智。第二次他已知道約櫃應當由利未人扛抬（參民4:5-15）。我們對於神這樣規定的內中含意未必完全明白，但是確知祂的智慧是完全的，祂的判斷毫無錯誤。要明白神的教訓，在於認識祂的真道，正如孩童長大成人以前，很難完全猜透父母的心意一樣，我們在今世也不一定完全明白神立例的理由。不過最好是先順服神，然後才考究緣由，別因為不明白理由就不順服神。――《靈修版聖經註釋》 【代上十五14錯誤的經驗】「祭司利未人自潔，好將…神的約櫃抬上來。」
失敗的創痕，常會成為得勝的光榮勛章。 “你們和你們的弟兄應當自潔，好將耶和華以色列神的約櫃，抬到我所預備的地方。你們先前沒有按定例求問耶和華我們的神，所以祂刑罰我們。”〔或譯：“你們先前沒有求問耶和華我們的神，如何按定例行。”〕（代上一五：12-13） 大衛是好領袖，他不會有功歸榮耀自己，有錯失諉過於部下。但在這裏，他把責任弄清楚，指出：你們作祭司作領袖的人，應當先求問神，聖工必須“照耶和華藉摩西所吩咐的”才行。這有價值的功課：作神的工作，必須照神的定例，就是要按真理行，不可隨人意輕忽行事。 【代上十五16~25 “要用角聲讚美他，鼓瑟彈琴讚美他！”大衛做到了；讚美神是否我生活的一部分？】盛大的慶典應有宏偉的樂隊，不但可以助興，也鼓舞人心，使人全神貫注，對盛事留下深刻印象。在開始任何事情之前先頌讚神，也能激勵我們將自己最好的獻給主。你要養成頌讚神的習慣，面對任何遭遇，都能體會更大的喜樂與能力。――《靈修版聖經註釋》 【代上十五22「基拿尼雅是歌唱人的首領。」】 當約櫃抬至適當的地方，王與百姓都有無限的歡欣，但是有幾個人是特別分別為聖的，也有特別歡樂的情懷。在古時有大衛、希幔、亞薩、基拿尼亞等，在歷代神也興起很多屬靈的偉人。 歌唱是多麼美好的事。很多心靈未必有音樂家或詩人那樣的
，但是仍有主所賜的喜樂。這是神的恩賜，從創立世界的時候起就施予的，當約櫃安頓在你心裡，你一定想歌唱。 歌唱是屬神的生命和諧的表現，神的旨意有時進入人生中只似一聲歎息。大衛首次想運約櫃沒有成功，心中難免憂苦，第二次的意圖成功之後，心中就湧出贊詠來。在你心中要將約櫃安頓好，有石版上神的話語，有施恩座神的同在，有基路伯神的使者，於是至聖所一切都齊備。我們的歎息就變為歌唱，眼淚化為感謝，憂傷改為讚美衣。 敬拜是神的旨意，將生命符合敬拜的心意，你要將自己置於神的旨意裡，決不出來，離開祂的福分，你要相信樂園救主在裡面，雖然你眼不能見，官感也覺不出，但是信必能感受一切，神的約櫃是你歌唱的因由。祂的律例是應尊重的，你遵守了，就化為歌唱，你相信天堂就在你歌唱的情懷中。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【代上十五29 中國人表達感情方式都是比較保守，是因為怕自己失禮或失去尊嚴？】大衛甘願被人看為愚拙，也要表明他對神衷心的感謝。米甲和他完全相反，她覺得大衛踴躍跳舞，有失作君王的“尊嚴”，因而表示討厭，所以約櫃運回耶路撒冷的時候，她並不快樂。在她父親掃羅作王時，敬拜神的事極其馬虎，淪為死氣沉沉的儀式。米甲能接受大衛作得勝的王，但不能贊同他無拘無束、自發地頌讚神的表現。有時某些虔敬之士由衷敬拜神的方式，在我們看來可能覺得傻氣，但是我們應當接納他們向神表達的感恩頌讚；照樣，對敬拜神的事，凡是當做的，我們都不要懼怕去行。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想：歷代志上 15 4 大衛又聚集了亞倫的子孫和利未人： 11 大衛把撒督和亞比亞他兩位祭司，以及烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列和亞米拿達幾位利未人，召了來， 12 對他們說：“你們是利未人各家族的首領，你們和你們的親族都要自潔，好把以色列的 神耶和華的約櫃抬上來，到我為它預備的地方去。 13 先前沒有你們，耶和華我們的 神就擊打我們，因為我們沒有按照定例尋求他。” 14 於是祭司和利未人自潔，好把以色列的 神耶和華的約櫃抬上來。 15 利未支派的子孫照著耶和華的話，就是摩西所吩咐的，用肩和槓來抬 神的約櫃。 16 大衛又吩咐利未支派的領袖，要指派他們的親族負責歌唱，用琴瑟響鈸各種樂器，歡歡喜喜高聲歌唱。 22 利未支派的領袖基拿尼雅專責音樂，又教人音樂，因為他精通音樂。 25 於是大衛和以色列的眾長老，以及千夫長一起前去，從俄別．以東的家歡歡喜喜地把耶和華的約櫃抬上來。 26 神幫助了那些抬耶和華約櫃的利未人，他們就獻上七頭公牛和七隻公綿羊。 27 大衛和所有抬約櫃的利未人，以及歌唱的人和歌唱的人的領袖基拿尼雅，都穿上細麻布的外袍；大衛另外穿上細麻布的以弗得。 28 這樣，以色列人歡呼、吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴，大聲奏樂，把耶和華的約櫃抬了上來。 29 耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶往下觀看，看見大衛王跳躍嬉笑，心裡就鄙視他。 個人禱告感言 大衛在大衛城為自己建造宮殿，又為 神的約櫃預備地方，就是為它支搭帳幕。那時大衛說：神的約櫃，除了利未人以外，沒有人可以抬，因為耶和華揀選了他們抬 神的約櫃，並且永遠事奉他。於是，大衛把以色列人都招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃抬上來，到大衛給它預備好的地方去。歷代志上 15:1-3 讚美偉大的全能主宰，我們在天上的父上帝。祢是萬有之始，祢是首先的，也與末後的同在。祢是塑造我們的主、祢是我們的救贖主、祢能一一按著我們的名呼召我們，因我們是屬於祢的，祢必堅立我們，祢必用祢公義的右手扶持我們，用祢的左手圍攏我們進到祢的懷中。 感謝天父祢來幫助我們，我們從生活的苦水和淚水中經過的時候，祢必與我們同在；我們要渡過疫情和疾病的江河時，祢必不使這水淹沒我們；當我們要從天災人禍無情的火中行走之時，祢必不叫這火能燒傷我們；火燄也不會在我們身上燒起來，我們手上的工程也不會被燒毀，因為我們在祢眼中非常寶貴和貴重。 感謝讚美主耶穌，從來沒有人見過天父，只有祢就是天父懷裡的獨生子把祂彰顯出來。祢道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿有恩典和真理。感謝祢賜我們世上每一個人都有機會認識祢，因口裡承認，心裡相信，接受祢作我們個人的救主及生命的主宰，祢就賜我們權柄，能成為天父的兒女。 主耶穌赦免我們的罪，我們是祢懷中的嬌兒，我們失去敬畏的心，失去對祢的尊重。原諒我們草率的態度，在事奉上失去嚴謹和莊重。饒恕我們愛穿華貴的衣服來表現自己的地位和身份的突出，失去謙卑和敬虔的內涵。求主耶穌用祢的寶血洗淨我們，叫我們像大衛迎接約櫃的行列，大家一致穿上簡樸細麻布的外袍，讓一切的目光都專注在約櫃之上，一切的榮耀都歸與我們在天上的父上帝。 求聖靈來復興我們，光照我們內心的深處，引導我們對付隱而未見的罪，承認我們是不完美的人，沒有甚麼是值得驕傲。求聖靈賜我們一顆新的心，能有手潔心清的能力，能舉起聖潔的手，為有需要的人禱告，為城市能更新復興禱告，為世界的和平禱告。 求聖靈祢來復興我們眾教會，叫我們知道世上沒有完備無缺的教會，我們都是罪人，且在罪人中我們是罪魁，竟然蒙了憐憫，是基督耶穌在我們這些罪魁身上，更顯明祂對我們的完全忍耐，要給後來信祂得永生的人作榜樣。幫助我們眾教會能突破疫情和邪惡勢力的綑鎖，不會因這一次的衝擊，或之前的失誤，而放棄追求達成更美的事奉。求聖靈為我們洞穿末世的黑幕，讓復興的靈光再次照亮我們眾教會，讓燈臺的光輝，為社區帶來光明和有望。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人 |