〔返回首页 | 返回本书目录〕

历代志上第二十七章例证与灵感集锦

【代上二十七1按班的事奉】「周年按月轮流，替换出入，服事王。」

　　事奉是一项责任，要分班担负，不能由少数的人独当。事奉是一项特权，要各人均享，不能让所有的人齐来。
　　在加利利海边，主耶稣变化五饼二鱼，给成千上万的人吃饱而有余；但祂先吩咐门徒说：“叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。”（路九：14）这样，可以均平，不至于有人贪婪多取，过饱或浪费，其余的人则饥饿枵腹；更可以避免拥挤争先恐后，造成灾难，不但仍然空着肚子，还要头破血流。
　　就是到了新耶路撒冷，在那里永昼不夜，“在河这边与那边有生命树，结十二样的果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。”（启二二：2）如果每棵树都在同一时间结果，将会过剩腐烂，而在另一部分时间，则全然没有果子可供应。因此，即使在时间不存在的永恒里，仍然需要有适当的次序和安排。这显明神不变的属性，是喜爱规律。我们在今世观察研究，只些微认识神设立的自然规律，称之为科学知识；到永世里，才可以有真正的科学，得认识神，就像祂认识我们一样。
　　一个国家不能支持巨大的常备军，因为那是极高的耗费，而且会减弱国民生产力。所以“以色列的族长，千夫长，百夫长和官长，都分定班次，每班是二万四千人，周年按月轮流，替换出入，服事王。”（代上二七：1-15）这样，可以不必供应二十八万八千人的军队，而以分班轮替的制度，分成十二班，每班服役一个月，既可以减少国民的疲劳，又可以培育多数的领袖，而使人民有普遍接受训练的机会。只有当遇有非常需要的时期，才全体总动员。
　　“四月第四班的班长，是约押的兄弟亚撒黑；接续他的是他儿子西巴第雅。”（代上二七：7）亚撒黑死于大卫作全以色列的王之前（撒下二：23），大卫如此安排，是为了记念他的勋劳，也是消除两代之间的距离，自然使继起的人便利传承。
　　我们在这里看到的，不仅是三千年前的组织，也是今天教会所可以学习的功课。事奉不是只有少数人参与的事，而是当人人有分，每一肢体都勤使运作，才不会让机能衰退。撒但对教会最大的伤害，就是把事奉当作专业，其余的人成为局外的旁观者；宗教改革恢复了圣徒皆为祭司，但失于散漫。圣经记录这古老的智能，是为了教训我们事奉的榜样。── 于中旻《历代志上笺记》

【代上二十七31「这都是给大卫王掌管产业的。」】

我们在职分与恩赐方面都不相同。照料田地的未必会照管羊群。葡萄园与橄榄园内的工人不会料理骆驼与驴子。有的会畜牧，有的照管酒醡，但大家都同心合力为王服务。这正如使徒所说的，一个健全的教会在不同中必须保持合一。「恩赐原有分别，圣灵却是一位，职事也有分别，主却是一位，功用也有分别，神却是一位。」

各人必有他特别的恩赐，这就是他的责任，我们不必嫉妒别人，也无需效法他们，各人只要忠于他本身的职守。我们若能在神家看清自己应尽的责任，而且好好持守，以事奉我们的主为满足，到时必有果效。这样我们的心一定更加快乐。

我们若先在算计田地与牛羊，就犯了极大的错误。我们一切既都是领受的，就要让神来管理我们一切，我们很少人认清我们的事业是由神投资为神使用的。我们取了所有的全部，只给祂几分。我们应该为祂使用一切，为自己保留些微就够了，结果我们夺取了神，大大错误了。我们总要承认我们及所有的，都属祂！

──迈尔《珍贵的片刻》

【怀恩早祷】

经文默想：历代志上 27

1 以色列人各家族的首领、千夫长、百夫长和服事王的所有官长，都按着他们的数目分定班次，每年按月轮班，每班有二万四千人。

2 负责正月第一班的，是撒巴第业的儿子雅朔班，他那一班有二万四千人。

16 掌管以色列各支派的记在下面：流本支派的首领是细基利的儿子以利以谢；西缅支派的首领是玛迦的儿子示法提雅；

25 管理王的库房的，是亚迭的儿子押斯马威；管理郊野、城市、乡村和望楼的仓库的，是乌西雅的儿子约拿单；

26 管理耕田种地的，是基绿的儿子以斯利；

27 管理葡萄园的，是拉玛人示每；管理园里酒库的，是实弗米人撒巴底；

28 管理高原橄榄树和桑树的，是基第利人巴力．哈南；管理油库的，是约阿施；

29 管理在沙仑牧放的牛群的，是沙仑人施提赉；管理在山谷的牛群的，是亚第赉的儿子沙法；

30 管理骆驼的，是以实玛利人阿比勒；管理驴群的，是米仑人耶希底亚；

31 管理羊群的，是夏甲人雅悉。以上这些人都是给大卫王管理产业的官员。

32 大卫的叔父约拿单是一个谋士；这人很有智慧，又是一个经学家；哈摩尼的儿子耶歇是王众子的老师。

33 亚希多弗也是王的谋士；亚基人户筛是王的朋友；

34 亚希多弗以后，有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他，接续他作谋士；约押作王的元帅。

个人祷告感言

以色列人二十岁以下的，大卫都没有登记他们的数目，因为耶和华曾经说过要增添以色列人的数目，好像天上的星那样多。洗鲁雅的儿子约押开始数点，但还没有完成，为了这事耶和华的忿怒就临到以色列人身上，所以以色列的人数没有记在大卫王的年录上。历代志上 27:23-24

赞美创造宇宙万有的主，我们在天上的父上帝。感谢祢按着自己的形像造人，把灵气吹入我们里面，叫我们成为有灵的活人。感谢祢又把地上的管理权柄交付我们，叫我们人类去承担管理、维持和发展的使命。感谢祢留下许多可发现的空间，让我们借着各样的发明，把生命的真善美点燃起来，叫社会更好，更和谐、更丰富。

感谢天父赐我们群体的生活，叫我们各人不要单顾自己的事，也顾念别人的事。做人做事不是只看职责所在，只考虑是否份内的事，只保护自己的利益。求祢叫我们今日能存着甘心乐意的态度，肯定现在的岗位和工作都是祢所托付的使命，凡事都是为主而作，不但能尽力而为，更愿超章工作。

感谢赞美主耶稣，感谢祢提醒我们不再去追问为甚么会出生在这个家庭？为甚么是这个教会？为甚么是生活在这世代？更不须要挂虑作甚么？吃甚么？只要效法祢看见天父所作的，祢才去作，事事都从寻找天父的美意入手。每早晨都先求祢的国和是否合乎祢的义，就能经历祢按我们的需要，在祢最恰当的安排下，经历生命的丰富。

主耶稣赦免我们的罪，我们常从负面的态度和角度去看世事的变迁。原谅我们忘记祢是平息风浪的主，祢能叫五千人吃饱，祢更关心那生来瞎眼的乞丐。饶恕我们把祢向我们所定的旨意抛诸脑后，没有常存喜乐的心，事事用祷告作起点，凡事都以谢恩作终点。

求圣灵来复兴我们，不要销灭圣灵祢的感动，不要藐视先知的话语，凡事都以圣经的准则察验，好的要持守，不要让一点点的恶毒污染了我们的工作。帮助我们不被疫情和天灾人祸所打扰，无论在属灵的国度中担任甚么职务，或作普通的市民，都能同心合意，守护这城市，好好管理天父所交付的耕地或葡萄园。

求圣灵祢来复兴我们众教会，赐我们众教会不但拥有属灵的指南针，更能带领弟兄姊妹确认属灵的北方在那里，知道自己现时所站的位置。叫我们众教会都能帮助弟兄姊妹彼此相顾，激发爱心，勉励行善。能帮助众弟兄姊妹满有热衷，各人都能找到自己最有意义的事奉岗位，经历到生命中如何发挥出最大的果效，并获得最强烈的满足感，叫个人及教会都经历大奋兴。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人