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历代志上第二十三章例证与灵感集锦

 

【代上二十三2事奉的更新】「大卫招聚…首领和祭司利未人。」

  大卫年老了,立他儿子所罗门继位作王,从处理政事方面退下来;但他把所余的精力,用在属灵的事工上。
  他因为爱耶和华,关心事奉,重新规画分派利未人的事工编制。大卫说:“耶和华以色列的神,已经使祂的百姓平安,祂永远住在耶路撒冷,利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。”(代上二三:25-32)神是不改变的神,但时代在改变。以色列人已经从旷野帐棚的生活,转型为农牧社会,在城乡定居了;如果墨守成规,利未人依然照五百年前的老规矩,拆卸搭建会幕,抬运圣物,会不合实际,终日无所事事。从士师时代,到扫罗王朝,都没人注意这事;现在是大卫临终的时候了,他必须照神的原则,调整事奉的职任。(代上二三:27
  利未人的职任,其中有一项似乎与属灵的事工不协调,就是“管理各样的升斗尺度”。(代上二三:29)这种琐屑事务,怎么会列入利未人的工作范围?
  神是公义的神,也是注重标准的神。在起初创造的时候,神就说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。”(创一:14)我们可能以为天上的光体,只有照明煦育的功能就够了,但神要他们有一定的运转时序,可以作为标准。神的时间总是对的。
  升斗尺度,是衡量的标准。献祭有规定的数量,如果没有统一的标准,这些数量就成了没有意义的字,各随各的标准,必然争端无穷。因此,利未人要负责制定各样升斗尺度。他们除了在圣殿事奉之外,还要负责行公义,这影响社会上的价值观念,和人民的经济生活。
  同样的,基督徒的信仰,不止是四堵墙里面的敬虔,必须带到市场上。宗教不是虚空的口号,而须转化为实际的行动。圣经说明真宗教的要求:“在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”(雅一:27)少了看得见的道德生活,实际的“升斗尺度”标准,就无所宗从,无可教导,只剩一堆空泛的名词。
  圣殿中的活动是事奉,市场上的升斗尺度也是事奉。今天教会的错误认识,是把圣工和俗务极端的二元化,重视圣工而放弃了文化使命,不仅不合经训,并造成不可挽救的损失。── 于中旻《历代志上笺记》

 

【代上二十三13「亚伦和他的子孙分出来,好分别至圣的物。」】

亚伦的职分有三方面,说明我们的事奉。我们跟从主耶稣,由于祂身体破碎,将圣殿内的幔子从上到下裂为两半,使我们完全分别为圣,除去肉体与心灵的污秽,被选为祭司,可在圣所供职。

代求——香炉上升的香气,是代祷的美丽的表像。我们要多祷告,不是只为自己,而是为别人。当我们的祷告充满着为朋友甚至仇敌的代求,我们已在恩典中长进了。这香气必在金香炉的炭火中,夹杂着许多名字,是我们代求时提及的。这是最好的恩赐,多多坚持下去。

服事——有许多事值得我们注意,这些归纳起来,都要成为连贯的过程,作成王的工。我们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀祂而作。祭司该在圣殿上下,唱诗献祭,无论作什么,都是本于祂,依靠祂,也归于祂,直到永远。

祝福——亚伦从至圣所出来,就要对等候的会众祝福。我们也要向别人祝福。在幔子内的祈祷是不够的。我们必须出来,向众人祝福。凡接近神的,必接近人,让我们的微笑、动作、言行,成为我们友朋们极大的祝福。

愿圣灵祝福我们这三项的事奉先分别我们为圣,好教我们切实从事。

──迈尔《珍贵的片刻》

<syncBible ref=代上23:28-32>

【代上二十三28~32  祭司和利未人各尽其责;我在教会尽上了当尽的本分没有?】祭司和利未人在圣殿和它的周围有不同的工作。祭司有权献祭,利未人则被指派分别出来协助祭司。利未人作长老、执事、保管助理、乐师、搬运、修理及守门等工作。祭司与利未人同出于利未支派,不过祭司必须是第一任大祭司亚伦的后裔(参出28:1-3)。祭司与利未人都领受以色列人的十一奉献,并从分给他们的城邑之中得到经费。如果没有祭司与利未人同心主领宗教礼仪,以色列人就不能在圣殿敬拜神。他们的责任尽管不同,在神的计划之中却是同样重要的。不论你在教会中居于甚么地位,你的事奉都能让会众受益。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:历代志上 23

1      大卫年老,寿数将尽的时候,就立他的儿子所罗门作王统治以色列。

2      大卫召集了以色列的众领袖、祭司和利未人。

3      利未人自三十岁及以上的都被数点;按统计,他们男丁的数目,共有三万八千人。

6      大卫把利未的儿子革顺、哥辖和米拉利的子孙,分成班次。

12    哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦和乌薛,共四人。

13    暗兰的儿子是亚伦和摩西。亚伦和他的子孙永远被分别出来,献上至圣之物;在耶和华面前烧香,服事他,奉他的名祝福,直到永远。

14    至于神人摩西,他的子孙记在利未支派的册上。

26    利未人不必再抬帐幕和其中所使用的一切器皿了。”

27    按着大卫临终所吩咐的话,利未人从二十岁起的都被数点了。

28    他们的职任是协助亚伦的子孙,办理耶和华殿的事务,管理院子、厢房和洁净一切圣物,以及办理神殿的事务;

29    又管理陈设饼、素祭细面,或无酵薄饼,或是煎盘烤的,或是用油调和的,以及管理各种量度的器具。

30    每天早晨要侍立称谢和赞美耶和华,每天晚上也要这样;

32    他们要看守会幕和圣所,以及看管他们在耶和华殿里办事的亲族,亚伦的子孙。

 

个人祷告感言

 

因为大卫曾说:“耶和华以色列的 神已经使他的子民得享安宁,他自己永远住在耶路撒冷。又要在安息日,每月初一日和指定的节日,按着数目照着规例,把燔祭不住地献在耶和华面前。他们要看守会幕和圣所,以及看管他们在耶和华殿里办事的亲族,亚伦的子孙。历代志上 23:25, 30-31

 

赞美赐人无限智慧的主,我们在天上的父上帝。赞美永恒之主,祢以智慧奠定大地,以聪明坚立高天。因祢的知识,深渊就裂开,天空也滴下甘露。感谢祢对我们人类的厚爱,把祢的气息吹入我们里面,叫我们成为有灵的活人,有祢的性情、有祢的智慧、更加有祢的爱。只可惜我们的始祖犯罪,埋没了祢在我们心灵中的心性,把祢的智慧变成三心两意的态度,摇摆不定,没有专心仰赖祢。

感谢天父把各样美好的赏赐,和各样完备的恩赐,都是天上的能力,是从我们众光之父祢那里降下来的,祢本身并没有改变,也没有转动的影子。但祢不是一绳不变的主,祢赐大卫领悟到利未人不再像在旷野时,他们要拆卸、杠抬、搬运、与支搭神的帐幕,将来在建殿之后,他们的事奉和职责都需要调整,重新安排,因此大卫在祢的面前寻求,如何重新建立利未人的事奉。

 

感谢赞美主耶稣,祢呼召门徒,叫他们要得人如得鱼一样,能勇于面对波涛,不怕巨浪,直到渔船满载而归。祢也提醒犹大罪不只站在他的门前,且已经进入他的心中,再不醒觉自己正在纵容私欲在心中怀胎,就会生出罪来;罪若长成的话,就会产生死亡。

主耶稣赦免我们的罪,我们没有好好把守心门,忘记我们受试探,都是被自己的私欲所勾引诱惑。原谅我们在祢的恩福中、甚至在祢的同行中,就认为不会遇到难处,事事顺利亨通,无往而不利。饶恕我们在疫情之中,在天灾人祸临近之时,忘记了祢的应许,我们在世上是会遇到苦难,但我们可以放心,因为祢已经胜过世界。

 

求圣灵来复兴我们,求祢来帮助我们不要作愚昧和懒惰的童女,在太平安稳的时候不去添油。到现在处于苦难的日子仍不算迟,当立刻前往添油。求圣灵帮助我们能在这疫情中,善用个人安静的时间,好好在信仰的根基上扎根,虽然不能勇于每日读二十章圣经,用两个月完成一千一百八十九章圣经,也能每日读五章圣经,八个月完成读圣经一遍。

求圣灵祢来复兴我们众教会,用圣经真理建立弟兄姊妹信仰的基础,叫我们的行事为人都立在圣经的基础上。唤醒我们众教会培育弟兄姊妹用祷告去托住所有的工作,大家能争取共聚一起,同心在灵里歌唱的喜乐。求圣灵兴起更多的弟兄姊妹,愿意手洁心清彼此配搭同心事奉,经历事奉蒙福,更让基督的十架旗帜,在小区中被高高举起,领多人归主。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人