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历代志上第二章例证与灵感集锦

 

代上二3我实在看见了犹大的大儿子珥作恶,神就假追究他,不放过他。我们知道每一件事、每个地方,神都看见,所罗门在箴十五3说:「耶和华眼目,无处不在。」有一个弟兄对我说,他从尖沙咀海边那个望远镜看过对面,很清楚,车走人行,甚至有一个人拿手杖,穿西装,东张西望;之后,吐了一口痰……」他说是无意,我听来是很有感动,我们作事,不要以为没有人看见,他看见你东张西望之后吐了一口痰呵!你以为做得很秘密吗?神看得很清楚呵!

  神对摩西说:我实在看见了……,所以我们要小心,不要随便,晓得如何活在神面前,在神前行活人之路。── 曾霖芳《历代志上家谱精义》

 

【代上二3  当我在地上的生命终结时,神对我的评价会是……】长长的族谱列出一代一代的人名,有助我们了解其中一些人物,这节经文有如墓志铭写在族谱之中。“珥在耶和华面前看为恶,耶和华就使他死了。”几千年以后,这是我们对他仅有的了解。人死留名,今世的功过德行,要留给后世追思纪念。活到今天,神对你一生又会如何的衡量呢?有些人大胆放肆地说,他们的生活方式是自己的事,与别人无干。但圣经教导我们,你目前的生活操守,会决定你以后怎样被人记念,更影响神要对你的审判。你今日的行为,其实关系重大。――《灵修版圣经注释》

 

代上二37你的父在暗中察看】犹大的儿子珥作什么恶事圣经没有记载,不过他的罪,虽然没有公开,全世界都不晓得,但神是晓得的。

  亚干,他做的事得非常聪明、隐密,把神吩咐不可拿之物,偷偷地拿去了;埋在地下,金银在下,衣服在上,全无痕迹;可是,因此以色列人吃了败仗,于是抽签,从十二支派抽出犹大支派,而谢拉族人,直至撒底的孙子,迦米的儿子亚干。亚干辩也不敢辩──这事可以证明珥的事情,我们不要以为我们的事很秘密,其实是逃不出神的眼睛,祂比我们更秘密。

有一大城的邮政局长,接到许多封指责信内支票被偷的信,这局长便在办公室天花板下面开了三个小孔,果然从小孔中窥破偷信内支票的秘密,而那些被捉的小偷职员,始终不晓得被发觉的原因,不晓得有人在暗中察看。所罗门说:「……一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。」(传十二14)启示录也说世人所行的事,都记在案卷上面。由此可知,不论大小事,在神面前都清楚的,你当想起主的眼睛在暗中注视你呢!── 曾霖芳《历代志上家谱精义》

 

【代上二4君王的预备】「犹大的儿妇他玛,给犹大生法勒斯和谢拉。」

  “君王从〔犹大〕而出”(代上五:2),似乎是出于一连串的偶然事件所造成,但早有神的预定和计划。
  亚伯拉罕的儿子以撒,是从神应许生的;神也给他预备利百加为妻。她由“以撒怀了孕,双子还没有生下来,善恶还没有作出来…神就对利百加说:‘将来大的要服事小的’。正如经上所记:‘雅各是我所爱的,以扫是我所恶的’。”这显明神奇妙的旨意和拣选(罗九:10-13)。
  雅各生性善“抓”,人如其名(创二五:26,二七:36)。虽然神预定他得长子名分,他还是要用自己的方法抓取。但神造就他,引导他,给他改名以色列,由他生十二个儿子:流便,西缅,利未,犹大,以萨迦,西布伦,但,约瑟,便雅悯,拿弗他利,迦得,亚设,就是十二支派的先祖(代上二:2)。
  以色列的儿子们,嫉妒父亲所爱的约瑟,把他卖到埃及。但“神的意思原是好的”(创五○:20),使约瑟成为埃及全地的宰相。后来,迦南地有饥荒,以色列带领家人下到埃及,约瑟养活全家,为父亲送终。在临终之前,以色列凭着信心为众子各自祝福:流便是长子,本当大有尊荣;但他放纵情欲,污秽了父亲的榻(创三五:22),因此,长子的名分归给约瑟,得双分得家产;长子的职分归了利未,有祭司的尊荣;长子的位分归于犹大,君王由他而出:“圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗〔赐平安者〕来到,万民都必归顺。”这祝福的话,要等漫长的几百年之后,才得成就(创四九:1-28)。
  希斯仑的后代撒门,娶了耶利哥的妓女喇合,从她生了波阿斯;波阿斯娶了族人的遗孀,摩押女子路得生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫王(太一:2-6)。大卫是以色列合神心意的王,原来他的家谱是如此迂曲奇妙,虽然经过许多周折,而神的旨意终于实现(代上二:10-17)。
  神是历史的主。祂借着想不到的人物,事件和环境,预备祂所拣选的君王,其最终目的,还是成就人类的救恩。在人看来,王位是归于战场上的英雄,高出人上的领袖;但神奇妙的预备了伯利恒的村童,跟从羊群的大卫。
  我们要相信神的应许,祂是教会的主,国度的君王,祂的旨意不能拦阻。愿我们同有分于神国的事工。── 于中旻《历代志上笺记》

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【代上二7  在我的生活中,有甚么是在神眼中当灭而未灭的东西?】“亚干”就是约书亚记第七章所记的、在当灭的物上犯了罪的人。――《灵修版圣经注释》

 

【代上二15  为了要成为一个合神心意的人,我决定要……】大卫是圣经之中最著名的人物之一,虽然他不是完美无缺的人,但是给我们留下榜样,说明一生在凡事上要让神居首。圣经称他是个“合神心意的人”(参徒13:22),因为他最大的心愿是事奉神、敬拜神。我们也要像他那样讨神喜悦,在一切意愿与计划之中,以神的事为念。(大卫的事迹记在撒上16:1- 王上2:10与代上10:14-29:30之中。对他的介绍请参撒上17章的附录。)――《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:历代志上 2

1 以色列的儿子是吕便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、

2 但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得、亚设。

 

3 犹大的儿子是珥、俄南、示拉;这三人是迦南人书亚女儿所生的。犹大的长子珥,在耶和华眼中看为恶,耶和华就使他死了。

4 犹大的儿妇她玛给犹大生法勒斯和谢拉。犹大共有五个儿子。

5 法勒斯的儿子是希斯仑、哈母勒。

7 迦米的儿子是亚干,这亚干在当灭的物上犯了罪,连累了以色列人。

9 希斯仑所生的儿子是耶拉篾、兰、基路拜。

 

10 兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺。拿顺作犹大人的首领。

11 拿顺生撒门,撒门生波阿斯,

12 波阿斯生俄备得,俄备得生耶西,

13 耶西生长子以利押、次子亚比拿达、三子示米亚、

14 四子拿坦业、五子拉代、

15 六子阿鲜、七子大卫。

 

个人祷告感言

 

以色列的儿子是吕便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得、亚设。历代志上 2:1-2

 

赞美掌管历史的主,我们在天上的父上帝。白茫茫的雾气使我们只能听见船的笛声,却望不见他们的位置。在面对列王失败的领导,纵有部份领袖发动更新,但未到覆亡,祢的选民仍偏行己路,离弃祢去敬拜偶像。感谢祢奇妙的安排,叫他们在被掳之后,在历代志中,用悠长的篇幅列出家谱,尽力涵盖所有的家族,甚至寄居在他们中间的群体。盼望他们无论被掳到天涯海角,他日都能回归寻根,寻回远亲。

感谢天父赐下新的一天,知道今日仍不能轻视疫情,仍要面对天灾人祸的出现。但从家谱中,叫我们回顾过去的岁月及文化,从追溯民族的轨迹中,望见天父祢不离不弃的爱,无论我们变成甚么样貌,祢仍用不止息的爱拥抱我们,叫我们有能力去拥抱家人,并且用爱把软弱的肢体招聚回羊圈。

 

感谢赞美主耶稣,不论我们有没有族谱依循,都知道关系的重要。感谢祢叫我们在基督祢里面,能成为新造的人,让旧事过去的过去,能抬起头来仰望主,领取一天新似一天的生活,见证祢的爱是昔在、今在、永在,是永远有功效,永不改变的大爱。

主耶稣赦免我们的罪,我们竟在祢的爱中失败沉沦,失去对祢绝对敬畏之心。原谅我们得意的时候忘记了这是恩典,失意的时候却到祢面前埋怨不停,为何不是有求必应。饶恕我们看自己过于所当看的,能用任何借口掩饰我们不去敬拜祢。宽恕我们在未信的人面前,自己挂上「失败基督徒」的名牌,明明的羞辱祢,把祢重钉在十字架上。

 

求圣灵来复兴我们,为我们开动灵命的跑步机,领我们踏上生命更新运动。确定我们的心志,进深认识我们所信的是谁;谨守遵行圣书的教导,紧抓应许不放;看重安息日的敬拜,视为圣日;活出属灵的典范,非以役人乃役于人;用言语和行为见证主,以领人归主为唯一使命。

求圣灵祢来复兴我们众教会,赐我们众教会的牧者和属灵的兄姊,有充足的爱心,活出宽宏和忍耐的态度,用恩言善道把因疫情而失去的羊群领回天父的家中。赐我们众教会看见自己属灵的破口,修补破损关系的环节,让肢体重新互扣。唤醒我们众教会不再抱怨斧头钝、树木硬、太阳猛烈、身体不适,只要站起来尽力而为去耕耘砍伐,健康成长的教会指日可待。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人